1Henri Hubert, « W. Warde Fowler. – The Roman Festivals of period of the Republic », AS, t. IV : 1899-1900, 1901, p. 234.
2Pour reprendre l’expression de Marcel Mauss (« L’œuvre de Mauss par lui-même », RFS, t. XX, no 1, 1979, p. 215).
3H. Hubert, « Étude sommaire de la représentation du temps dans la religion et la magie », op. cit. (la première publication a eu lieu dans les pages de l’Annuaire de la Ve Section de l’EPHE) ; É. Durkheim, Les Formes élémentaires de la vie religieuse, Paris, Alcan, 1912.
4Pour reprendre les expressions de Dominique Parodi, lequel emprunte la seconde à Ernest Renan (« Progrès », La Grande Encyclopédie. Inventaire raisonné des sciences, des lettres et des arts, Paris, Société anonyme de la Grande Encyclopédie, t. XXVII, 1902, p. 748, 749).
5Georges Friedmann, La Crise du progrès, Paris, Gallimard, 1936.
6Ferdinand Brunetière, « Après une visite au Vatican », RDM, t. CXXVII, 1er janvier 1895, p. 97-118.
7Dominique Parodi, « Les grandes tendances de la philosophie contemporaine en France », La Revue du Mois, t. IX, 1910, p. 147.
8Christophe Prochasson, Les Années électriques. 1880-1910, Paris, La Découverte, 1991.
9L’expression est issue d’une lettre de Durkheim à Xavier Léon, 18 août 1897 (É. Durkheim, « Lettres à Xavier Léon », Textes, 2, Religion, morale, anomie (éd. Victor Karady), Paris, Minuit, 1975, p. 463).
10Voir en particulier les lettres à Marcel Mauss de février 1899 (É. Durkheim, Lettres à Marcel Mauss (éd. Philippe Besnard et Marcel Fournier), Paris, PUF, 1998, p. 194-199).
11F. Brunetière, « Après une visite au Vatican », p. 118.
12Célestin Bouglé, Pour la démocratie française, Paris, Édouard Cornély Éditeur, 1903, p. 141-142.
13Marcel Mauss & Paul Fauconnet, « Sociologie » [1901], dans M. Mauss, Œuvres, 3, Cohésion sociale et divisions de la sociologie, Paris, Minuit, 1969, p. 152.
14Par exemple C. Bouglé, « Note sur la différenciation et le progrès », RSH, t. IV, 1902, p. 129-146.
15Voir Jean Jaurès, Discours et conférences, Paris, Flammarion, 2011.
16Lucien Lévy-Bruhl, « L’idée de Progrès social » (IMEC, fonds L. Lévy-Bruhl, LVB 10.1).
17Lucien Arréat, « J. Delvaille. Essai sur l’histoire de l’idée de progrès », RP, t. LXXII, 1911, p. 441.
18Jules Delvaille, Essai sur l’histoire de l’idée de progrès jusqu’à la fin du xviiie siècle, Paris, Alcan, 1910.
19Louis Weber, Le Rythme du progrès. Étude sociologique, Paris, Alcan, 1913, p. 10-17, 72-78. Voir Nathalie Richard, Inventer la préhistoire, Paris, Vuibert et Adapt-Snes, 2008 ; Laurent Olivier, Le Sombre abîme du temps, Paris, Seuil, 2008.
20Marcel Gauchet, L’Avènement de la démocratie, II, La Crise du libéralisme, Paris, Gallimard, 2007 (chap. III).
21Charles-Victor Langlois, « L’histoire au xxe siècle », RB, 4e série, t. XIV, 18 août 1900, p. 228.
22Ch.-V. Langlois & Charles Seignobos, Introduction aux études historiques [1898], Paris, Éditions Kimé, 1992 ; Charles-Olivier Carbonell, Histoire et historiens. Une mutation idéologique des historiens français, 1865-1885, Toulouse, Privat, 1976 (en particulier p. 401 sq.).
23D. Parodi, La Philosophie contemporaine en France [1919], Paris, Alcan, 1925, p. 19.
24Frédéric Worms (dir.), Le Moment 1900 en philosophie, Paris, Presses universitaires du Septentrion, 2004 ; Id., La Philosophie en France au xxe siècle. Moments, Paris, Gallimard, 2009.
