Table des matières
Annie Montaut
IntroductionConflit d’identités, culture composite ou culture du composite ?
- 1. L’ÉTAT DES LIEUX
- 2. « A BATTLE BETWEEN OUR OWN SELVES » : QUI SONT LES « SELVES » ANTAGONISÉS PAR LA PARTITION ?
- 3. LA « CULTURE COMPOSITE » COMME REFUS D’ESSENTIALISER LES DIVERS « SELVES » QUI EN SONT LES COMPOSANTES
- 4. « OUR OWN SELF » COMME SUJET ET SA CONSTRUCTION RÉFLÉCHIE : MOI SCHIZOÏDE DU COLONISÉ, OU VOIX POLYPHONISÉE PAR L’HISTOIRE CULTURELLE ?
- 5. « DUR OWN SELVES » : L’IDENTITÉ DE L’INTER-RELATIONALITÉ, SUJET DE LA PLURICULTURE
Catherine Weinberger-Thomas
« Going Native ». Déni ou épiphénomène du métissage culturel ?Annie Montaut
La poétique du vide chez VaidEt la résistance à la violence communautaire
- 1. LE CONTEXTE DES ANNÉES SOIXANTE ET SOIXANTE-DIX ET LA QUESTION DU RÉALISME
- 2. DÉCONSTRUCTION ET RAPPORT À LA TRADITION DANS IL N’EN EST POINT D’AUTRE
- DU RÉALISME ET DE SES ACTANTS...
- ... À LA MISE EN QUESTION DE LA MIMESIS (avec et sans métadiscours)
- AU DELÀ DES CATÉGORIES DE LA MIMESIS : DIRE L’INDICIBLE ?
- LE ROMAN INDIEN DE L’INDICIBLE : DE LA BÉATITUDE PAR LA POÉTIQUE DU MODE SEREIN
- INDICIBLE ET SUBLIMATION DE LA MÉLANCOLIE MYSTIQUE
- 3. LA DOUBLE EXPÉRIENCE TRAUMATIQUE DE L’ENFANCE ET DE LA PARTITION : NAISSANCE D’UN STYLE
- RETOUR SUR LE PASSÉ : LE ROMAN DES IDENTITÉS FLUIDES ET COMPLEXES
- PĀGAL ET DĪVĀNĀ : LA GRANDEUR ET L’EFFICACE DU FOU
- L’ironie du fou : doute critique et pensée libre
- Écrire pour partager : quel style, quel langage ?
- L’INDISCRIMINATION COMME MODE STYLISTIQUE : LE RAGA DE L’APATHIE
Daniel Negers
De l’expression orale au genre littéraire. L’exemple du Burrakatha d’Andhra Pradesh- ENTRE CHANTS ET POÉSIE : UN STATUT AMBIVALENT
- UNE STRUCTURE TEXTUELLE THÉÂTRALE
- ÉVOLUTION D’UNE PERCEPTION
- LE CONTEXTE D’ÉMERGENCE D’UN NOUVEAU GENRE LITTÉRAIRE POPULAIRE
- UNE STRATÉGIE CULTURELLE ORGANISÉE
- DE LA SPHÈRE TRADITIONNELLE À L’INSTRUMENTALISATION POLITIQUE : FACTEURS RELIGIEUX ET IDENTITÉS SOUS-RÉGIONALES
- UN NOUVEAU MÉLANGE SOCIAL
- L’ÉVOLUTION DE LA COMPOSITION STYLISTIQUE OBSERVABLE DANS LES LIVRETS DE BURRAKATHA
- CONCLUSION
Laurent Maheux
Qui est Moumal ?Des traditions orales du Thar au « conte populaire Rajasthani » moderne
- LES TRADITIONS DE PERFORMANCE ORALE DU MARUSTHĀLĪ : GENRES ET COMMUNAUTÉS
- MOUMAL DANS LA VARTĀ DES SOḌHĀ : DÉESSE ET PATIVRATĀ
- LES LITTÉRATURES RAJASTHANI ET SINDHI DU XVIIIe SIÈCLE À NOS JOURS : RECENTRAGES ET IDENTITÉS
- MOUMAL DANS LE RAMMAT DES MARCHANDS : UNE FEMME LIBÉRÉE
- MOUMAL DANS LE RISĀLO DE ŠĀH CABDUL LATĪF : UNE REPENTANTE
- MOUMAL DANS LES MANUSCRITS DES CĀRAṆ : UNE PUTAIN VERTUEUSE
- MOUMAL DANS LE CONTE DE L.K. C. CŪṆḌĀVAT : UNE IMAGE DE LA FEMME
- CONCLUSION
Claire Molloy et Tasleem Shakur
Pyaasa de Guru Dutt. Rupture culturelle ou hybridation ?Emmanuel Grimaud
La guerre des doubles. Les studios du film de Bombay et la chirurgie du doublage- Il était une fois un producteur qui voulait conquérir un nouveau marché...
- CASTING ET COULEUR LOCALE : UN DOUBLAGE « EXOTISANT »
- GENÈSE D’UNE DRÔLE DE CRÉATURE : LE FRENCHI FILMI
- RETITRAGE : « On y sent bien l’original ! »
- DOUBLER POUR REPRODUIRE, OU LA PRATIQUE DU DOUBLAGE « IMITATIF »
- LE PRINCIPE DE « TRANSPARENCE » À USAGE INTERNE
- Dans le commerce des doubles, il y a toujours plus inventif que soi
- Et si le doublage était meilleur quand il se voit ?
Anupam Mishra
Langue et contre-langue de l’environnementGeetanjali Shree
Writing in turbulent timesKrishna Baldev Vaid
Partition, Exile, FragmentationMohammad Yasin
La forme du sans-forme Aum et AllahSayed Haider Raza
Un itinéraire artistique et spirituel- AUX ORIGINES D’UN PAYSAGE MENTAL DU MONDE
- PRIÈRE ET NATURE, DANS LA TRIPLE TRADITION CULTURELLE HINDOUE, MUSULMANE ET CHRÉTIENNE
- LE VOCABULAIRE DE L’ART
- JE PEIGNAIS L’EAU, MAIS PAS LE COURS D’EAU
- ORCHESTRER LES FORMES ET LES COULEURS
- LA GRÂCE DE PEINDRE
- LA FRANCE : MAÎTRISE DES VALEURS PROPREMENT PICTURALES
- RETOUR EN INDE : AU CŒUR DE LA COULEUR MÊME
- LE BINDU, UNE PETITE PASTILLE BLANCHE...
- UN CLIMAT
- ABSTRACTION DE L’IMAGE VISUELLE
- ... UN DISTILLATEUR DANS SA RAFFINERIE
- LA PEINTURE INDIENNE AUJOURD’HUI
