L’Inde des Lumières
Discours, histoire, savoirs (XVIIe-XIXe siècle)
India and Enlightement. Discourse, History, Knowledge (17th-19th Century)
On sait la nature ambivalente des Lumières, maniant la « raison » comme une arme à double tranchant pour défendre la liberté tout en légitimant le colonialisme, l’hégémonie, les idées de race et on connaît l’ardeur des débats qu’elles ont suscités d’hier à aujourd’hui. Peut-on parler de « Lumières indiennes », comme on parle des revendications pour des Lumières radicales, botaniques, orientalistes, écossaises, françaises et catholiques ? Quel rôle a été assigné à l’Inde dans la constructio...
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Nota dell’editore
Publié avec le concours du Centre national de la recherche scientifique (CNRS).
- Editore : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales
- Collana : Purushartha | 31
- Luogo di pubblicazione : Paris
- Anno di pubblicazione : 2013
- Pubblicato su OpenEdition Books : 16 septembre 2020
- EAN (edizione cartacea) : 978-2-7132-2377-8
- EAN digitale : 978-2-7132-3150-6
- DOI : 10.4000/books.editionsehess.22532
- Numero di pagine : 416 p.
- Sommario
- Presentazione
- Autore
De l’émergence des discours sur l’Inde // Emerging discourses on India
Race, climat et civilisation dans l’œuvre de Bernier
William Robertson, between America and India : From a World without History to the Cradle of Culture and Commerce
Colonialisme et Lumières // Colonialism and Enlightenment
Fabulous India: Diderot and the paradox in the Histoire des deux Indes
L’Inde et Haiti comme espaces coloniaux des Lumières
La diplomatie et ses formes de savoir : Anquetil-Duperron, l’équilibre des puissances, et l’Inde dans l’imaginaire français, 1778-1803
L’Inde mise en scène // India on the stage
La Tragédie de Porus. Empire et Culture à Goa au XVIIIe siècle
The “Indian Temple Dancer”: from the European Travelers and Missionaries Accounts to the “Bayadère” of the Enlightenment Philosophers and Artists
Habiller le corps des Lumières : le vêtement européen en Inde durant l’âge de raison
L’Inde dans les savoirs / Les savoirs dans l’Inde // Knowledge of India/Knowledge in India
Les jésuites scientifiques français et la construction de l’Antiquité des sciences de l’Inde
Rencontres autour du globe, les savoirs terrestres et le « soi » mondial
Sylvia Murr (1947-2002). Fragments of Knowledge about India
On sait la nature ambivalente des Lumières, maniant la « raison » comme une arme à double tranchant pour défendre la liberté tout en légitimant le colonialisme, l’hégémonie, les idées de race et on connaît l’ardeur des débats qu’elles ont suscités d’hier à aujourd’hui. Peut-on parler de « Lumières indiennes », comme on parle des revendications pour des Lumières radicales, botaniques, orientalistes, écossaises, françaises et catholiques ? Quel rôle a été assigné à l’Inde dans la construction de l’autorité suprême européenne des Lumières invoquée par les philosophes encyclopédistes sur l’univers ?
C’est le projet de ce volume que de situer l’Inde dans le mouvement intellectuel des Lumières en tant que moment historique, mais aussi en tant que laboratoire de pratiques épistémologiques. Rendant hommage à l’historienne Sylvia Murr en élargissant son champ d’investigation, ce recueil favorise de nouvelles perspectives croisées dans l’interprétation du rôle des Lumières par rapport à l’Inde émanant de chercheurs portugais, italiens, français, anglais, américains, indiens du sous-continent ou de la diaspora qui conjuguent des disciplines telles que l’histoire, l’histoire des sciences, l’histoire de l’art, l’anthropologie et la philologie. Chez chacun d’entre eux, les sources indiennes ont stimulé le re-pensé des notions opératoires et émergentes telles que civilité, civilisation, race, sexe, religion, etc. Ainsi, à la variété des approches ici présentées correspondent à certains égards l’ampleur et la diversité des programmes proposés par les Lumières.
Historienne et anthropologue de formation, elle est rédactrice de la collection « Puruṣārtha » au CEIAS (CNRS-EHESS), publiée aux Éditions de l’EHESS. Ses recherches portent sur l’Inde coloniale britannique, l’orientalisme français au XIXe siècle et sur l’amour entre norme et transgression en Asie du Sud.
Historienne, directrice d’études au CNRS et membre du CEIAS (CNRS/EHESS) à Paris, ses recherches actuelles portent sur l’histoire sociale et culturelle des missions chrétiennes en Asie du Sud à l’époque moderne.
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