Réduire en art
La technologie de la Renaissance aux Lumières
Réduire en art, du latin ad artem redigere : rassembler des savoirs épars, fragmentaires et souvent non-écrits, les mettre en ordre méthodique à l'aide des mathématiques, de la rhétorique, de la figuration. Contribuer ainsi au bien public.
Si la définition est complexe, c'est que l'opération par laquelle on voulut, à l'époque moderne, diffuser par l'écrit et par le dessin les savoirs ainsi formalisés ne l'était pas moins. L'enjeu était à la fois simple et capital : faciliter les choix techni...
Éditeur : Éditions de la Maison des sciences de l’homme
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 22 février 2018
ISBN numérique : 978-2-7351-1771-0
DOI : 10.4000/books.editionsmsh.10126
Collection : Hors collection
Année d’édition : 2008
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7351-1158-9
Nombre de pages : 374
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I. Le projet de réduire en art
Pascal Dubourg Glatigny et Hélène Vérin
La réduction en art, un phénomène culturelII. L'ambition systématique
Roland Schmidt-Riese
Réduire en art les langues de l’AmériqueChristian Michel
La peinture peut-elle être réduite en art ?Frédéric Cousinié
Le Nouveau système du monde de Sébastien Le Clerc (1706) ou portrait de l’artiste en philosopheIII. L'application de la méthode
Pascal Dubourg Glatigny
La place des arts mécaniques dans les Scienze matematiche ridotte in tavole (Bologne, 1577) d’Egnatio DantiCatherine Goldstein
Écrire l’expérience mathématique au xviie siècle : la méthode selon Bernard Frenicle de BessyJean-Gérald Castex
Réduire la gravure en art et en principes : lecture et réception du Traité des manières de graver à l’eau-forte d’Abraham BosseIV. L'action de l'écriture
Marina Nordera
La réduction de la danse en art (xve-xviiie siècle)Pascal Brioist
La réduction en art de l’escrime au xvie siècleAnne-Françoise Garçon
Réduire la mine en science... ?Anatomie des De re metallica d’Agricola (1528-1556)
Réduire en art, du latin ad artem redigere : rassembler des savoirs épars, fragmentaires et souvent non-écrits, les mettre en ordre méthodique à l'aide des mathématiques, de la rhétorique, de la figuration. Contribuer ainsi au bien public.
Si la définition est complexe, c'est que l'opération par laquelle on voulut, à l'époque moderne, diffuser par l'écrit et par le dessin les savoirs ainsi formalisés ne l'était pas moins. L'enjeu était à la fois simple et capital : faciliter les choix techniques des « de l'art » et rendre accessibles au plus grand nombre des savoirs jusqu'alors partagés par les seuls « gens du métier ». La tradition en était lointaine, puisqu'elle remontait à l'époque romaine et les modèles convoqués à partir de la Renaissance avaient pour nom Cicéron, Vitruve, Columelle, Végèce...
C'est donc une vaste entreprise de mise en forme et de diffusion des savoirs pratiques que ce livre dépeint. De nombreux domaines s'y trouvent explorés : la danse, la gravure, la pédagogie du dessin, l'architecture, la peinture, mais aussi les mathématiques, la grammaire, l'art des mines, la juridiction de l'art de bâtir, l'escrime ou encore, la conduite de la guerre de siège. Derrière cette diversité, une unité : dans chacun de ces domaines, les injonctions formalisatrices de la réduction en art ont été appliquées. Mais aussi discutées, voire dénoncées.
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L'Europe qui se fait
Regards croisés sur un parcours inachevé
Gérard Boismenu et Isabelle Petit (dir.)
2008
Diffusion des sports et impérialisme anglo-saxon
De l'histoire événementielle à l'anthropologie
Sébastien Darbon
2008
De l'un au multiple
Traduction du chinois vers les langues européennes. Translation from Chinese into European Languages
Viviane Alleton et Michael Lackner (dir.)
1999
Adam et l'Astragale
Essais d'anthropologie et d'histoire sur les limites de l'humain
Gil Bartholeyns, Pierre-Olivier Dittmar, Thomas Golsenne et al. (dir.)
2009
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2009
