1 Nous tenons à remercier tout particulièrement Françoise Frontisi-Ducroux, Pauline Schmitt Pantel, Alain Schnapp et Thomas Galoppin pour leur relecture attentive de l’entretien, Gratiane et Peyo Lissarrague pour nous avoir donné l’autorisation de publier cet entretien, ainsi que la revue Mètis qui a accepté de publier ce texte.
2 Anthropologie et histoire des mondes antiques, UMR 8210.
3 Zachari et al. 2019.
4 Jean Pouilloux était directeur scientifique du CNRS pour les Humanités de 1976 à 1982.
5 Tout au long de l’entretien, l’École désigne l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS).
6 Institut national d’histoire de l’art, créé en 2001.
7 Gernet 1968.
8 Rich 1859.
9 Daremberg, Saglio 1877-1919.
10 Cratère à figures rouges, Paris, Musée du Louvre G 343, peintre des Niobides 470-460 (BAPD 206948).
11 Reinach 1899-1900.
12 Nicolas Plaoutine (1893-1942) était spécialiste de la céramique antique. Il a écrit parmi d’autres études quelques fascicules du Corpus Vasorum Antiquorum : CVA France 14 (Musée du Louvre 9), France 15 (Palais des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais, collection Dutuit), France 16 (Musée Rodin).
13 Panofsky 1967 et 1969.
14 Gombrich 1971.
15 Berger [1972] 1976.
16 Bérard et al. 1984.
17 Marin 1995.
18 Cuisenier et al. 1983.
19 Marin 1983.
20 Émile Benveniste (1902-1976), linguiste français, auteur notamment de Benveniste 1966-1974.
21 Pierre Chantraine (1899-1974,) grammairien et helléniste, auteur notamment de Chantraine 1968-1980 2009.
22 Ce texte a été republié dans Vernant 1988.
23 Haskell, Penny 1999.
24 Arnaldo Momigliano (1908-1987) historien italien spécialiste de la Grèce antique et auteur notamment de Momigliano [1976] 1979.
25 Anne-Marie Christin (1942-2014) était professeure à l’université Paris 7-Diderot et spécialiste de l’histoire de l’écriture, ainsi que des relations entre image et texte. Elle est l’auteure de Christin 2011 et éditrice parmi d’autres de Christin 1985 et 1988.
26 Lissarrague 1992.
27 Parmi ses travaux consacrés à Paul Klee, on peut citer Frontisi 1990.
28 L'histoire de la famille d’éditeurs Seguin débute à Avignon en 1738. Six générations d’éditeurs vont se succéder, qui se spécialisèrent dans les publications religieuses. Au xviiie siècle, comme beaucoup d’imprimeurs avignonnais, ils produisirent un grand nombre de contrefaçons (à cette époque Avignon était une terre papale ; les lois françaises ne s’y appliquaient pas, dont les privilèges pour l’édition). Par la suite, ils publièrent régulièrement des ouvrages pour l’étude et en particulier des classiques – en grec, en latin, en français, en italien, en espagnol, en anglais. Dans la deuxième moitié du xixe siècle, ils jouèrent un rôle actif dans la renaissance de la langue provençale. Ils imprimèrent, entre autres, Mirèio, le chef d’œuvre de Frédéric Mistral. L’imprimerie disparut dans les années 1930 avec le décès brutal du dernier descendant de cette longue dynastie. Nous remercions Jean Lissarrague pour toutes ces informations.
29 Gherchanoc 2012 et 2016.
30 Zografou 2010.
31 Grand-Clément 2011.
32 Azoulay 2014.
33 Nadeau 2010.
34 Collard 2016.
35 Chankowski 2010.
36 Pedrina 2017.
37 Siron 2019.
38 Lehoux 2018.
39 Zambon 2014.
40 Desrousseaux, Astruc 1956.
41 Les cahiers et l’ensemble des archives de François Lissarrague sont conservés à la bibliothèque de l’INHA.
42 Beazley 1956, 19632, 1971.
43 Martens 1992.
44 Lissarrague 1987.
45 Moret 1975.
46 Groupe d’anthropologie historique de l’Occident médiéval, devenu depuis le groupe de recherches d’Anthropologie historique du long Moyen Âge (Ahloma).
