Table des matières
Guillaume Cuchet
IntroductionPremière partie. La naissance du purgatoire
Jacques Chiffoleau
Quantifier l’inquantifiableTemps purgatoire et désenchantement du monde (vers 1270-vers 1520)
Pierroberto Scaramella
De l’image de piété aux âmes comme intercesseursDéveloppement, résistances et affirmation du purgatoire dans la vie religieuse italienne du premier âge moderne (xve-xviie siècles)
Deuxième partie. Le purgatoire entre Réforme et Contre-Réforme
Daniela Solfaroli Camillocci
La grande rôtisserie des nécromantsLe discours réformé autour du purgatoire au xvie siècle, entre polémique religieuse et défi pédagogique
Yves Krumenacker
Un purgatoire protestant : Marie HuberMarie-Hélène Froeschlé-Chopard
Les confréries du purgatoire aux xviie et xviiie sièclesTroisième partie. Le purgatoire entre crise et renouveau
Philippe Boutry
Entre enfer et indulgenceLatence et puissance du purgatoire à l’âge des missions de la Restauration
Guillaume Cuchet
Le grand retour du purgatoireJacqueline Lalouette
Le purgatoire dans les cantiquesEntre rareté et tradition (du Premier Empire à la veille du concile de Vatican II)
Claude Langlois
« Le feu de l’amour est plus sanctifiant que celui du purgatoire »Les paradoxes de Thérèse de Lisieux
Antoinette Guise-Castelnuovo
Lorsque la mort est une grâceConjectures sur l’au-delà au chevet des mourants
Isabelle Saint-Martin
L’imaginaire visuel du purgatoire (xixe-xxe siècle)Quatrième partie. Lectures
Bernard Sesboüé s.j.
Dogme et théologie, dévotion et pastoraleÀ propos du purgatoire
- Le « dogme » du purgatoire
- Qu’est-ce qu’un dogme ? Le purgatoire est-il un dogme ?
- Le concept et le contenu de ce dogme
- Le purgatoire avant le purgatoire
- La théologie du purgatoire
- L’élaboration scolastique médiévale
- La théologie du purgatoire dans les Temps modernes
- Le purgatoire au xxe siècle
- La dévotion au purgatoire
- Les motivations du succès du purgatoire
- Pourquoi la disparition de la dévotion au purgatoire au xxe siècle ?
Guillaume Cuchet
ConclusionMichel Vovelle
ÉpilogueRetour sur un itinéraire historiographique : de la Vision de la mort sur les retables provençaux au Purgatoire ou le travail du deuil en passant par la Piété baroque
