Violences et non-violences en Inde
Violences and Non-Violences in India
PurusharthaÉditeur : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 9 septembre 2022
Collection : Purushartha
Année d’édition : 1994
Nombre de pages : 287
Présentation
Comment comprendre que des ascètes aient développé en Inde une tradition martiale extrêmement élaborée, tout en ayant fait des vœux stricts de « non-violence » ? Et comment se fait-il que des leaders syndicalistes à poigne puissent se réclamer avec conviction des mêmes idéaux que Gandhi, ou encore que des brahmanes hésitent aussi peu à manier le bâton tout en affichant haut et fort leur foi dans la non-violence ? De telles façons d’agir, souvent paradoxales à nos yeux, sont susceptibles cependant de renouveler notre compréhension des notions de violence et de non-violence dans la société indienne, contredisant en particulier l'idée que l’on s’en fait habituellement depuis le gandhisme. Douze études, portant sur des périodes, des lieux, des protagonistes fort divers, montrent que, bien souvent, la non-violence est ce au nom de quoi la violence se légitime, ce qui lui confère du sens. Mais la valorisation de « la » non-violence repose sur des interprétations en réalité très variées de cette expression, et sur des rapports de force qui relativisent et hiérarchisent des points de vue distincts, tout en permettant leur maintien.
Sommaire
Denis Vidal, Gilles Tarabout et Eric Meyer
IntroductionPour une interprétation des notions de violence et de non-violence dans l’hindouisme et dans la société indienne
Charles Malamoud
Remarques sur la dissuasion dans l’Inde ancienneJean-Luc Chambard
Les violences d’un village hindouSuicide de femme chez les barbiers et « violences légitimes » des dominants en Inde centrale
Boris Oguibénine
De la rhétorique de la violenceDenis Vidal
Les restes de la vengeanceMadeleine Biardeau
Le brâhmanisme ancien, ou la non-violence impossibleMarie Fourcade
Les dénommées « tribus criminelles » de l’Inde britanniqueViolence coloniale, violence traditionnelle
Véronique Bouillier
La violence des non-violents ou les ascètes au combatVeena Das et Rajiv Singh Bajwa
Community and violence in contemporary PunjabChristophe Jaffrelot
Processions hindoues, stratégies politiques et émeutes entre hindous et musulmansLe texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
