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    Plan

    Plan détaillé Texte intégral 1. RÉCITS NON CHANTÉS2. RÉCITS CHANTÉS3. « JEUX » THÉÂTRAUX POPULAIRES4. CHANSONS ET CHANTS DIVERS Auteur

    Traditions orales dans le monde indien

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Littérature orale du Kerala

    Bibliographie commentée

    Gilles Tarabout

    p. 433-440

    Texte intégral 1. RÉCITS NON CHANTÉS1.1. LÉGENDES1.2. LÉGENDES ET MYTHES À PROPOS DE TEMPLES2. RÉCITS CHANTÉS2.1. HYMNES AUX DIVINITÉS2.2. BALLADES3. « JEUX » THÉÂTRAUX POPULAIRES4. CHANSONS ET CHANTS DIVERS Auteur

    Texte intégral

    Cette bibliographie ne prétend pas être exhaustive, et n’indique pas les articles, sauf ceux qui sont indispensables, étant les seuls à traiter d’un sujet, ou qui sont plus facilement accessibles que des ouvrages complets (problèmes de rareté, ou de langue). Cela dit, les ouvrages « introuvables » existent au moins dans l’excellente bibliothèque de la Kerala Sahitya Akademi à Trichur !

    Des revues comme la Malayalam Literary Survey, publiée en anglais par la Kerala Sahitya Akademi, ou Kēḷi, publiée en malayalam par la Kerala Sangeetha Nataka Akademi, comportent fréquemment de brefs articles sur la littérature orale. Beaucoup d’informations peuvent également être glanées dans les divers Kerala District Gazetteers, ainsi que dans les compilations ethnographiques habituelles (L. K. Ananthakrishna Iyer, The Cochin Tribes and Castes, 2 vol. ; L. A. Krishna Iyer, The Travancore Tribes and Castes, 3 vol. ; E. Thurston & K. Rangachari, Castes and Tribes of Southern India, 7 vol.).

    Abréviations : NBS = National Book Stall ; BVB = Bharatiya Vidya Bhavan ; KSA = Kerala Sahitya Akademi.

    1. RÉCITS NON CHANTÉS

    1.1. LÉGENDES

    Les récits non fixés par des chants n’ont pas été, au Kerala, l’objet d’un recueil comparable à ce qui a été mis en œuvre en Europe à partir de la deuxième moitié du xixe siècle. Quelques écrivains en ont rédigé certains à leur manière :

    – en anglais :

    Jacob, K. (1979), Folk Tales of Kerala. New Delhi, Sterling Publishers. [Fade mais, sauf erreur, c’est le seul.]

    – en malayalam :

    Elayavur, V. (1988), Katha coriyum nāṭụ (aitihyaṅṅal). Cannanore, Samgam Books. [Concerne la moitié nord du Kerala.]

    Elayavur, V. (1990), Kathakaḷuṭe nāṭụ (aitihyaṅṅal). Cannanore, Samgam Books. [Moitié nord du Kerala.]

    Kottarattil Sankunni (1974), Aitiyamāla. Kottayam, Kottarattil Sankunni Memorial Committee. [Fondamental, nourrit l’imaginaire de toute bonne famille Nayar de la moitié sud du Kerala – au moins. A été publié en 126 articles, de 1909 à 1934 ; régulièrement réimprimé.]

    1.2. LÉGENDES ET MYTHES À PROPOS DE TEMPLES

    Dans ce domaine, où les relations entre l’écrit et l’oral sont loin d’être claires, c’est l’embarras du choix. Sans entrer dans le détail des multiples fascicules publiés par les temples eux-mêmes, y compris par des petits temples privés, voici quelques classiques :

    – en anglais :

    Vaidyanathan, K. R. (1981 ; lre éd. 1974), Sri Krishna. The Lord of Guruvayur. Bombay. BVB. [Quelques légendes sur le temple de Guruvayur et sur la composition au XVIe siècle, par Melpattur Bhattatiri, du poème dévotionnel Nārāyaṇïyaṃ.]

    Vaidyanathan, K. R. (1982), Temples and Legends of Kerala. Bombay, BVB. [Compilation concernant plus de vingt temples.]

