Dossier : Soigner par les lettres
La bibliothérapie des Anciens
To Heal through Letters: the Bibliotherapy of the Ancients
Dossier : Il est bien connu que les textes et leur méditation sont une thérapie pour l’âme. Dans l’Antiquité, les médecins grecs et romains ont même considéré la lecture, la déclamation ou la création poétique comme des remèdes pour soigner les maladies du corps. Ce dossier de Mètis explore l’aspect paradoxal de ces conceptions anciennes qui lient la santé du corps à des activités littéraires et présupposent une physiologie de la lecture et de l’écriture. Il questionne cette forme de « bib...
Lire la suite
- Éditeur : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, Daedalus
- Collection : Mètis | N.S.15
- Lieu d’édition : Paris ; Athènes
- Année d’édition : 2017
- Publication sur OpenEdition Books : 07 novembre 2017
- EAN (Édition imprimée) : 978-2-7132-2719-6
- EAN électronique : 978-2-7132-3074-5
- DOI : 10.4000/books.editionsehess.4619
- Nombre de pages : 412 p.
Dossier : Soigner par les lettres : la bibliothérapie des Anciens
To Heal through Letters: the Bibliotherapy of the Ancients
Santé et épistolarité dans la correspondance de Cicéron
« Cura ut valeas ». The Links between Health and Epistolarity in the Correspondence of Cicero
The Body in the Greek Tradition: Preparatory Exercises in Rhetoric
Remèdes littéraires et cautions épistolaires dans les Hieroi logoi d’Aelius Aristide
Poetry for the Mind, Rhetoric for the Body: Literary Remedies and Epistolary Endorsements in Aelius Aristides’ Hieroi Logoi.
L’anaphonèse chez Antylle et Oribase
Declaiming in order to Heal One's Body: anaphonêsis in Antyllus and Oribasius
The Soporific Effects of Speech and Reading
Édition et traduction des chapitres sur l’anaphonèse : Oribase, Collections médicales, VI, 8-10
Antyllus, « On anaphônêsis », Edition and Translation of Three Chapters of Oribasius
Varia
The Little Healer Dogs: Healing through Contact?
The Phocian Ghost Soldiers Revisited
La migration dans les récits grecs des origines et les contes oraculaires. Les soldats fantômes phocidiens revisités
The pais amphithalês: Athena’s Other Child
The Delights of Hegemony : Metaphors of Food and Political Power in Classical Athens
About the Character of Theonoe in Euripides’ Helen
The Investigation on the Apulian Fragment Kiev 147 a
Les Travaux et les Jours, toile de fond des Lois de Platon
Hesiod versus Homer: the Works and Days as Background for Plato's Laws
Agamemnon’s Sceptre in Chaeronea: Pausanias and Justice in History
Tracce della riflessione sui tria genera theologiae nelle Menippeae di Varrone
Ἄλλος οὗτος ῾Ηρακλῆς : traces of the reflection on the tria genera theologiae in the Menippean Satires of Varro
Le concept de fonction psychologique chez Jean-Pierre Vernant
To Think without Stopping Time. The Concept of Psychological Function in Jean-Pierre Vernant
On Divinatory Practices and the "raison des signes" in Classical Greece
Dossier : Il est bien connu que les textes et leur méditation sont une thérapie pour l’âme. Dans l’Antiquité, les médecins grecs et romains ont même considéré la lecture, la déclamation ou la création poétique comme des remèdes pour soigner les maladies du corps. Ce dossier de Mètis explore l’aspect paradoxal de ces conceptions anciennes qui lient la santé du corps à des activités littéraires et présupposent une physiologie de la lecture et de l’écriture. Il questionne cette forme de « bibliothérapie » cultivée par l’élite dans le monde gréco-romain, à travers les exemples de l’épistolographie (Cicéron), de la rhétorique (Aelius Théon, Aelius Aristide) et de la médecine (Aristote, Antylle, Oribase). Le dossier cartographie ces pratiques et conceptions de l’Antiquité pour nourrir les réflexions contemporaines sur la bibliothérapie, les potentialités perdues du littéraire ou la médecine holistique.
Varia : Éléments de rituels (le chien guérisseur, les oiseaux migrants, le pais amphitalês, la supplication chez Euripide), effets d’intertextualité (Platon, Varron), questions d’historiographie aux lisières de la philosophie et de l’histoire des religions.
Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.