L’audace de Dimitri Karadimas
The Audacity of Dimitri Karadimas
p. 123-134
Résumés
Les travaux amazoniens de Dimitri Karadimas et son analyse du conte du Petit Chaperon rouge introduisent à reconsidérer de près plusieurs motifs de la mythologie d’Attis, ainsi qu’à réfléchir sur la rencontre et le heurt de deux méthodes (philologie classique et anthropologie lévi-straussienne).
Dimitri Karadimas’ work on Amazonian ethnography and his analysis of The Little Red Riding Hood invite us to take a closer look at a range of motifs in the mythology of Attis, as well as to reflect on the encounter and clash between two methods (classical philology and Lévi-Straussian anthropology).
Entrées d’index
Mots-clés : anthropomorphisme, castration, initiation, ménopause, sexe, Baubô, Attis, Priape
Keywords : anthropomorphism, castration, initiation, menopause, sex, Baubô, Attis, Priapus
Extrait
De la méthode
1Dimitri Karadimas travaille en anthropologue et en comparatiste, en s’appuyant sur deux postulats de base :
- l’unité de l’espèce humaine, solidaire de la diversité des cultures ; il s’agit là d’un postulat entraînant la légitimité de la comparaison ;
- l’intellect humain, solidaire du langage et des croyances ; ce double lien, au langage et aux croyances, est rendu manifeste à travers des formes narratives comme le mythe ou la légende : il s’agit là d’un postulat qui entraîne la légitimité de l’analyse comparative des mythes.
2Attis est abordé dans une perspective qui n’est pas historique, comme le serait celle d’un spécialiste des religions gréco-romaines. Karadimas situe son approche dans le prolongement des réflexions de Frazer (1914 [1961]), tout en se démarquant des approches de Lévy-Bruhl (1922) sur l’existence de formes alternatives de rationalité. Il s’appuie aussi sur Lévi-Strauss (1962) pour la pensée sauvage et sur Philippe Descola (2005) pour la diversité des
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