1 Ouvrages évoqués plus haut : Ph. Ariès, Essais sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Âge à nos jours, Paris, Le Seuil, 1975 et L’homme devant la mort, Paris, Le Seuil, 1977 ; M. Vovelle, Mourir autrefois Attitudes collectives devant la mort aux XVIIe et XVIIIe siècles, Paris, Julliard, 1974 suivi de La mort et l’Occident, de 1300 à nos jours, Paris, Gallimard, 1983 ; J. Ziegler, Les vivants et la mort, Paris, Le Seuil, 1975 ; E. Morin, L’homme et la mort dans l’histoire, Paris, Corrêa, 1951 (rééd. sous le titre L’homme et la mort, Paris, Le Seuil, 1970 et éd. revue et augmentée, 1976) ; L. -V. Thomas, Anthropologie de la mort, Paris, Payot, 1975.
2 G. Gorer, « Pornography of death », Encounter, octobre 1955, p. 49-52 et Death, grief and mourning in contemporary Britain, Londres, Cresset Press, 1965 ; E. Kübler-Ross, On death and dying, Basingstoke, Macmillan, 1969.
3 Ph. Ariès, L’homme devant la mort, op cit, p. 579.
4 S. Nonnis, « Les intolérables des pratiques mortuaires modernes. Le corps mort entre religion, idéologie et hygiène », in D. Fassin et P. Bourdelais (eds.), Les constructions de l’intolérable Études d’anthropologie et d’histoire de l’espace moral, Paris, La Découverte, 2005, p. 129-164.
5 M. Lassere, Villes et cimetières en France de l’Ancien Régime à nos jours Le territoire des morts, Paris, L’Harmattan, 1997, p. 335.
6 L. -V. Thomas, Le cadavre. De la biologie à l’anthropologie, Bruxelles, Complexe, 1980, p. 135.
7 Pour des développements sur ce point, voir H. Déchaux, « La mort dans les sociétés modernes : la thèse de Norbert Elias à l’épreuve », L’Année sociologique, vol. 51, n°1, 2001, p. 161-184.
8 Voir N. Elias, La solitude des mourants, Paris, Christian Bourgeois, 1998, p. 43 surtout et p. 103.
9 M. Vovelle, La mort et l’Occident…, op cit , p. 687.
10 Ibid , p. 741 et suiv..
11 Ibid , p. 745, souligné par nous.
12 Ibid, p. 744.
13 Ph. Ariès, L’homme devant la mort, op cit, p 582.
14 Voir L. Capdevila et D. Voldman, Nos morts Les sociétés occidentales face aux tués de la guerre (XIXe-XX esiècles), Paris, Éditions Payot et Rivages, 2002 ; S. Audoin-Rouzeau, « Massacres. Le corps et la guerre », in A. Corbin, J. -J. Courtine et G. Vigarello (eds.), Histoire du corps, tome 3 : Les mutations du regard Le XXesiècle, Paris, Le Seuil, 2006, p. 313 et suiv. ; S. Nonnis-Vigilante, « Mourir deux fois : le devenir du corps des soldats sur les champs de bataille pendant la Première Guerre mondiale », Frontières, vol. 19, n° 1, 2006, p. 80-84 ; S. NonnisVigilante et A. Rasmussen, « Mourir deux fois : le devenir du corps des soldats sur le champ de bataille de la Grande Guerre », La médecine, les médecins et les morts à la guerre Troisième journée d’étude de l’association Guerre et médecine, Université Paris-Descartes, 4 juin 2005. Voir aussi A. Rasmussen, « La règle et le consentement. Hygiénistes, médecins et militaires à l’épreuve du cadavre de la Grande Guerre », in G. Cosmacini et G. Vigarello (eds.), Il medico di fronte alla morte (secoli XVI-XXI), Turin, Fondazione Ariodante Fabretti, 2008.
15 Entretien avec Jean-Pierre Kohler, photographe à l’hôpital Saint-Vincent-de-Paul, Paris, 2006. Qu’il soit ici chaleureusement remercié de nous avoir accordé cet entretien et l’accès à ce corpus.
16 Date à laquelle on a commencé à les prendre, semble-t-il.
17 M. Dumoulin, Respect et considération des corps des fœtus décédés Réflexion éthique, thèse de doctorat d’université de santé publique, Université de Lille-2, 1998, p. 24 bis et p. 28 bis.
18 Entretien avec Jean-Pierre Kohler, photographe de l’hôpital Saint-Vincent-de-Paul, Paris, 2006.
19 M. Dumoulin et S. Valat, « L’enfant décédé en maternité : un rituel réinventé », in C. Legrand-Sébille, M. -F. Morel et F. Zonabend (eds.), Le fœtus., op cit, p. 227.
20 J. -Ch. Weber, D. Memmi, Th. Rusterholtz et C. Allamel-Raffin, « Le fœticide, une administration impensable de la mort », Sociétés contemporaines, n°75, octobre 2009, p. 32.
21 Petit dictionnaire Robert, Paris, Éditions Le Robert, 1980, p. 232.
22 M. Dumoulin, « La mort périnatale : accompagnement à l’hôpital des familles endeuillées », in E. Hirsch (ed.), Face aux fins de vie et à la mort Éthique, société, pratiques professionnelles, Paris, Vuibert, 2009, p. 293. La citation se situe avant la réforme autorisant l’IVG dans les 14 semaines d’aménorrhée.
23 Entretien avec une sage-femme, Institut de puériculture de Paris, 2007.
24 Entretien avec M. Dumoulin, in B. Blond, « Comment faire le deuil d’une mort périnatale », Soins Pediatr. Puericul., n° 203, décembre 2001, p. 8, souligné par nous.
