Vulves personnifiées
Retours croisés sur Attis et Baubô autour d’une étude inédite de Dimitri Karadimas (1966-2017)
Personified Vulvas: Crossed Returns on Attis and Baubo Around the Publication of a Posthumous Study by Dimitri Karadimas (1966–2017)
p. 7-10
Extrait
Présentation
1Le geste du dévoilement, de la monstration, aux connotations inextricablement sexuelles, rituelles et épistémiques, n’a cessé d’intriguer les anthropologues et les historiens.
2L’importance du phallus dans les rites antiques à caractère mystérique est bien attestée. Ce qui l’est moins, c’est celle du sexe féminin. Normalement caché par les pratiques vestimentaires et figuratives, il représente en lui-même, selon la formule de Maurice Olender (1985, p. 24), « un lieu inaccessible au regard, que la nudité même ne dévoile pas ». Secret par excellence, son dévoilement se prête d’autant mieux à évoquer des mystères, que certains récits d’origine semblent en faire un élément du discours des anciens sur ces rites. C’est en exhibant son sexe que la servante Iambè déclenche, à Éleusis, le rire de Déméter et la reprise du cycle agricole temporairement interrompu par son deuil.
3Les figures de Priène connues sous l’appellation conventionnelle mais contestable de Baubô (corresponda
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