    Vaidyanathan, K. R. (1983 ; 1er éd. 1978), Pilgrimage to Sabari. Bombay, BVB. [Légendes autour du dieu Ayyappan et de son culte.]

    – en malayalam :

    Le Travancore Devaswom Board a publié plusieurs volumes concernant les principaux temples placés sous son autorité. Il faut également consulter :

    Nalankal Krishnapilla (1969 et 1982), Mahākṣētraṅṅaḷuṭe munnil, I & II. Kottayam, NBS. [Plus de 50 temples, dans l’ensemble du Kerala.]

    Venni Vasupilla (1981-1983), Aṃpalanaṭayil. Malayāḷanāṭụ vārika. [Articles (une centaine ou plus) publiés dans un hebdomadaire. Mériteraient d’être repris en volume.]

    2. RÉCITS CHANTÉS

    2.1. HYMNES AUX DIVINITÉS

    Dans nombre de cultes des hymnes sont chantés par des spécialistes. Ces chants portent fréquemment le nom de tōṟṟaṃ pāṭṭụ, tõṟṟaṃ étant populairement dérivé soit de stōtraṃ, et on lui donne alors le sens « d’hymne, louange », soit du verbe tōrruka « faire naître dans la pensée, faire revivre », et tōṟṟaṃ renvoie alors à l’image et à la présence du dieu (ou de la déesse) que l’on invoque. Ces chants comportent typiquement l’invocation de la divinité, sa louange, des prières, et le récit de son mythe. Ils peuvent préluder à des possessions dansées, ou ponctuer le culte lors d’une fête. Certains, dans la région de Trivandrum en particulier, ne doivent être ni transcrits ni enregistrés.

    Couvertures de fascicules de colportage

    Image 10000000000001780000024537E94BD6723CD9E6.jpg

    1. Un récit offert à la déesse de Kodungallur :
    « La luxure de Śūrpaṇakha ».

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    2. Deux « Chants du Nord »
    a. taccoḷḷi cantu
    b. taccoḷḷi otēnan

    La liste n’inclut pas les recueils de chants dévotionnels de type bhajan, dont la production d’auteur est ininterrompue.

    – en anglais :

    Il existe quelques articles et ouvrages sur les cultes de possession impliquant le type d’hymnes considéré, mais les auteurs traitent avant tout du déroulement rituel, non des textes. Ce manque devrait être comblé, pour ce qui est du Nord du Kerala, par les travaux actuels de deux chercheurs, J.R. Freeman et W. Ashley.

    Freeman, J. R. (1933), « Performing possession : ritual and consciousness in the Teyyam complex of Northern Kerala », in H. Brückner, L. Lutze & A. Malik, eds., Flags of Fame. Studies in South Asian Folk Culture. New Delhi, Manohar Publishers. [Etude de la dimension « performative » de ce type de textes.]

    Kurup, K. K.N. (1973), The Cuit of Teyyam and Hero Worship in Kerala. Calcutta, Indian Publications (« Indian Folklore Series » 21). [Résumé de plusieurs hymnes liés à des cultes de possession du Nord du Kerala.]

    Kurup, K. K.N. (1977), « Kannaki tradition in folklore of Kerala », in K.K. N. kurup, Aspects of Kerala History and Culture. Trivandrum, College Book House. [Brève étude des récits cultuels malayali pouvant être rapprochés du classique tamoul Le Roman de l’anneau.]

    – en malayalam :

    Une remarquable collecte est en cours depuis les années quarante, surtout dans le Nord du Kerala.

    Achyuta Menon, C. (1943), Kāḷi-Worship in Kerala, vol. 1. Madras, Madras University. [Le vol. 2, qui devait paraître en anglais, n’a, semble-t-il, jamais été publié (?)]

    Atiyoti, G. (1956), Teyyavuṃ tiṟayuṃ. Kozhikode, P.K. Brothers.

    C.G.N. (1990), Tiṟayāṭṭavuṃ añcaṭiyuṃ. Kottayam, NBS.

    Candera, C. M.S. (1973), Kaṅṅakiyuṃ cīrmmakkāvuṃ. Kottayam, NBS. [Versions du Nord des mythes de la déesse pouvant être rapprochés du Roman de l’anneau.]