47 Bérard et al. 1984.
48 Vovelle 1996.
49 Georgoudi, Vernant 1996.
50 Michaud 1996.
51 Frontisi-Ducroux et al. 1998.
52 Didi-Huberman 1999 et 2007.
53 Le Goff et al. 2001.
54 Frontisi-Ducroux 2003.
55 Belting [2001] 2004, [2005] 2007 et [2008] 2012.
56 Hölscher 2004, 2015 et 2018.
57 François Lissarrague a évoqué certains titres de la collection, parmi lesquels : Muth 2008 ; Dietrich 2010 ; D’Acunto 2013 ; Walter-Karydi 2015 ; Kéi 2022.
58 Comme documentaliste, François Lissarrague a construit la photothèque du Centre Louis Gernet qu’il alimentait également avec ses photographies personnelles. En effet, il a beaucoup voyagé et visité de nombreuses collections de vases en France, en Europe et ailleurs dans le monde, notamment aux États-Unis et en Australie. Néanmoins, il n’a pas vu de près autant de vases que Sir John Beazley selon Alain Schnapp (réponse aux questions d’Agnès Tapin lors de l’entretien présenté le 8 juin 2022 lors de la rencontre Anhima en hommage à François Lissarrague).
59 Alémany et al. 1982.
60 Rouen, Musée départemental des antiquités 538.3 (BAPD 201716), peintre de Kléophradès.
61 Lissarrague, Thelamon 1983.
62 Bérard et al. 1984.
63 Bérard et al. 1985 (édition allemande), 1989 (édition anglaise).
64 Chapitre I : « Le vase à voir » par C. Bron et F. Lissarrague ; chap. II : « Entrer en imagerie » par C. Bérard et J.-L. Durand ; chap. III : « Autour du guerrier » par F. Lissarrrague ; chap. IV : « Boucherie sacrificielle et chasses initiatiques » par J.-L. Durand et A. Schnapp ; chap. V : « Éros en chasse » par A. Schnapp ; chap. VI : « L’ordre des femmes » par C. Bérard ; chap. VII : « Fêtes et mystères » par C. Bérard ; chap. VIII : « L’entre-deux-vins » par J.-L. Durand, F. Frontisi-Ducroux et F. Lissarrague ; chap. IX : « Le jeu du satyre » par C. Bérard et C. Bron ; chap. X : « Au miroir du masque » par F. Frontisi-Ducroux.
65 Lissarrague 1987.
66 Parmi ses nombreux travaux sur les satyres, voir notamment son livre : Lissarrague 2013.
67 Durand 1986 ; LissarParis, Musée du Louvre G 54bis ; rague 1990 ; Frontisi-Ducroux 1991.
68 Schnapp 1997.
69 Barthes 1967.
70 Boardman [1974] 1996, [1975] 1997 et [1989] 2000.
71 Ils sont regroupés dans Lissarrague à paraître.
72 Lissarrague 1990, p. 10-12.
73 Murray2018.
74 Lissarrague 1987.
75 Barringer, Lissarrague 2022.
76 Hiéroscopie : « opération rituelle au cours de laquelle on examine les entrailles d’une victime sacrificielle, non pas une opération divinatoire proprement dite, portant sur l’avenir, mais un questionnement sur l’opportunité d’une action », dans Durand, Lissarrague 1979, p. 92. Lissarrague 1990, p. 55-69.
77 Durand 1986.
78 Durand, Lissarrague 1980.
79 Mousaios est un poète et musicien grec mythique du vie siècle av. J.-C.
80 Abodia désigne la marque d’un meuble de classement qui pouvait contenir jusqu’à 5000 diapositives.
81 Durand, Lissarrague 1983. Pour une remise en question : Bonnechère 1999.
82 Lehoux 2018.
83 En 2020, le titre de la thèse d’Ekaterina Reshetnikova était La chasse comme système de codage symbolique dans la Grèce ancienne et l’Occident médiéval (étude comparative), sous la direction de Jean-Claude Schmitt et François Lissarrague, EHESS.
84 Zachari et al. 2019, p. 13-26.
85 Colonna et al. 2019.
86 https://dagrs.berkeley.edu/people/sather-professor/francois-lissarrague, consulté le 14/03/2023.
87 Vernant [1979] 1989.
88 Lissarrague à paraître.
89 Albizzati 1924-1942.
90 John Robert Guy (1949-2000) était spécialiste de la céramique attique et connu pour sa capacité à reconnaitre les mains des peintres, même à partir de petits fragments de vases. Sa dernière contribution est dans le catalogue de l’exposition sur le peintre de Berlin : Guy 2017.
91 Zachari et al. 2019.