Chapitre 3. Payer le droit de danser
p. 71-91
Extrait
La madjon est une société d’âge ou de secours mutuels, à laquelle appartiennent tous les hommes ou garçons du même âge. L’affiliation se fait d’office. Chacun de ses membres est tenu d’apporter son aide quand il est requis, par le Tadie-madjon (président) : construction de cases d’un des membres de la Madjon, assistance dans les deuils et cérémonies coutumières. Le Coutumier, 1933 (Albert, 1943)
Ces Sociétés constituent l’ossature administrative de la chefferie. Par elles, s’effectuent le recensement de la population [masculine], la perception de l’impôt, la répartition des travaux d’intérêt commun, le maintien de la discipline et la cohésion de l’ensemble appuyé sur l’entraide. Ces sociétés correspondent également à l’organisation militaire de la chefferie. Elles ont enfin un rôle d’éducation technique, militaire et civique. Leur bon fonctionnement est la condition essentielle de la solidité du groupement. (Delarozière, 1950)
1Ancien élève de Saint-Cyr, licencié ès sciences naturelles, l’officier Gaston Ripert est envoyé au Cameroun en 1917, où il sera nommé administrateur des colonies deux ans plus tard1. On lui confie la circonscription de Dschang, qui couvre alors les chefferies du plateau bamiléké et le vaste territoire Bamoun situé à l’est. Observateur attentif, intéressé aux matières touchant à l’environnement et aux populations, il constitue les premières ethnographies extensives des unités territoriales qui composent la région. Dans sa monographie parue en 1950, Roger Delarozière publie de larges extraits des descriptions établies par son prédécesseur, datées pour l’essentiel de 1923. Parmi celles-ci, l’institution du mandjon, qui fédère l’ensemble des catégories d’âge au sein d’un dense tissu associatif implanté dans chaque quartier des chefferies.
À partir de l’âge de douze ans, tout membre de la tribu ou de la sous-tribu fait partie d’office du mandjon (association) de la tribu. […]
Dans chaq
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