    Candera, C. M.S. (1978 ; 1re éd. 1967), Kaḷiyāṭṭaṃ. Kottayam, NBS.

    Choondal, C. (1981), Pulluvar. Trivandrum, Charithram Publications. [Culte des serpents.]

    Choondal, C. (1993), Nāṭōṭi viruttaṃ. Kannur, Samskrithi Publications. [Reprise du chant de Chattan (cf. titre suivant) et études diverses.]

    Krisnan Koccumon, A. (1985), Bhagavān cāttan svāmiyuṭe rūpakkaḷaṃ pāṭṭu. Cannanore, Sini Printers.

    Payyanatu, R. (1979), Teyyavuṃ tōṟṟaṃpāṭṭuṃ. Kottayam, NBS.

    Raghavan Nayar, K. V.N. (1954), « Kōḷantuḷḷal », Malayāḷarājyaṃ Weekly, 18.10, 1.11, 27.12. [Principaux textes de kōḷantuḷḷal (= paṭayaṇi) publiés à ce jour.]

    Sankarapilla, G. (1958), Tõṟṟampāttu. Kottayam, NBS. [Version « sudiste » du mythe de la déesse, à rapprocher du Roman de l’anneau.]

    Visnunamputiri, M. V. (1975), Mukhadarśanaṃ. Kottayam, NBS. [L’auteur est le grand spécialiste actuel de ce type de textes rituels pour le Nord du Kerala.]

    Visnunamputiri, M. V. (1977), Puḷḷuvappāṭṭuṃ nāgārādhanayuṃ. Kottayam, NBS. [Culte des serpents.]

    Visnunamputiri, M. V. (1981), Tōṟṟaṃpāṭṭukaḷ. Kottayam, NBS.

    Visnunamputiri, M. V. (1981), Uttarakēraḷattile tōṟṟampāṭṭukaḷ. Trichur, KSA.

    Visnunamputiri, M. V. (1982), Vaṇṇānuṃ kentrōnpaṭṭuṃ. Kottayam, NBS.

    Visvambharan, K. (1978), Piṇitīrkkuṃ pāṭṭukaḷ. Kottayam, NBS.

    2.2. BALLADES

    Le Nord du Kerala possède un corpus de ballades datées des XVIIe-XVIIIe siècles environ (certaines sont peut-être antérieures), appelées vaṭakkan pāṭṭukaḷ, « Chants du Nord ». Ces ballades sont connues des orientalistes depuis la fin du siècle dernier, mais n’ont pas encore fait l’objet d’une traduction extensive. Plusieurs compilations en ont été publiées depuis l’ouvrage de Chelnat Achyutha Menon continué, à la mort de ce dernier, par le Dr. S. K. nayar. Ces ballades peuvent s’acheter aux étals temporaires de livres lors des fêtes de temple, sous forme de petits fascicules ou de recueils. Elles sont de ce fait diffusées nettement plus au sud que dans leur région d’origine. Les ballades du Sud (tekkan pāttukal) demeurent moins connues, malgré les efforts de l’Université du Kerala qui en a publié des éditions critiques, en fascicules des « Trivandrum Malayalam Series ».

    Le rapport entre l’oral et l’écrit est loin d’être clairement délimité : ainsi sur le thème populaire, dans le Sud du Kerala comme au pays tamoul, du frère magicien de Rāvaṇa, frère habitant « l’enfer » (cf. K. zvelebil, Two Tamil Folktales. The Story of King Mataṇakāma, the Story of Peacock Rāvaṇa, Delhi, Motilal Banarsidass, 1987), un prince du Kerala a rédigé au xviie siècle un poème destiné bien évidemment à être récité (K. Indiradevi, ed., Kōṭṭayaṃ kēraḷavarmmayuṭe pātāḷarāmāyaṇaṃ. Kiḷippāṭṭụ, Trivandrum, Trivandrum University (« Malayalam Series » 137), 1977).

    – en anglais :

    Macqueen, P. (1935), « Introduction », in C. Achyuta Menon, Ballads of North Malabar, vol. I. Madras, Madras University. [Une référence obligée.]

    Choondal, C. (1980), « Ballads of Kerala », Sangeet Natak, 55. [Bon article de présentation générale.]

