Cuneiform Classification: Worldmaking, Science, and the Ontological Turn
Taxinomie cunéiforme : la fabrique du monde, la science et le tournant ontologique
p. 17-33
Résumés
The history of science has already accepted the idea of a plurality of epistemologies, but the idea of multiple ontologies is now coming ever more into focus. By resisting ontological questions to be reduced to epistemological questions, premodern science can be apprehended by coming to terms with the actual worlds (as opposed to mere worldviews) of the sources in various contexts. The aim of this paper is to explore questions of classification and to identify appropriate object classes as a way to approach the ontological commitments that underpin cuneiform sciences, if not cuneiform culture more generally. The evidence from lexical texts is highlighted here to underscore the independence of the way of worldmaking of the cuneiform texts from that of naturalism and the idea of the physical.
L’histoire des sciences ayant déjà entériné l’idée d’une pluralité épistémologique, c’est à présent l’idée d’une pluralité ontologique qui gagne du terrain. En refusant de réduire les questions ontologiques à des questions épistémologiques, la science prémoderne se comprend à l’aune des différentes modalités de l’être dont les diverses sources témoignent. L’objectif de cet article est d’explorer la taxinomie spécifique des textes cunéiformes et d’identifier ses « classes d’objets appropriées ». Cette démarche permet de dévoiler le soubassement ontologique des sciences cunéiformes, voire de la culture cunéiforme dans son ensemble. Les listes lexicales cunéiformes analysées ici laissent percevoir une manière tout à fait autonome de « fabriquer un monde », indépendant du naturalisme et de la notion du physique.
Entrées d’index
Mots-clés : cunéiforme, taxinomie, nature, anthropologie des sciences, tournant ontologique
Keywords : cuneiform, classification, nature, anthropology of science, ontological turn
Extrait
The History and Philosophy of Science, Anthropology, and Other Ontologies
1Two strands of intellectual revisionism are essential to the following discussion of cuneiform classification1. The first is the rise of contextualism within the history of science, most famously but not exclusively represented by Thomas Kuhn, and the second is the development within anthropology of the ontological turn, spearheaded by Philippe Descola, Eduardo Viveiros de Castro, and Bruno Latour (see below, Section 2). Closely related but prior to the ontological turn in anthropology was the philosophy of ontological relativity, associated most particularly with the mid-twentieth century philosophers Willard van Orman Quine and Nelson Goodman.
2Since the 1990s the recognition of the importance of Babylonian science within the general history of science has grown. Of importance from the present perspective is the fact that the cuneiform texts bring new light to ideas concerning science as a cultural phen
Les formats HTML, PDF et ePub de cet ouvrage sont accessibles aux usagers des bibliothèques qui l’ont acquis dans le cadre de l’offre OpenEdition Freemium for Books. L’ouvrage pourra également être acheté sur les sites des libraires partenaires, aux formats PDF et ePub, si l’éditeur a fait le choix de cette diffusion commerciale. Si l’édition papier est disponible, des liens vers les librairies sont proposés sur cette page.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Des femmes en action
L'individu et la fonction en Grèce antique
Sandra Boehringer et Violaine Sebillotte Cuchet (dir.)
2013