Politique et religions en Asie du Sud
Le sécularisme dans tous ses états ?
Politics and religion in South Asia. Whither secularism ?
L’Asie du Sud – l’Inde en tête – a réinventé le sécularisme, en l’adaptant à l’immense diversité religieuse de la région. Mais les dernières décennies ont vu cette réinvention subir, dans chaque pays, de sérieux coups de boutoir – indépendamment de la religion dominante (hindouisme, islam ou bouddhisme) et des régimes politiques (démocratiques ou autoritaires). C’est ce processus que ce volume entend analyser à travers l’étude des dynamiques à l’œuvre dans chacun des pays concernés, de l’I...
Leggi il seguito
Nota dell’editore
Publié avec le concours du Centre national de la recherche scientifique (CNRS).
- Editore : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales
- Collana : Purushartha | 30
- Luogo di pubblicazione : Paris
- Anno di pubblicazione : 2012
- Pubblicato su OpenEdition Books : 09 septembre 2020
- EAN (edizione cartacea) : 978-2-7132-2323-5
- EAN digitale : 978-2-7132-3149-0
- DOI : 10.4000/books.editionsehess.22206
- Numero di pagine : 384 p.
Panorama post-1947
L’évolution du sécularisme en Inde : état de la question
Islam, the State and the Ulama in the Islamic Republic of Pakistan: a 60 Year-Old Struggle
Islam, islamisation et politique au Bangladesh
Religion and Politics in Nepal (1951-2010)
Inter-Linkage Between the Religious and the Political Fields: the Afghan Case
Minorités religieuses
What Justice for the Victims of the 2002 Violence in Gujarat?
Le combat de l’Hindutva contre le christianisme en Orissa
Les musulmans et l’identité ethnique à Sri Lanka
Au-delà du couple religion-politique
« Princesses » Among the « Lions »: Life Trajectories of Sikh Female Fighters (1984-1995)
Dalit Activism and Ambedkarite Buddhism in Uttar Pradesh: a Political Trajectory
Reislamization and (a)politization: a Comparative Study of Young Born-Again Muslims in Bangalore and Lahore
Inter-Linkage Between the Religious and the Political Fields: the Afghan Case
L’Asie du Sud – l’Inde en tête – a réinventé le sécularisme, en l’adaptant à l’immense diversité religieuse de la région. Mais les dernières décennies ont vu cette réinvention subir, dans chaque pays, de sérieux coups de boutoir – indépendamment de la religion dominante (hindouisme, islam ou bouddhisme) et des régimes politiques (démocratiques ou autoritaires). C’est ce processus que ce volume entend analyser à travers l’étude des dynamiques à l’œuvre dans chacun des pays concernés, de l’Inde à l’Afghanistan, en passant par le Pakistan, le Bangladesh, Sri Lanka et le Népal. Partout, la tendance est à une identification de l’Etat à la religion majoritaire qui, certes, varie beaucoup selon les pays. Les minorités religieuses sont naturellement les premières à ressentir l’influence de ce déclin du sécularisme ; là encore, certaines convergences apparaissent, se lisant en tout premier lieu dans la morphologie de la violence. Mais si le constat de cette évolution fait l’objet d’un consensus, sa nature et son ampleur restent largement débattues, comme le montrent les différentes tonalités des contributions ici réunies.
Au-delà du sécularisme, ce numéro s’attache aussi à déconstruire le couple religion-politique à travers des études de cas où le lien de causalité est loin d’être systématique, même lorsqu’il est attendu, et où la relation entre les champs connaît des transformations inédites.
Il testo e gli altri elementi (illustrazioni, file importati) possono essere utilizzati con OpenEdition Books License, se non diversamente specificato.