L’objet de cet article est de décrire l’évolution de la théorie du linguistic turn et de montrer que cette évolution a ouvert la voie au regain d’intérêt porté, dans la recherche historique, à l’intervention et à l’expérience individuelle. Cette tendance aurait pour conséquence de doter l’historiographie actuelle de bases philosophiques de type néophénoménologiques. Cette hypothèse semble justifier sur les plans théorique et philosophique une prise en compte de la mémoire et des témoignages dans l’étude du passé. L’auteur se penche sur les implications méthodologiques, historiographiques et éthiques de cette montée du nombre d’études sur la mémoire dans la littérature historique actuelle. Introduire la mémoire en littérature historique suppose que le présent est hanté dans une certaine mesure par le passé. Cela entraine une conception de la temporalité historique qui tranche de manière importante avec la pensée des historiens modernistes, fondée sur la mort du passé. De plus, incorporer dans les comptes-rendus historiques la mémoire individuelle et les traumatismes subis implique l’acceptation de l’idée que les témoignages rapportés de mémoire, malgré la différence de statut par rapport aux faits historiques établis, sont susceptibles d’apporter une contribution valable à la recherche historiographique.
The article examines revisions to theories of « linguistic turn » historiography in order to show the ways in which those revisions have created a path for a return of the analysis of individual agency and experience in history, changes that, it is argued, constitute a form of neo-phenomenology as the governing philosophical orientation in historiography. To the extent that this is correct, it establishes a philosophical and theoretical basis for the integration of memory and memorial testimony into the study of the past. The article proceeds to investigate the methodological, historiographical and ethical implications of the rise of memory studies in contemporary historical writing. Memorial literature relies on a certain haunting of the present by the past. It thus deploys a conception of historical temporality significantly different from the modernist assumption of the death of the past as the basis of historical understanding. Moreover, to incorporate « memory » and trauma into historical representation will mean acknowledging and accepting as historiographically viable the differing status of analytically recuperated « facts » and memorial testimony.
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Extrait du texte
La manière dont les historiens entendaient traditionnellement la nature, les fondements épistémologiques, la valeur de vérité, les objectifs de la recherche et de l’écriture de leur discipline s’est vue confrontée à un sérieux défi à partir de la fin des années 1960 et des années 1970, avec l’affirmation de ce qui est désormais connu sous le nom de « tournant linguistique » : la conception selon laquelle le langage est l’agent constitutif de la conscience humaine et celui de la production sociale de signification, et la conviction que notre appréhension du monde, tant passé que présent, n’a lieu qu’à travers le prisme des perceptions précodées dans le langage. En outre, le langage, jadis compris comme un mode de communication relativement neutre, suffisamment transparent pour véhiculer une notion raisonnablement précise de la réalité, avait lui-même été reconceptualisé avec la naissance de la linguistique ou de la sémiotique structurale, un mouvement inauguré en 1916 par la publicat...
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SPIEGEL, Gabrielle M. L’expérience entre histoire et mémoire In : L’expérience historiographique : Autour de Jacques Revel [en ligne]. Paris : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2016 (généré le 02 décembre 2023). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/editionsehess/21372>. ISBN : 9782713231186. DOI : https://doi.org/10.4000/books.editionsehess.21372.
Spiegel, G. M. 2016. L’expérience entre histoire et mémoire. In Lilti, A., Loriga, S., Schaub, J., & Sebastiani, S. (Eds.), L’expérience historiographique : Autour de Jacques Revel. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales. doi :10.4000/books.editionsehess.21372
Spiegel, Gabrielle M. “L’expérience entre histoire et mémoire”. Lilti, Antoine, et al.. L’expérience historiographique : Autour de Jacques Revel. Paris : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2016. (pp. 253-267) Web. <http://books.openedition.org/editionsehess/21372>.
LILTI, Antoine (dir.) ; et al. L’expérience historiographique : Autour de Jacques Revel. Nouvelle édition [en ligne]. Paris : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2016 (généré le 02 décembre 2023). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/editionsehess/21187>. ISBN : 9782713231186. DOI : https://doi.org/10.4000/books.editionsehess.21187.
Lilti, A., Loriga, S., Schaub, J., & Sebastiani, S. (Eds.) 2016. L’expérience historiographique : Autour de Jacques Revel. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales. doi :10.4000/books.editionsehess.21187
Lilti, Antoine, et al., ed. L’expérience historiographique : Autour de Jacques Revel. Paris : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2016. Web. <http://books.openedition.org/editionsehess/21187>.
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L’expérience historiographique
Autour de Jacques Revel
Antoine Lilti, Sabina Loriga, Jean-Frédéric Schaub et al. (dir.)