Table des matières
Gérard Noiriel
PréfacePremière partie. Genèse d’une tradition politique éthiopienne. Essai d’histoire régressive
Chapitre premier. La cire et l’or : le rôle politique insoupçonné de la fanfare royale
- Les vertus politiques d’une tradition inventée
- « My Life and Ethiopia’s progress »
- Musique et cohésion politique
- La mise en scène et en musique d’une Éthiopie moderne
- La fanfare royale, instrument de la politique étrangère de Täfäri
- Fausses notes et fautes de goûts ? Ou vrais messages politiques ?
- Des étrangers pour jouer la musique « nationale »
Chapitre II. Le temps long d’un événement : de Jérusalem à Jérusalem
- Deux Églises sœurs
- Le périple de Dimothéos
- Arméniens et Éthiopiens en Terre Sainte
- Les péripéties du voyage : de la méfiance à la reconnaissance
- La question de l’abun : deux religieux arméniens dans le jeu politique éthiopien
- Les rois d’Éthiopie, les Arméniens et le monde extérieur
- Politique du passé, politique du présent
- Religion, diplomatie et différenciation des attitudes face aux étrangers
- Les Arméniens à la cour de Gondär
Chapitre III. Des immigrants et des rois : vers une nationalisation symbolique
- La fanfare introuvable : la présence arménienne entre stéréotypes et invisibilité
- Arméniens, Grecs, Syriens et autres « Levantins » : stéréotypes et conformisme historiographique
- L’homme-thaler et le mesquin
- Les Arméniens dans la politique étrangère des souverains éthiopiens
- La mise en concurrence des intérêts étrangers comme ligne de conduite
- Les liens personnels des immigrants arméniens avec Ménélik
- Les artisans arméniens et la mise en scène du pouvoir éthiopien
- Des dynasties arméniennes au gebbi
- Vers l’invention d’une « nation fidèle » arménienne en Éthiopie
- La « nationalisation symbolique » des Arméniens en Éthiopie : une hypothèse
- Instantanés et ostentation : comment saisir le discours impérial sur la loyauté ?
- D’un court-métrage à la longue durée : une « description dense » de l’événement
Deuxième partie. L’amitié des rois. La logique en action d’une autobiographie collective
Chapitre IV. Un passé qui engage le présent : les enjeux sociaux de la fabrique des héros
- Le triptyque des héros fondateurs, matrice narrative de l’investiture des pionniers
- Boghos, le « camarade » de Ménélik
- Dikran, celui qui a coiffé les rois
- Sarkis, l’autre vainqueur d’Adoua
- Le « je » et le « nous » : trajectoires personnelles et destinée collective
- La postérité contrastée d’un héros arménien : tellik Sarkis, ashkär de Ménélik
- De Harar à Biyo Kaboba : naissance d’un héros et premières zones d’ombre
- L’épopée du Sarkis babur, entre mirage et fiasco
- La mauvaise réputation au Panthéon
- Les bains de Fell Woha : un autre mirage ?
- Du héros à l’escroc
- L’affaire du sceau : de l’homme de confiance à l’imposteur et au faussaire
- Le bandit de Trébizonde : questions sur les hésitations de la mémoire
Chapitre V. Arméniens de Ménélik
De l’accueil vécu à la sédentarisation d’un imaginaire
- L’amitié des rois, métaphore du pays d’accueil
- Au gebbi : l’intimité des rois, terreau d’un enracinement collectif
- Protection des rois et loyauté à la monarchie
- Le passeport de Sarkis Terzian, ou le « punctum » d’un autographe impérial
- Homeland et Fatherland dans l’écriture de la mémoire en diaspora
- Comment le hostland devient homeland
- Mémoires de bannis et mémoire d’hôte : les dimensions multiples du présent dans l’écriture du passé
- La part du contexte local et de l’expérience vécue
- Discours publics et politisation de la mémoire
- L’instauration de l’âge d’or
- La nostalgie d’une « vie tout à fait éthiopienne »
- Le catafalque de Ménélik
- Le vrai-faux portrait de Ledj Iyasu
Chapitre VI. Arba ledjotch : apothéose logique d’une destinée collective
- Les enfants du négus : les résonances sociales du mythe de l’adoption
- L’adoption des quarante orphelins, ou l’euphémisation d’un contrat d’embauche
- Le succès d’un mythe : chroniques d’une adoption annoncée
- Les vertus fédératrices d’une panthéonisation tardive
- Les bouleversements de la présence arménienne en Éthiopie après la Grande Guerre
- Remettre de l’ordre dans le désordre, réconcilier Ayntab et Arabkir
Troisième partie. La sédimentation de l’insaisissable. Configuration et usages d’un espace de l’entre-deux
Chapitre VII. De la liminalité à l’interstitiel : un espace de sociabilités décloisonné
- La diversité des lieux d’habitation et l’épanouissement d’une vie familiale
- Les transformations du profil professionnel
- Les mutations d’un secteur d’activité : le commerce
- Émiettement et renouvellement du profil professionnel
- De plus en plus d’employés et de fonctionnaires
- Liminalité et interstitialité dans l’au-delà : les cimetières arméniens de Gulélé
Chapitre VIII. Entre apatride et national : la Belle Époque d’un entre-deux juridique
- Le régime juridique des étrangers et la sédimentation d’un entre-deux
- Une présence arménienne marquée par la diversité et l’imprécision des statuts
- Devenir « sujet éthiopien » dans l’entre-deux-guerres : une naturalisation par « grâce » ?
- Le régime d’extraterritorialité et ses « jeux » offerts aux immigrants arméniens
- Vers le rétrécissement d’un espace interstitiel
- La valse consulaire : une mise en concurrence des légations par les immigrants
- « Des Éthiopiens avec une constitution séparée » ?
- Les Arméniens sous l’occupation italienne de l’Éthiopie
- Vers la concession d’un traitement de faveur ?
- De la protection à l’instrumentalisation
Chapitre IX. Entre färändj et habäsha : représentations et pratiques sociales de l’hybridité
- Du färändj au « demi-blanc », l’incertaine mise en paroles de l’interstitiel
- Comment l’Arménien d’Éthiopie est devenu un personnage littéraire
- « Des hommes du monde » : les rencontres arméniennes de Waugh en Éthiopie
- Le devenir de trois familles « abyssinisées » sous l’occupation italienne
- Vie et mort d’un patriote arménien en Éthiopie
