Introduction. Engagement éthique et parole inaudible
p. 133-136
Extrait
1La parole des enquêté·e·s requiert une attention accrue, en sciences sociales, lorsqu’il s’agit de personnes ou de groupes sociaux dont le vécu – et plus généralement la trajectoire biographique – relève d’une forme de marginalité. Dans une société devenue biographique1, tou·te·s les agent·e·s ne disposent pas des mêmes ressources ou de la même légitimité pour mettre leur vie en mots2. Toutes les voix ne sont pas perçues socialement comme d’égales importances, et certaines ne sont pas audibles. En témoignent les trajectoires de personnes fragilisées socialement, ou perçues comme déviantes, dont la parole peut être instrumentalisée à des fins politiques ou stratégiques par des « entrepreneurs de morale ». Pourtant, les personnes « affaiblies » sont souvent celles qui sont le plus soumises, à travers les dispositifs de l’État social, à devoir raconter leur histoire afin d’obtenir assistance et soins ou à des fins d’encadrement ou de répression de la déviance3.
2Le processus d’indiv
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