25Lettre d’Élie Halévy à Xavier Léon, 30 août 1891 (dans X. Léon & É. Halévy, « Correspondance, 1891-1898 [éd. Perrine Simon-Nahum] », RMM, t. XCVIII, nos 1-2, 1993, p. 13). Voir, en dernier lieu, Stéphan Soulié, Les Philosophes en République, Rennes, PUR, 2009.
26Edmond Goblot, Le Vocabulaire philosophique, Paris, Armand Colin, 1901, p. 470.
27François Azouvi, La Gloire de Bergson, Paris, Gallimard, 2007.
28Voir notamment les lettres à A. G. Papini, 21 octobre 1903, à H. Höffding, 9 janvier 1906 et à A. J. de Gaultier, fin janvier 1910 (H. Bergson, Correspondances, Paris, PUF, 2002, p. 91, 146, 329).
29Conception systématisée dans Henri Bergson, « Introduction à la métaphysique », RMM, t. XI, 1903, p. 1-36.
30Voir sa lettre dans Alfred Binet, « Une enquête sur l’évolution de l’enseignement philosophique », AP, vol. XIV : 1907, 1908, p. 299-300.
31H. Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience [1889], Paris, PUF, 2007, p. 96, 102-103.
32Voir sur ce point, à l’échelle de la France, Christophe Studeny, L’Invention de la vitesse. France, xviiie-xxe siècle, Paris, Gallimard, 1995.
33Lettre d’H. Bergson à A. V. Norström, 12 avril 1910 (op. cit., p. 347). Cf. L. Lévy-Bruhl, « Questions sociologiques », RB, 4e série, t. III, no 25, 22 juin 1895, p. 776.
34Gustave Le Bon, Psychologie des foules, Paris, Alcan, 1895. Voir Susanna Barrows, Miroirs déformants. Réflexions sur la foule en France à la fin du xixe siècle, Paris, Aubier, 1990.
35C. Bouglé, Pour la démocratie française, p. 61 ; G. Tarde, « La sociologie », Études de psychologie sociale, Paris, V. Giard & E. Brière, 1898, p. 8. Voir aussi Laurent Mucchielli, La Découverte du social, Paris, La Découverte, 1998.
36Voir notamment Sébastien Mosbah-Natanson, « La sociologie comme “mode” ? Usages éditoriaux du label “sociologie” en France à la fin du xixe siècle », RFS, t. LII, no 1, 2011, p. 103-132.
37« Lettres d’Émile Durkheim à Gabriel Tarde » (éd. Massimo Borlandi), Études durkheimiennes, vol. VI, 1994, p. 11 ; L. Lévy-Bruhl, « Questions sociologiques », p. 776.
38Valérie Tesnière, Le Quadrige. Un siècle d’édition universitaire, 1860-1968, Paris, PUF, 2001, chap. 3-9.
39Voir Laurent Joly, Naissance de l’Action française, Paris, Grasset, 2015.
40Henri Hauser, L’Enseignement des sciences sociales. État actuel de cet enseignement dans les divers pays du monde, Paris, A. Chevalier-Marescq & Cie, 1903, p. 16-17.
41« Enquête sur l’introduction de la sociologie dans l’enseignement secondaire », RIS, t. VII, 1899, p. 673-681, 753-760, 841-848 ; t. VIII, 1900, p. 1-10 ; 81-86.
42H. Hauser, L’Enseignement des sciences sociales, p. 8, 12.
43Henri Berr, La Synthèse en histoire, Paris, Alcan, 1911, p. 121.
44H. Hubert, « Introduction à la traduction française », dans Pierre-Daniel Chantepie de La Saussaye, Manuel d’histoire des religions, Paris, Armand Colin, 1904, p. XIII.
45Lettre d’É. Durkheim à C. Bouglé, 24 mars 1896 (p. 391).
46É. Durkheim, « Cours de science sociale. Leçon d’ouverture » [1888], p. 106.
47Id., Les Règles de la méthode sociologique [1895], Paris, PUF, 1960, p. 4.
48Voir « Correspondance reçue par Célestin Bouglé », RFS, t. XX, no 1, 1979, p. 39.
49Lettre d’É. Durkheim à C. Bouglé, 6 juillet 1897 (p. 401).
50Lettre d’É. Durkheim à C. Bouglé, 16 mai 1896 (p. 392) ; lettre d’É. Durkheim à M. Mauss, fin novembre-début décembre 1896 (p. 48).
51É. Durkheim, Le Suicide. Étude de sociologie [1897], Paris, PUF, 1960, p. 352.
52Id., « Représentations individuelles et représentations collectives », RMM, t. VI, 1898, p. 273-302.
