Table des matières
Dossier
Yann Berthelet, Corinne Bonnet, Francesco Massa et al. (éd.)
L’agentivité des dieux romains à travers les textes littéraires : remarques introductivesMaurizio Bettini
Fatum : le destin en Grèce et à RomeSylvain Dejardin
Les di animales de Servius (Commentaire à l’Énéide III, 168)« Hi autem sunt dii penates et uiales »
Silvia Testone
L’associazione di parti del corpo umano e divinità romanePrime ricerche e ipotesi di interpretazione
Corinne Bonnet
Histoire et histoire des religions : Into the WildVaria
Nicola Perencin
Entrare a Troia, fuggire dalla speloncaOdisseo al passaggio di soglia nel simulacro animale
- Introduzione
- Il simulacro animale nel racconto della fuga dal gigante accecato
- Il simulacro animale nel racconto della presa di Troia
- Interpretazioni razionalizzanti
- Interpretazioni rituali
- Interpretazioni folkloriche
- Alcune premesse: tipi e motivi folklorici, categorie di corrispondenza
- Dall’Egitto e dall’India: alcune somiglianze «intermittenti»
- Hölscher e un possibile caso di somiglianza «strutturale»
- Abaev e l’epopea dei Narti: una somiglianza «nascente»?
- L’approccio tipologico di Hansen
- Il cavallo di Troia come motivo narrativo
- Il tema del simulacro animale come pattern narrativo
- Conclusione: Odisseo al passaggio di soglia
Sophie Preiswerk
Beautiful Bodies and Cunningly wrought MaterialsThe Aesthetics of Dedicatory Inscriptions on Archaic Bronze Statuettes
Mia Pancotti
Riconoscere la scrittura come oggetto graficoPer una nuova interpretazione semantica e cognitiva di ἀναγιγνώσκω
- Premessa
- Un dibattito teorico ancora aperto
- Ἀναγιγνώσκω verbo della lettura
- Un verbo per riconoscere volti, oggetti e persone familiari
- Riconoscere i segni
- La stessa regione cerebrale per parole scritte, volti ed oggetti
- Il lettore antico: un “bambino” che impara a leggere?
- L’intraducibilità semantica e cognitiva di anagignōskein
Romain Guicharrousse
Itinéraires d’Aristomachè, de sa famille et de son naiskos funéraire : Syrie, Athènes, Bruxelles- Un naiskos athénien au musée Art et Histoire de Bruxelles
- L’acquisition par le musée
- Athènes-Paris-Bruxelles : itinéraire d’une pierre tombale
- Un naiskos athénien du ive siècle
- Un naiskos à relief
- L’inscription
- La datation du relief
- Un relief parmi d’autres ?
- Commentaire onomastique
- Commentaire historique
- Le statut de Syros
- La représentation des trois individus : des « Athéniens »
- Des « Syriens » à Athènes ?
Nicolas Corre
Rien n’est cachéDéfinition et conceptualisation des sacra in operto à Rome
- Les sacra in operto, un cas d’étude légitime
- De l’objet au nom
- Une fête célèbre…
- … Mais un objet rituel insaisissable
- Un nom signifiant
- In operto et la fête « au nom voilé » de Bona Dea
- Le sens d’in operto
- Le nom comme signification
- Le secret dans le secret
- Les sacra in operto comme modèle
- Remonter le fil d’in operto
- Les sacra occulta
- Caractérisation et description des rites occultes
- Conclusion
Marin Mauger
Les gardiens de la maisonReprésentations animales et organisation spatiale : le cas des images de chien à Pompéi
Ioannis Mitsios
KekropsThe Positive Aspects of Diphuēs and ‘Mixanthropic Nature’: The Case of Egypt
- Introduction
- Literary Sources On Kekrops’ Connection To Egypt
- Treatment of Egypt (and its Influence) by Ancient Authors
- Treatment of the Zoomorphic Egyptian Gods and their Relevance to the Mixanthropic Shape of Kekrops
- The Iconography of Kekrops, the Treatment of Bestial (Animal) Shape and his Relation to Egypt
- Questioning Identity?
- Conclusion