La dette
La dette dans la société et la culture indiennes : tel est le thème du présent cahier. Quel est le type de dépendance que crée la dette entre les différentes catégories de créanciers et de débiteurs ?
Selon quels processus la dette cesse-t-elle d’être une relation inter-individuelle pour affecter des groupes et des générations successives ?
La dette comme relation sociale peut-elle être éclairée par la théorie de la dette constitutive de la nature humaine telle quelle est formulée par l’orth...
Note de l’éditeur
Si on ne dispose pas de signes diacritiques, écrire sous cette forme : Purushartha.
Éditeur : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 2 juin 2023
ISBN numérique : 978-2-7132-3123-0
DOI : 10.4000/books.editionsehess.19402
Collection : Purushartha | 4
Année d’édition : 1980
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7132-0790-7
Nombre de pages : 292
Charles Malamoud
PrésentationCharles Malamoud
La théologie de la dette dans le brâhmanismeMartine Todorov
Us et usure dans les contes du folklore IndienJean-Claude Galey
Le créancier, le roi, la mortEssai sur les relations de dépendance dans le Tebrī-Gaṛbwāl (Himalaya Indien)
Jacques Pouchepadass
L’endettement paysan dans le Bihar colonialEric Meyer
De la dette interne à la dette externeObservations sur les mutations du crédit à Sri Lanka à la période coloniale
La dette dans la société et la culture indiennes : tel est le thème du présent cahier. Quel est le type de dépendance que crée la dette entre les différentes catégories de créanciers et de débiteurs ?
Selon quels processus la dette cesse-t-elle d’être une relation inter-individuelle pour affecter des groupes et des générations successives ?
La dette comme relation sociale peut-elle être éclairée par la théorie de la dette constitutive de la nature humaine telle quelle est formulée par l’orthodoxie brâhmanique ?
Selon quelles modalités, dans quelles circonstances passe-t-on de l’endettement traditionnel aux formes capitalistes du crédit ? Peut-on reconnaître un style proprement indien de l’endettement ?
Linguiste de formation, Charles Malamoud est aujourd’hui directeur d’Études honoraire des religions de l’Inde à l’École Pratique des Hautes Etudes (EPHE). L’œuvre et l’enseignement de ce spécialiste de l’Inde ont inspiré le travail d’historiens, de psychologues, d’anthropologues, de sociologues, de psychanalystes... Parmi ses nombreuses publications figurent notamment : Cuire le monde, Rite et pensée dans l’Inde ancienne (1989), Le Jumeau solaire (2002), La Danse des pierres, Études sur la scène sacrificielle dans l’Inde ancienne (2005), Féminité de la parole, Études sur l’Inde ancienne.
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Circulation et territoire dans le monde indien contemporain
Véronique Dupont et Frédéric Landy (dir.)
2010
Construire les savoirs dans l’action
Apprentissages et enjeux sociaux en Asie du Sud
Marie-Claude Mahias (dir.)
2011
Politique et religions en Asie du Sud
Le sécularisme dans tous ses états ?
Christophe Jaffrelot et Aminah Mohammad-Arif (dir.)
2012
L’Inde des Lumières
Discours, histoire, savoirs (XVIIe-XIXe siècle)
Marie Fourcade et Ines G. Županov (dir.)
2013
Cosmopolitismes en Asie du Sud
Sources, itinéraires, langues (XVIe-XVIIIe siècle)
Corinne Lefèvre, Ines G. Županov et Jorge Flores (dir.)
2015
L’Inde et l’Italie
Rencontres intellectuelles, politiques et artistiques
Tiziana Leucci, Claude Markovits et Marie Fourcade (dir.)
2018
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