La question identitaire en Asie du Sud
Histoire, culture et politique
Identities in South Asia. Questioning history, culture and politics
Partition de l’Inde en 1947, partition du Pakistan en 1971, sécessionnisme des Tigres tamouls à Sri Lanka, régionalisme tournant à la lutte armée dans plusieurs États indiens, conflits inter-religieux et divisions sectaires, revendications linguistiques, poussée du nationalisme hindou mais aussi des mouvements de castes : les tensions identitaires ont marqué de leur sceau l’histoire du dernier demi-siècle en Asie du Sud.
Récusant l’approche essentialiste qui enferme les hommes et les c...
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- Éditeur : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales
- Collection : Purushartha | 22
- Lieu d’édition : Paris
- Année d’édition : 2001
- Publication sur OpenEdition Books : 16 mars 2022
- EAN (Édition imprimée) : 9782713213816
- EAN électronique : 9782713231414
- DOI : 10.4000/books.editionsehess.24012
- Nombre de pages : 405 p.
La question identitaire en Asie du Sud histoire, culture et politique
Lectures et usages de l’histoire
Grievance and memory in Community-Formation
Faut-il réhabiliter les auteurs coloniaux ?
Dans le débat sur les identités à Sri Lanka
Les constructions culturelles de l’identité
Bābā Naudh Siṅgh de Bhāī Vīr Siṅgh
Culture et revendication identitaire en Inde du Nord
Le rapport de la commission nationale sur la culture (1989)
Pluralités identitaires et champ politique
L’identité comme champ de bataille
Une nation en quête de son identité
Le pays Kham-Magar (Népal)
Kshatriya, Kisan ou « backwards » ?
Communalisme, post-modernisme et néo-sécularisme
Partition de l’Inde en 1947, partition du Pakistan en 1971, sécessionnisme des Tigres tamouls à Sri Lanka, régionalisme tournant à la lutte armée dans plusieurs États indiens, conflits inter-religieux et divisions sectaires, revendications linguistiques, poussée du nationalisme hindou mais aussi des mouvements de castes : les tensions identitaires ont marqué de leur sceau l’histoire du dernier demi-siècle en Asie du Sud.
Récusant l’approche essentialiste qui enferme les hommes et les communautés dans des stéréotypes propices à toutes les manipulations, ce volume souligne comment se construisent, dans un sous-continent extraordinairement divers, les figures de l’identité, et comment elles se croisent dans des superpositions, des enchevêtrements, des glissements d’appartenances.
Identités religieuses, culturelles, sociales, politiques, voire économiques ; identités nationales et régionales : c’est à diverses échelles et par des voies multiples — anthropologie, histoire, sociologie, littérature, sciences politiques — que les auteurs de cet ouvrage éclairent les complexes réalités du champ sud-asiatique.
Mais en se penchant sur l’Inde, le Pakistan, le Bangladesh, Sri Lanka ou le Népal, ils apportent aussi leur contribution à des débats plus larges sur l’ethnographie coloniale, l’orientalisme, les lectures et usages de l’histoire, les constructions culturelles de l’identité, les pratiques identitaires des communismes asiatiques, la critique post-moderne de l’État-nation et du sécularisme, pour enrichir une problématique majeure qui agite aujourd’hui, à travers un monde dit globalisé, tant les peuples que les intellectuels et les politiques.
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