    Logan, W. (1887), Malabar Manual I. Madras, Government Press. [Réédité régulièrement, il contient sans doute la première traduction – et l’une des seules – d’une ballade du Nord.]

    Mathew, K. S. (1979), Society in Medieval Malabar. A Study Based on Vadakkan Pattukal. Kottayam, Jaffe Books. [Une reconstitution de la société traditionnelle, telle qu’elle est suggérée par les ballades du Nord.]

    Parameswaran Naïr, P. K. (1977 ; 1er éd. 1967), History of Malayalam Literature. New Delhi, Sahitya Akademi. [Ouvrage classique, mais ne comportant que quelques pages sur les ballades.]

    – en malayalam :

    [Anonyme] (s.d.), Vaṭakkan pāṭṭukaḷ. Kunnamkulam, A.R.P. Press.

    [Anonyme] (1980), 26 vaṭakkan pāṭṭukaḷ. Guruvayur, Santa Book Stall. [Comporte 24 ballades complètes + 2 sous forme très résumée.]

    Accutanandan, K. V. (1988), 24 vaṭakkan pāṭṭukaḷ. Trichur, H & C Publishing House. [Mêmes ballades que dans l’ouvrage précédent, sans les 2 résumés... et imprimées plus lisiblement.]

    Achyuta Menon, C. (1935), Ballads of North Malabar, vol. I. Madras, Madras University. [Fondamental. Malgré le titre, seule l’introduction (cf. ci-dessus) est en anglais.]

    Appunninampyar, M. C. (1983), Vaṭakkan pāṭṭukaḷ. Kottayam, NBS. [Recueil de 25 ballades.]

    Nayar, S. K. (1955), Ballads of North Malabar, vol. II. Madras, Madras University. [Introduction et résumés en anglais, texte en malayalam. Suite de l’ouvrage entrepris par C. Achyuta Menon. Également essentiel, tout comme le volume suivant.]

    Nayar, S. K. (1957), Ballads of North Malabar, vol. III. Madras, Madras University.

    Padmakumary, J. (1994), Nīlikatha. Trivandrum, State Institute of Languages. [Une ballade du Sud.]

    Ullur S. P. iyer (1967-1975 ; 1er éd. 1953-1955), Kāraḷa sāhitya caritraṃ (5 vol.). Trivandrum, Kerala University Series. [L’ouvrage de référence pour ce qui est de l’histoire de la littérature malayali. Une partie du premier volume est consacrée aux ballades, du Nord et du Sud.]

    3. « JEUX » THÉÂTRAUX POPULAIRES

    Il s’agit d’un domaine essentiel pour l’étude de la littérature « orale » du Kerala, quoique la limite entre celle-ci et une littérature écrite (et plus savante ?) soit particulièrement fluide dans ce registre « spectaculaire ». La liste exclut les formes théâtrales considérées comme classiques (kūṭiyāṭṭaṃ, cākyār kūttụ, kṛṣṇanāṭṭam, kathakaḷi, ōṭṭan tuḷḷal, etc.), où les textes et une part importante de la réalisation sont en effet soigneusement portés par écrit, pour ne retenir que celles pour lesquelles l’oralité, sans être exclusive, semble être principale. Ne sont mentionnées que les références offrant une approche de l’aspect textuel.

    – en anglais :

    [Collectif] (1978), Folk Arts Directory/Nāṭōṭi dṛśyakalāsūcika. Trichur, Kerala Sangeetha Nataka Akademi. [Compilation bilingue (anglais-malayalam) essentielle. Près de 90 formes évoquées, mais de façon assez cursive.]

    Blackburn, S. H. (1987), « Epic transmission and adaptation : a folk Ramayana in South India », in Bo Almqvist [et al.], eds.. The Heroic Process : Form, Function, and Fantasy in Folk Epic. Dublin, Glendale Press. [Théâtre d’ombres du Kerala. Sur ce théâtre, l’ouvrage de référence (mais comportant peu de textes) est celui de F. seltmann, Schattenspiel in Kerala. Sakrales Theaterin Süd-Indien. Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1986. Cf. également G. Venu, ci-dessous.]

