Table des matières
Chapitre premier. Portrait du Sénoufo en travailleur
Les Sénoufo dans l’imaginaire colonial et post-colonial
- DES CULTIVATEURS PACIFIQUES ET PASSIFS
- Des cultivateurs d’exception
- Du pacifisme à la passivité
- CULTIVATEURS ET SEULEMENT CULTIVATEURS
- Portrait en opposition du cultivateur sénoufo et du commerçant dioula
- Les autres secteurs de l’économie
- SOURCES ET DEVENIRS DU « PORTRAIT DU SÉNOUFO EN TRAVAILLEUR »
- Un portrait utile
- Devenirs du « portrait du Sénoufo en travailleur »
Chapitre II. Que votre labeur soit un combat !
La dimension agonistique du travail agricole
- LES SÉNOUFO, L’HISTOIRE, LA GUERRE
- La fondation de Korhogo
- Les guerres du xixe siècle
- Discours sénoufo sur la guerre
- LA « GUERRE » DES SÉNOUFO : LES CONCOURS DE TRAVAIL AGRICOLE
- Lieux et temps du concours
- Déroulement et règles du concours
- Les personnages du concours
- – Le tegbanwi (« celui qui est fort à la houe »)
- – Le kpawelewi (« celui qui surveille »)
- – Les kanwolobele
- – Les femmes et les anciens
- Les statuettes tefalapityawi et fedyɛni
- La sorcellerie de la houe
- L’ostracisme et l’amitié comme résolutions du concours
- « Que la victoire demeure à ceux qui auront fait la guerre sans l’aimer ! »
- « Que votre labeur soit un combat ! »
Chapitre III. Qui chante son mal l’enchante
Musique et travail en pays sénoufo tyebara
- LE CHANT EN PAYS SENOUFO TYEBARA
- Des chanteuses et des instrumentistes
- Le genre « chant de travail » comme notion critique
- CHANTS DE L’AGÔN, CHANTS DU LABEUR : LES « CHANTS DE XYLOPHONE POUR LES CULTIVATEURS À LA HOUE »
- Entourer un collectif de travail
- Entourer un concours
- Maîtriser la rivalité
- Travail et rivalité
- Musique et travail
- Musique et rivalité
- Travail, musique, rivalité
- CHANSONS DE GESTE : LES CHANTS À DAMER LE SOL DES MAISONS
- La gestion collective du travail
- La mémoire musicale du geste de travail
- La mémoire verbale du travail
- Forme – chant / matière – travail
Chapitre IV. La jeune fille et la mort
La division sexuelle du travail de deuil
- LA MORT AU LIEU DU TRAVAIL
- Le thème de la mort dans les chants à damer le sol des maisons
- Le thème de la mort dans les chants de sitya’ali
- LE TRAVAIL AU LIEU DE LA NAISSANCE ET DE L’ALLIANCE
- Le travail au lieu de la naissance
- Le travail au lieu de l’alliance
- LE TRAVAIL AU LIEU DE LA MORT
- Le travail physique et masculin de deuil : l’enterrement du défunt
- − « Creuser la tombe »
- − « Cultiver la tombe »
- La terre et la souillure
- Les pagnes funéraires : le travail agricole et la souillure
- Le travail moral et féminin de deuil
Chapitre V. Le chômage rituel
Les interdits de travail agricole
- TERRES INTERDITES
- La terre des génies
- Les interdits de la terre
- TRAVAUX INTERDITS (1) : LES INTERDITS DE TRAVAIL PÉRIODIQUES ET TEMPORAIRES
- Le jour de marché du yigevɔwi
- Le jour de marché des ancêtres et des jumeaux
- Le jour de marché des génies et du sandogi
- TRAVAUX INTERDITS (2) : LES INTERDITS DE TRAVAIL PERMANENTS ET DÉFINITIFS
- Le sandogi : puissance et institution initiatique
- Les sandobele et la terre
- Les sandobele et la houe
- Les sandobele et le travail
Chapitre VI. Le travail rituel
La dimension laborieuse du rite
- LES RITES DU TRAVAIL
- Rites propitiatoires villageois
- − « Jeter aux arbres du village »
- − Sacrifices villageois aux gens de l’eau
- Rites propitiatoires lignagers
- Les katyεngele : les « fétiches » du travail agricole
- TRAVAUX INITIATIQUES (1) : L’INITIATION AU PƆRƆ OU LE « TRAVAIL DE LA VIEILLE FEMME DU VILLAGE »
- La souffrance dans les travaux du pɔrɔ
- La rivalité dans les travaux du pɔrɔ
- Le travail agricole dans les travaux du pɔrɔ
- TRAVAUX INITIATIQUES (2) : L’INITIATION AU SANDOGI OU LE « TRAVAIL DES GÉNIES »
- « Porter le sandogi »
- Le travail divinatoire