Dogme et théologie, dévotion et pastorale

Bernard Sesboüé s.j.

doi:10.4000/16mz4

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Dogme et théologie, dévotion et pastorale

À propos du purgatoire

Bernard Sesboüé s.j.

p. 275-293

Extrait

1Je suis très impressionné par la tradition historiographique nouvelle qui s’est constituée en France autour du thème du purgatoire, en particulier à partir du grand livre de Jacques Le Goff, qui en constitue un peu la bible de référence. Je suis particulièrement intéressé pour la bonne raison que la théologie est une discipline largement historique. La révélation chrétienne se présente comme une parole de Dieu intervenue dans l’histoire des hommes, une parole livrée en quelque sorte à cette histoire et qui obéit aux lois humaines de la transmission d’un message de génération en génération.

2Le purgatoire n’est qu’une donnée seconde dans l’organisme de la foi chrétienne, mais il est au croisement de données premières. Il est un dogme largement déduit de la cohérence de nombreux points du credo : la transcendance de Dieu, sa justice mais aussi sa tendresse et sa miséricorde, le salut accompli en Jésus-Christ mais dont l’appropriation par chacun fait problème, la résurrection finale

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1Walter Kasper, Dogme et Évangile, Tournai, Casterman, 1967.

2Nous manquons encore aujourd’hui d’une monographie précise sur l’évolution sémantique du terme d’infaillibilité depuis qu’il est entré dans le vocabulaire théologique au xiv^e siècle.

3Voir Bernard Sesboüé (ed.), Histoire des dogmes, t. IV, La parole du salut, Paris, Desclée, 1996, p. 217.

4H. Denzinger et P. Hünermann, Symboles et définitions de la foi catholique, 1991 (37^e éd.), éd. française par J. Hoffmann, Paris, Cerf, 1996, n^o 3011 (dans la suite Dz-H).

5Albert Michel, « Purgatoire », Dictionnaire de théologie catholique (DTC), Paris, Letouzey et Ané, 1936, t. 13, n^o 1.

6Le Goff, 1981, p. 383.

7Voir Bernard Sesboüé, « Hors de l’Église pas de salut ». Histoire d’une formule et problèmes d’interprétation, Paris, Desclée de Brouwer, 2004, p. 87-104.

8Dz-H 1351. Voir mon étude du problème dans « Hors de l’Église pas de salut », op. cit., p. 87-104.

9Dz-H 838.

10Dz-H 856.

11La Constitution Benedictus Deus de Benoît XII en 1342 (Dz-H 1000) concerne le sort des élus admis immédiatement (mox) à la vision béatifique et ne parle pas du purgatoire. Mais elle se présente comme une « définition » : « Par cette constitution qui restera à jamais en vigueur et en vertu de l’autorité apostolique nous définissons :… ». La formule est solennelle.

12Dz-H 1304.

13Dz-H 1300.

14Dz-H 1820.

15Dz-H 1580.

16Dz-H 1867.

17Vatican II, Constitution Gaudium et Spes, n^o 49.

18Catéchisme de l’Église catholique, Mame-Plon, 1992, n^o 1031-1032. La formule employée rappelle celle du pape Innocent IV en 1254.

19Je signale enfin un document qui n’est pas magistériel, mais que l’on peut appeler « autorisé ». C’est un texte de la Commission théologique internationale de 1992 sur « Quelques questions actuelles concernant l’eschatologie » (Documentation catholique, n^o 2069, 1993, p. 309-326). On y retrouve toujours le même contenu : nécessité de la purification de l’âme pour voir Dieu ; pour ceux qui ne l’ont pas accomplie suffisamment sur terre, « l’Église croit qu’il existe un état de purification après la mort, c’est-à-dire une purification qui précède la vision de Dieu » (8,1) ; justification donnée à partir de la tradition des prières pour les défunts.

20Le Goff, 1981, p. 23.

21Voir la définition signalée supra note 11.

22P. N. Trembelas, Dogmatique de l’Église orthodoxe catholique, Chevetogne/DDB, 1968, t. III, p. 445-455. Ce manuel, où l’on trouvera un dossier patristique assez développé, est un bon exemple de l’enseignement courant de la théologie orthodoxe.

23Yves Congar, « Le purgatoire », dans Le mystère de la mort et sa célébration, Débats pastoraux, Vanves 27-29 avril 1949, Paris, Cerf, 1956, p. 295-296.

24Michel Albert, « Purgatoire », art. cité, col. 1282. N’ayant pas eu le temps de faire une enquête personnelle, je me référerai à ce dossier qui n’a pas vieilli dans sa documentation, mais dont les jugements ne sont plus les nôtres.

25Ibid., col. 1289.

26Sur ce point, voir Bernard Sesboüé, La résurrection et la vie. Petite catéchèse sur les choses de la fin, Paris, DDB, 2004.

27Citée ci-dessus note 23. Voir également Gustave Martelet, L’au-delà retrouvé, Paris, Desclée, 1995.

28La mort et l’au-delà. Court traité d’espérance chrétienne, Paris, Fayard, 1979.

29Paris, Desclée, 1985.

30Joseph Ratzinger, La mort et l’au-delà. Court traité d’espérance chrétienne, op. cit., p. 249-250.

31Yves Congar, « Le purgatoire », art. cité, p. 291.

32L’article du Dictionnaire de spiritualité comporte deux grandes sections et distingue bien le développement doctrinal de la dévotion au second millénaire après Trente.

33Chantal de Seyssel, Dictionnaire de spiritualité, Paris, Beauchesne, 1986, t. XII, n^o 2, col. 2671.

34Paris, Cerf, 1994.

35Hans Urs von Balthasar, Espérer pour tous, Paris, DDB, 1987 ; L’enfer une question, Paris, DDB, 1988.

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Référence numérique du chapitre

Sesboüé s.j., B. (2012). Dogme et théologie, dévotion et pastorale. In G. Cuchet (éd.), Le purgatoire. Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales. https://doi.org/10.4000/16myf

Sesboüé s.j., Bernard. « Dogme et théologie, dévotion et pastorale ». In Le purgatoire, édité par Guillaume Cuchet. Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2012. doi:10.4000/16myf.

Sesboüé s.j., Bernard. « Dogme et théologie, dévotion et pastorale ». Le purgatoire, édité par Guillaume Cuchet, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2012, https://doi.org/10.4000/16myf.

Référence numérique du livre

Cuchet, G. (éd.). (2012). Le purgatoire. Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales. https://doi.org/10.4000/16mz4

Cuchet, Guillaume, éd. Le purgatoire. Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2012. doi:10.4000/16mz4.

Cuchet, Guillaume, éditeur. Le purgatoire. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2012, https://doi.org/10.4000/16mz4.

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