    Blackburn, S. H. (1991), « Hanging in the balance : Rama in the shadow puppet theater of Kerala », in A. Appadurai, F.J. Korom & M.A. Mills, eds., Gender, Genre and Power in South Asian Expressive Traditions. Philadelphie, University of Pensylvania Press. [Comment une forme populaire de l’épopée nuance les rapports entre Rāma et les rākṣasa.]

    Choondal, C. (1984), Christian Theatre in India. Trichur, Kerala Folklore Akademi. [Le point actuel sur le théâtre chrétien au Kerala.]

    Raphy, S. (1969), « Chavittu-Natakam. Dramatic Opera of Kerala », Sangeet Natak, 12. [Théâtre chrétien : Charlemagne et l’Arioste au Kerala.]

    Venu, G. (1990), Puppetry and Lesser Known Dance Traditions of Kerala. Irinjalakuda. Natana Kairali. [Traite de plusieurs théâtres ou rituels théâtraux.]

    – en malayalam :

    Appan Tampuran, R. (1987 ; 1re éd. 1940), Saṃghakkaḷi. Calicut, Mathrubhumi Press. [Présentation des saynètes jouées (surtout autrefois) par des brahmanes et des Kṣatriya. Sur ce même sujet, L. K. Ananthakrishna Iyer a inséré une courte étude, en anglais, dans son Cochin Tribes and Castes, vol. 2, chap. « Kṣatriyas ».]

    Bhargavanpilla, G. (1976), Kākkāriśśināṭakaṃ. Kottayam, NBS. [Seul ouvrage sur le sujet.]

    Bhargavanpilla, G. (1979), Poṟāṭṭunatākavuṃ maṟṟuṃ. Kottayam, NBS. [Recueil de plusieurs textes de farces.]

    Candera, C. M.S. (1970), Pūrakkaḷi. Cannanore, Sarasvati Press. [Seul ouvrage sur le sujet.]

    Choondal, C. (1971), Kummāṭṭi. Trichur, Kerala Folklore Academy. [Seul ouvrage sur le sujet.]

    Choondal, C. (1976), Aivarnāṭakaṃ. Trichur, Kerala Folklore Academy. [Seul ouvrage sur le sujet.]

    Choondal, C. (1981), Muṭiyeṟṟṟu. Trichur, Kerala Folklore Academy. [Unique ouvrage détaillé sur ce théâtre rituel, avec des textes sous plusieurs variantes.]

    Nayar, S. K. (1955), Keraḷattile nāṭōṭi nātakaṅṅal. Madras, Madras University. [L’auteur n’aborde pas moins de 13 formes théâtrales. Demeure une référence.]

    Raphy, S. (1980 ; 1er éd. 1964), Caviṭṭunāṭakaṃ. Kottayam, NBS. [Ouvrage sur le théâtre chrétien du Kerala.]

    Visvam, K. (1979), Poṟāṭṭukaḷi. Trivandrum, Kerala Grandhasala Sahakarana Samghom Ltd. [Étude sur les farces, avec quelques extraits de textes.]

    4. CHANSONS ET CHANTS DIVERS

    Chansons et chants liés aux opérations agricoles, chants de bateliers, de la balançoire, des fêtes d’ōṇaṃ ou tiruvatira, ... Les études et les recueils ci-dessous rassemblent des chants très différents, et dans certains cas les juxtaposent aussi bien avec des hymnes aux divinités qu’avec des chants accompagnant les « jeux » spectaculaires. Un « pot-pourri » de textes, donc, rarement localisés, mais souvent introuvables autrement.

    – en anglais :

    Choondal, C. (1980), Kerala Folk Literature. Trichur, Kerala Folklore Academy. [Survol complet.]

    Induchudan, V. T. (1969), The Secret Chamber. A Historical, Anthropological & Philosophical Study of the Kodungallur Temple. Trichur, Cochin Devaswom Board. [Malgré son titre restrictif – si l’on peut dire –, comporte des évocations de divers aspects de la littérature orale.]

    Kurup, A. M., [et a/.] (1966), « Onam. A Festival of Kerala », Census 1961, vol. 1 : Monograph Series, Part VII-B 2. New Delhi. [Indications sur les chants de la fête d’ōṇaṃ.]