54É. Durkheim, « Cours de science sociale. Leçon d’ouverture » [1888], p. 78.
55Id., « Préface », AS, t. I : 1896-1897, 1898, p. I-II.
56Lettre de C. Bouglé à D. Parodi du 22 mai 1896 (BNF, fonds C. Bouglé, NAF 28228).
57Lettre d’É. Durkheim à M. Mauss, mai 1900 (p. 265).
58Lettre d’É. Durkheim à C. Bouglé, 17 avril 1899 (p. 429).
59Lettre d’É. Durkheim à M. Mauss, juillet 1897 (p. 81).
60Lettre d’É. Durkheim à C. Bouglé, décembre 1896 (p. 393).
61Par exemple É. Durkheim & P. Fauconnet, « Sociologie et sciences sociales », RP, t. LV, 1903, p. 486.
62La sociologie représente, de ce point de vue, une conversion à l’érudition historienne dont le symbole matériel (pour les jeunes « sociologues ») est l’achat d’un meuble à fiches permettant de classer faits et renseignements bibliographiques.
64C. Bouglé, Cours de sociologie, Paris, Centre de Documentation universitaire, 1935, p. 52.
65É. Durkheim, L’Évolution pédagogique en France, Paris, PUF, 1938, p. 372.
66Id., Les Règles de la méthode sociologique, p. 20.
67M. Mauss, « L’art et le mythe d’après M. Wundt », RP, t. LXVI, 1908, p. 57 ; « L’étude des peuples non-civilisés à l’École des hautes études. Leçon d’ouverture du cours d’“Histoire des religions” (27 janvier 1902) », RHR, t. XLV, 1902, p. 43.
68Notamment M. Mauss, « Philosophie religieuse, conceptions générales », AS, t. VII : 1902-1903, 1904, p. 200.
69É. Durkheim, « Sociologie et sciences sociales », De la méthode dans les sciences, Paris, Alcan, 1909, p. 280.
70M. Mauss, « Philosophie religieuse, conceptions générales », p. 200.
71Lettre d’É. Durkheim à M. Mauss, juillet 1897 (p. 77).
72M. Mauss, « Les sectes », AS, t. VIII : 1903-1904, 1905, p. 295.
73Dans une lettre à M. Mauss de décembre 1897 (p. 91).
74Selon l’expression de Bouglé dans une lettre à Élie Halévy (citée par Philippe Besnard, « La formation de l’équipe de L’Année sociologique », RFS, t. XX, no 1, 1979, p. 24).
75Lettre de juin 1897 (p. 71).
76É. Durkheim & Simon Deploige, « À propos du conflit de la morale et de la sociologie », Revue néo-scolastique, no 56, 1907, p. 613.
77Voir notamment Victor Karady, « Durkheim, les sciences sociales et l’Université », RFS, t. XVII, no 2, 1976, p. 267-311 ; Paul W. Wogt, « The Use of Studying Primitives », History and Theory, vol. XV, no 1, 1976, p. 33-44.
78É. Durkheim, Les Règles de la méthode sociologique, p. 137.
79É. Durkheim, « Préface » [1899], p. iv.
80M. Mauss, « Les sectes », p. 295.
81É. Durkheim, « Sociologie religieuse et théorie de la connaissance », RMM, t. XVII, 1909, p. 735-736.
82Par exemple, É. Durkheim, « Sur le totémisme », AS, t. V : 1900-1901, 1902, p. 121.
83Selon une expression de Lucien Lévy-Bruhl (La Morale et la science des mœurs, Paris, Alcan, 1903, p. 127).
84É. Durkheim, « De la définition des phénomènes religieux », AS, t. II : 1897-1898, 1899, p. 25.
85H. Hubert & M. Mauss, « Essai sur la nature et la fonction du sacrifice », AS, t. II : 1897-1898, 1899, p. 29-138 ; « Esquisse d’une théorie générale de la magie », AS, t. VII : 1902-1903, 1904, p. 1-146 ; « Préface », Mélanges d’histoire des religions, p. xxv.
86É. Durkheim & M. Mauss, « De quelques formes primitives de classification », AS, t. VI : 1901-1902, 1903, p. 7, 60, 66.
87É. Durkheim, « Pédagogie et sociologie », RMM, t. XI, 1903, p. 47.
88Id., « Préface » [1899], p. v ; « Pédagogie et sociologie », p. 53.
89É. Durkheim & M. Mauss, « De quelques formes primitives de classification », p. 72.