Penser le comportement animal
Dire qu'un animal se comporte à l'égard de ce qui l'entoure qu'est-ce à dire ? Le comportement est constitué par un type de manifestations qui n'appartient qu'à certains vivants ; il forme un flux continu et spontané qu'une étude segmentée détruit nécessairement. Pourtant, ce sont de brèves séquences comportementales isolées au laboratoire que l'on choisit d'étudier. Mais a-t-on encore affaire à un comportement ? Ne l'a-t-on pas ainsi réduit à l'un des éléments qui le composent : les mécanisme...
Éditeur : Éditions de la Maison des sciences de l’homme, Éditions Quæ
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 29 novembre 2019
ISBN numérique : 978-2-7351-1858-8
DOI : 10.4000/books.editionsmsh.12864
Collection : Natures sociales
Année d’édition : 2010
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7351-1297-5
Nombre de pages : 414
Florence Burgat
RemerciementsPremière partie. Vie et comportement
Approches évolutionnistes
André Pichot
I. Qu’est-ce que le comportement ?Thomas Droulez
2. Au-delà du réflexe et du signal, la libération élémentaire et l’émergence de la conscience chez les animauxXavier Guchet
3. La technicité animale à la lumière de la philosophie de l’individuation de Gilbert SimondonApproches phénoménologiques
Georges Thinès
4. La forme animale selon Frederik Buytendijk et Adolf Portmann : une phénoménologie du comportement expressifJacques Dewitte
5. Une autre existence. En relisant La Structure du comportement de Maurice Merleau-PontyFrançoise Armengaud
6. Georges Canguilhem : le comportement comme « allure de la vie »Jean-François Nordmann
7. Le renversement opéré par Kurt Goldstein et par Erwin Straus : le réflexe comme comportementDeuxième partie. Du terrain au laboratoire, les conditions d'observation des animaux
Étudier des séquences comportementales en laboratoire
Isabelle Veissier
9. Bien-être animal : peut-on objectiver la subjectivité de l’animal ?Observer le comportement de l'animal dans son milieu naturel
Michel Meuret
10. Des troupeaux dans la broussaille : un comportement inattendu qui incite à changer de paradigme scientifiqueLa méthode d'observation à l'épreuve de son objet
Marion Thomas
12. Entre laboratoire et terrain : les recherches sur le comportement animal au début du XXe siècleTroisième Partie. Limites et impasses des discours positifs
Expérience et subjectivité
François Calatayud
14. Du comportement « fait de nature » au discours de l’éthologiste. Réflexions sur la place de la subjectivité en éthologiePhilippe Devienne
15. Le comportement douloureux de l’animal : entre symptômes et critèresLe déni de la réalité animale
Jean-Pierre Marguénaud
17. Le comportement des animaux à la lumière du droit positifÉlisabeth de Fontenay
18. « Ceux que les animaux ne regardent pas »Dire qu'un animal se comporte à l'égard de ce qui l'entoure qu'est-ce à dire ? Le comportement est constitué par un type de manifestations qui n'appartient qu'à certains vivants ; il forme un flux continu et spontané qu'une étude segmentée détruit nécessairement. Pourtant, ce sont de brèves séquences comportementales isolées au laboratoire que l'on choisit d'étudier. Mais a-t-on encore affaire à un comportement ? Ne l'a-t-on pas ainsi réduit à l'un des éléments qui le composent : les mécanismes physiologiques, le programme génétique, les opérations cognitives, etc. ? Qu'est-ce qu'un animal empêché de se comporter, qui est-il ? On doit alors s'interroger sur les raisons de la prédominance des études de laboratoire et sur les bénéfices qui peuvent être tirés d'une telle production de connaissances. Car ces méthodes décident notamment des conditions de vie de millions de mammifères et d'oiseaux destinés à la consommation.
À l'opposé de cette perspective réductionniste, le comportement est compris par les approches phénoménologiques comme l'expression d'une liberté, une relation dialectique avec le milieu. Celles-ci imposent du même coup des conditions d'observation en milieu naturel. Comment, dès lors, élaborer une éthologie plus juste, tant du point de vue de la compréhension du comportement que de celui des besoins, au sens large, des animaux placés sous la domination de l'homme ?
Directeur de recherche en philosophie à l'INRA. Elle a enseigné durant quatre ans à l'EHESS. Elle est actuellement rattachée à l'équipe d'accueil « Philosophies contemporaines » (université de Paris I). Elle a travaillé sur la définition de l'animalité dans la philosophie occidentale moderne et contemporaine, et publié sur ce thème, outre de nombreux articles, Animal, mon prochain (Odile Jacob, 1997). Elle travaille aussi sur la condition des animaux dans notre société : L'Animal dans les pratiques de consommation (PUF, 1995) ; La Protection de l'animal (PUF, 1997) ; avec la collaboration de Robert Dantzer, Les Animaux d'élevage ont-ils droit au bien-être ? (éditions de l'INRA, 2001) ; L'Animal dans nos sociétés (La Documentation française, revue Problèmes politiques et sociaux, janvier 2004). Ses recherches portent actuellement sur les approches phénoménologiques de la vie animale : Liberté et inquiétude de la vie animale (Kimé, 2006) ; elle prépare un livre autour des notions de vie, d'existence et de comportement.
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La moisson des marins-paysans
L'huître et ses éleveurs dans le bassin de Marennes-Oléron
Pascale Legué-Dupont
2004
Le temps de manger
Alimentation, emploi du temps et rythmes sociaux
Maurice Aymard, Claude Grignon et Françoise Sabban (dir.)
1993
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