    Varadarajan Pillai, M. R. (1977), « Folk songs of Kerala : a mirror of life in medieval Kerala », in K. Thulaseedharan, ed., Conflict and Culture. Sociological Essays. Trivandrum, College Book House. [Rapide.]

    – en malayalam :

    [Anonyme] (1927), Pāṭṭukaḷ, 2 vol. Trichur, Mangalodayam Press/Yogaksemam Kambani Klptam. [Chants dans des genres très divers.]

    Anandakuttan Nayar, V. (1980), Kēraļabhāṣāgānaṅṅaḷ II. Trichur, KSA.

    Balakrishnan Nayar, C. T. (1979), Kēraḷabhāṣāgānaṅṅaḷ I. Trichur, KSA.

    Bhargavanpilla, G. (1975), Pāṇappāṭṭukal. Kottayam, NBS. [Chants recueillis parmi les pāṇan.]

    Bhargavanpilla, G. (1981), Malabāṟile pāṇappāṭṭukaḷ. Kottayam, NBS. [Complément du précédent.]

    Madhavavariyar, M. (1968), Nammuṭe pāṭṭukaḷ. Kottayam, Nbs.

    Muhammad Kunni, P. K. (1982), Muslimiṅṅaḷuṃ kēraḷasaṃskāravuṃ. Trichur, KSA. [Répertoire musulman.]

    Pankajaksan, M. R. (1989), Vayanāṭṭile ādivāsikaḷuṭe pāṭṭukaḷ (Kēraḷabhasāgānaṅṅaḷ III). Trichur, KSA. [Chants de « tribus » du district de Wynad.]

    Premnath (1956), Nammuṭe nāṭan pāṭṭukaḷuṃ nāṭan kalakaḷuṃ. Ernakulam, Prabath Book House.

    Premnath, V. (1990 ; 1er éd. 1979), Nāṭanpāṭṭukal. Trichur, KSA.

    Ullur S. P. Iyer (1967-1975), Kēraḷa sāhitya caritraṃ, 5 vol. Trivandrum, Kerala University Series. [Les trois premiers tomes de cet ouvrage, déjà cité précédemment, abordent plusieurs aspects de la littérature orale.]

    Visnunamputiri, M. V. (1978), Kēraḷattile nāṭōṭivijñanīyattinnoru mukhavura. Kottayam, NBS.

    Visnunamputiri, M. V. (1983), Pulayaruṭe pāṭṭukaḷ. Kottayam, NBS. [Chants recueillis parmi les pulayan.]

    Visnunamputiri, M. V. (1986), Paḷaya pāṭṭukaḷ (nāṭan pāṭṭukal). Kottayam, NBS.

    Visvambharam, K. (1956), Kēraḷattile nāṭan pāṭṭukal. Kottayam, NBS.

    Visvambharam, K. (1977 ; 1er éd. 1961), Oru nūṟu nāṭan pāṭṭukaḷ. Kottayam, NBS.

    Visvanathakkurup, K. (1989), Kuṭṭanāṭinṟe tanimayuṃ pāṭṭukaḷ. Trichur, KSA.

    Auteur

    • Gilles Tarabout
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    1986

    La dette

    La dette

    Charles Malamoud (dir.)

    1980

    Divins remèdes

    Divins remèdes

    Médecine et religion en Asie du Sud

    Ines G. Županov et Caterina Guenzi (dir.)

    2009

    Circulation et territoire dans le monde indien contemporain

    Circulation et territoire dans le monde indien contemporain

    Véronique Dupont et Frédéric Landy (dir.)

    2010

    Construire les savoirs dans l’action

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    Apprentissages et enjeux sociaux en Asie du Sud

    Marie-Claude Mahias (dir.)

    2011

    Politique et religions en Asie du Sud

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    Le sécularisme dans tous ses états ?

    Christophe Jaffrelot et Aminah Mohammad-Arif (dir.)

    2012

    L’Inde des Lumières

    L’Inde des Lumières

    Discours, histoire, savoirs (XVIIe-XIXe siècle)

    Marie Fourcade et Ines G. Županov (dir.)

