Table des matières
Jacques Pouchepadass et Henri Stern
IntroductionJacques Pouchepadass
L’État et la structuration de l’espace politique dans l’Inde coloniale- 1. L’affirmation de la puissance publique
- A. La monopolisation des pouvoirs de contrainte
- B. La centralisation fiscale
- C. La prise en charge de l’intérêt collectif
- 2. L’institution légale de l’espace du marché
- A. Le régime local de la dépendance
- B. La réglementation des relations foncières comme domaine privé marchand
- 3. L’État colonial et le changement social
Marie-Louise Reiniche
À propos d’une Zamīndārī du Tamilnad : en quel sens peut-on parler d’état ?Gilles Tarabout
Au « royaume » des brahmanes, les guerriers sont roisSouveraineté, pouvoir et statut au Kérala
- Problématique
- 1. Parenté et statut
- Les Namputiri
- Les Nayar et les lignages princiers
- L’intermariage entre castes de statut supérieur
- Les tensions du système
- Terminologies de parenté
- 2. Terre et statut
- Sources
- Droits de souveraineté définis par référence à des terres
- Droit supérieur « janmaṃ »
- Droit « kāṇaṃ »
- Aliénation du « janmaṃ »
- Variantes régionales
- Sud du Kérala (Travancore)
- Nord du district du Malabar
- Centre du Kérala
- Brahmanes et guerriers dans leur relation au sol
- 3. Pouvoir et statut
- Pouvoir et guerriers
- Milices nayar
- Chefs de « nāṭụ » et rajas
- Pouvoir et territoire
- Pouvoir et parenté
- Maison du Zamorin de Calicut
- Maison de Cochin
- Maisons d’Ayirur et de Talapilli
- La royauté au Kérala
- Les Namputiri
- Les Perumal
- Le sacrifice du roi
- 4. Une aristocratie duelle
- Les deux visages du dharma
- Hiérarchie, royaumes, réseaux
Henri Stern
Les Rajput : guerriers, rois et paysansÉthique, statut et identité
- 0. Des royaumes dans la caste : de la géopolitique à la sociologie
- Le Rajputana comme système d’états
- La royauté dans la caste
- 1. Le royaume du Marwar
- Fondation du royaume et mythe d’origine du clan des Rathore
- Droit royal sur la terre et clans Rajput
- Les Rajput parmi les castes du Marwar
- 2. La province du Godwar et la baronnie de Ghanerao
- Traits géographiques, démographiques et sociaux
- La province (Parganā) du Godwar, entre Mewar et Marwar
- Le domaine (Thikana) de Ghanerao
- 3. Le village de Rama : siège d’un jagir Rajput
- Histoire et géographie : généalogie et caste
- Segmentation et identité du lignage Rajput de Rama
- 4. Les maitres de maison dans le cycle de l’indivision familiale
- La ligne aînée de Moti Singh
- • Bhim Singh
- • Moti Singh
- • Ram Singh
- La ligne cadette de Dip Singh
- La ligne cadette de Megh Singh
- Relations de famille, relations de caste
- 5. Remarques finales sur le point de vue sociologique : identité et différenciation
Philippe Cadène
État et société à Rajsamand, petite ville indienne du Sud-Rajasthan- 1. Rajsamand, petite ville du Sud-Rajasthan
- L’histoire de la petite ville
- Le développement depuis les quinze dernières années
- 2. L’État dans la ville
- L’apparente omniprésence de l’État
- Le maintien de l’ordre et le recouvrement de l’impôt
- Les services assurés par l’État
- 3. Le désir d’État
- Les administrations comme facteurs de prestige
- L’État pourvoyeur d’emplois et de services
- L’aide au développement local
- L’aide aux plus pauvres
- 4. État et élites urbaines : un processus d’osmose
- L’héritage du système administratif colonial
- Les inégalités sociales au sein de l’administration
- Le poids des élites locales sur les fonctionnaires
- 5. Les différentes manières de profiter de l’État
- La lutte pour la sauvegarde du statut social
- Le cas de certaines familles brahmanes
- Le cas de certains membres des castes marchandes
- Le cas de quelques familles rajputes
- Le cas de quelques familles musulmanes
- 6. Les pratiques de débordement et de limitation du pouvoir de l’État
- Les pratiques de débordement du pouvoir administratif par les familles locales les plus influentes
- L’importance du clientélisme comme facteur d’affaiblissement du pouvoir administratif
- La permanence des organisations traditionnelles du pouvoir
- Conclusion
Claude Markovits
L’État colonial vu par les historiensEric Meyer
Comment caractériser les royaumes sri lankais anciens ?Remarque critique sur les concepts de féodalisme et de société hydraulique
Burton Stein
The Segmentary State: Interim ReflectionsSylvia Murr
Le politique « au Mogol » selon Bernier : appareil conceptuel, rhétorique stratégique, philosophie morale- I. Le politique « au Mogol » selon Bernier le contenu informationnel de la relation de Bernier
- 1. Les mémoires de Bernier et la littérature politique textes et contexte
- A. Les textes circonstances de la publication des Voyages de Bernier
- • Le contexte historique
- • Le voyage
- • Les correspondants
- B. Diverses éditions
- C. L’authenticité de ces lettres et la date réelle de leur rédaction
- D. La stratégie éditoriale de Bernier : Le problème de son abandon apparent des voyages
- E. Les voyages de Bernier et la littérature « concurrente » sur le sujet
- 2. Le régime politique « au Mogol », appareil rhétorique, modèles de référence, terminologie politique
- A. Forme littéraire et contenu théorique
- B. Régime des États asiatiques et gouvernement d’Aurangzeb selon Bernier
- • La terminologie politologique de Bernier et son contexte sémantique
- • Moyens et fins de la rhétorique de la « ressemblance » – voire de l’identité de l’ailleurs avec l’ici, d’Aurangzeb avec Louis XIV
- C. Les modèles politiques de référence
- 3. Typologie des régimes dans l’Hindoustan selon Bernier : la tyrannie asiatique
- A. Le grand Mogol et les autres princes de l’Inde
- B. Le modèle politique du Mogol : une « tyrannie » structurale
- C. Les Rajas ou princes naturels, c’est-à-dire légitimes
- • La légitimité « royale » du monarque Hindou
- • L’imperfection essentielle du régime politique des Rajas selon Bernier
- D. Concept et modèle de « Monarchie Asiatique »
- • Opposition entre « Princes naturels » et « tyrans » asiatiques
- • Subordination des différences entre Mogol et Raja au seul prédicat « asiatique », c’est-à-dire à celui qui renvoie au régime foncier dans ces deux formes de gouvernement
- II. Second niveau d’exemplarité : les significations secondes
- 1. Problèmes de la méthode « herméneutique »
- 2. L’ambiguïté des voyages de Bernier
- A. Hétérogénéité des voyages de Bernier
- 3. L’ambiguïté comme effet littéraire
- III. Troisième niveau de lecture : métapolitique philosophique