    2013

    Indianité et créolité à l’île Maurice

    Indianité et créolité à l’île Maurice

    Catherine Servan-Schreiber (dir.)

    2014

    Cosmopolitismes en Asie du Sud

    Cosmopolitismes en Asie du Sud

    Sources, itinéraires, langues (XVIe-XVIIIe siècle)

    Corinne Lefèvre, Ines G. Županov et Jorge Flores (dir.)

    2015

    L’Inde et l’Italie

    L’Inde et l’Italie

    Rencontres intellectuelles, politiques et artistiques

    Tiziana Leucci, Claude Markovits et Marie Fourcade (dir.)

    2018

    Voir plus de chapitres

    Au « royaume » des brahmanes, les guerriers sont rois

    Souveraineté, pouvoir et statut au Kérala

    Gilles Tarabout

    La réparation des fautes

    Le contrôle astrologique de la transformation des rites et des temples au Kérala

    Gilles Tarabout

    Quand les dieux s’emmêlent

    Point de vue sur les classifications divines au Kérala

    Gilles Tarabout

    Corps possédés et signatures territoriales au Kerala

    Gilles Tarabout

    Violence et non-violence magiques

    La sorcellerie au Kérala

    Gilles Tarabout

    Les (petites) vertus de la farce

    Imaginaire et société dans un théâtre populaire au Kerala

    Gilles Tarabout et Dominique Vitalyos

    Prologue

    Gilles Tarabout

    L’anniversaire du prélat.

    Aléas d’un « retour au mode de pensée national » pour les chrétiens de Saint-Thomas (Kerala)

    Gilles Tarabout

    Des gags dans le culte.

    Remarques sur la bouffonnerie rituelle au Kerala suivi de Notes sur théâtre et possession, ou petite collection d’historiettes

    Gilles Tarabout

    Introduction

    Jackie Assayag et Gilles Tarabout

    Introduction

    Pour une interprétation des notions de violence et de non-violence dans l’hindouisme et dans la société indienne1

    Denis Vidal, Gilles Tarabout et Eric Meyer

    Introduction

    Gérard Colas et Gilles Tarabout

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    Au « royaume » des brahmanes, les guerriers sont rois

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    Gilles Tarabout

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    Point de vue sur les classifications divines au Kérala

    Gilles Tarabout

    Corps possédés et signatures territoriales au Kerala

    Gilles Tarabout

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    La sorcellerie au Kérala

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    Les (petites) vertus de la farce

    Imaginaire et société dans un théâtre populaire au Kerala

    Gilles Tarabout et Dominique Vitalyos

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    L’anniversaire du prélat.

    Aléas d’un « retour au mode de pensée national » pour les chrétiens de Saint-Thomas (Kerala)

    Gilles Tarabout

    Des gags dans le culte.

    Remarques sur la bouffonnerie rituelle au Kerala suivi de Notes sur théâtre et possession, ou petite collection d’historiettes

    Gilles Tarabout

    Introduction

    Jackie Assayag et Gilles Tarabout

    Introduction

    Pour une interprétation des notions de violence et de non-violence dans l’hindouisme et dans la société indienne1

    Denis Vidal, Gilles Tarabout et Eric Meyer

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    Gérard Colas et Gilles Tarabout

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    Tarabout, G. (1996). Littérature orale du Kerala. In C. Champion (éd.), Traditions orales dans le monde indien. Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales. https://doi.org/10.4000/books.editionsehess.25843
    Tarabout, Gilles. « Littérature orale du Kerala ». In Traditions orales dans le monde indien, édité par Catherine Champion. Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 1996. doi:10.4000/books.editionsehess.25843.
    Tarabout, Gilles. « Littérature orale du Kerala ». Traditions orales dans le monde indien, édité par Catherine Champion, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 1996, https://doi.org/10.4000/books.editionsehess.25843.

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    Champion, C. (éd.). (1996). Traditions orales dans le monde indien. Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales. https://doi.org/10.4000/books.editionsehess.25668
    Champion, Catherine, éd. Traditions orales dans le monde indien. Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 1996. doi:10.4000/books.editionsehess.25668.
    Champion, Catherine, éditeur. Traditions orales dans le monde indien. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 1996, https://doi.org/10.4000/books.editionsehess.25668.
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