25 M. Dumoulin, « La mort périnatale : accompagnement à l’hôpital des familles endeuillées », in E. Hirsch, (ed.), Face aux fins de vie et à la mort., op cit, p. 295, souligné par nous.
26 C. Chave, F. Damageux-Grégoire, F. Dauphin et F. Schaller, La sagefemme face à l’interruption médicale de grossesse, op. cit., p. 21-22, souligné par nous.
27 Respectivement : entretien avec Maryse Dumoulin, médecin, Hôpital Jeanne-de-Flandre à Lille, Paris, 2007 et entretien avec Francine Dauphin, sage-femme, publié in F. Dauphin, « Quelle place pour un enfant mort-né dans une famille », La Croix, 5 septembre 2002, p. 3.
28 Propos entendus respectivement lors des journées : L’enfant mort autour de la naissance, parents et professionnels face à la mort périnatale, Paris, AP-HP, Hôpital européen Georges-Pompidou, Paris, 23 janvier 2007 ; INSERM/Espace éthique, Fœtus : faut-il refaire la loi ? À propos des arrêts de la Cour de cassation du 6 février 2008, Paris, Université Paris Descartes, 11 mars 2008 ; Institut français de formation des métiers du funéraire, Le deuil périnatal. La ritualité autour de la mort du tout petit, Sceaux, 13 mars 2009.
29 Propos entendus au colloque L’enfant mort autour de la naissance., op. cit.
30 Voir D. Lett, L’enfant des miracles. Enfance et société au Moyen Âge (xiie-xiiiesiècle), Paris, Aubier, 1997, p. 214-218.
31 J. Gélis, Les enfants des Limbes. Mort-nés et parents dans l’Europe chrétienne, Paris, Audibert, 2006.
32 M. -F. Morel, « Images du petit enfant mort dans l’histoire », in « Études sur la mort : les deuils d’enfants, de la conception à la naissance », L’Esprit du temps, n° 119, 2001, p. 17-38.
33 M. -F. Morel, « Représenter l’enfant mort dans l’Occident chrétien du Moyen Âge à nos jours », in C. Legrand-Sébille, M. -F. Morel et F. Zonabend (eds.), Le fœtus., op cit, p. 83 et suiv.
34 Ibid, p. 97-98.
35 Ibid, p. 103.
36 Voir E. Héran, « Le dernier portrait ou la belle mort », in E. Héran, Le dernier portrait, Paris, Réunion des musées nationaux, 2002, p. 25-101.
37 M. -F. Morel, « Images du petit enfant mort dans l’histoire », art. cité.
38 C’est ce que semble confirmer la lecture de M. -F. Morel, « Corps exposés, corps parés en Occident chrétien, dans les peintures et photographies d’enfants morts (xvie-xix e siècles) », in F. Gusi, S. Muriel et C. Olària (eds.), Nasciturus, infans, puerulus, vobis mater terra. La muerte en la infancia. La mort dans l’enfance. La mort a la infància. The death in the childhood, Castellón de la Plana, Servei d’investigacios Arqueológiques i Prehistóriques (SIAP), 2008, p. 667-681. Voir aussi V. Dasen (ed.), L’embryon à travers l’histoire. Images, savoirs et rites, partie 1 : « Représenter l’embryon », Testimonia, Infolio, 2007.
39 E. Pernoud, L’enfant obscur. Peinture, éducation, naturalisme, Paris, Hazan, 2007, p. 124.
40 Ibid., p. 123.
41 Cité in E. Pernoud, L’enfant obscur, op. cit. L’évocation dans ce même ouvrage de deux tableaux comme exceptions possibles à ce phénomène - Le berceau de Berthe Morizot en 1872, et l’étude pour Le pauvre pêcheur de Puvis de Chavannes vers 1879-n’est guère convaincante, ni convaincue, nous a-t-il semblé : ces deux enfants ressemblent plus à des bébés qu’à des nouveau-nés.
42 Entretien avec Marie-France Morel, Paris, novembre 2008. Voir, pour les représentations de bébés morts, M. -F. Morel, « Images du petit enfant mort dans l’histoire », art. cité, p. 17-38. Qu’elle soit ici chaleureusement remerciée de nous avoir fait partager ses connaissances.
43 Pour de nombreux exemples de reproductions de ce type, voir par exemple P. Darmon, Le mythe de la procréation à l’âge baroque, Paris, Pauvert, 1977 et M. -F. Morel, « Images du petit enfant mort dans l’histoire », art. cité.
44 Voir par exemple la figure 43 in Ph. Comar (ed.), Figures du corps. Une leçon d’anatomie à l’école des Beaux-Arts, Paris, Les Éditions Beaux-Arts de Paris, 2009.
45 Dans les années 1780, l’accoucheur de Reims, Pierre Robin, se fait représenter, dans son bureau avec des bocaux de fœtus et de monstres derrière lui. Ce portrait, par Michel Nicolas Perseval (1745-1857), est au musée de Reims. Merci à Marie-France Morel de cette référence.
46 Joel-Peter Witkin, Paris, Centre national de la photographie (coll. « Photopoche », n° 49), 1991.
47 Merci à Didier Vignon pour son aide dans cette recherche iconographique. Pour l’utilisation des fœtus dans un contexte plus artistique que médical, voir le catalogue de l’exposition Mélancolie, Gallimard / Réunion des musées nationaux, 2005, particulièrement p. 260-261.
48 J. -F. Ternay, « Images médicales du fœtus humain sur l’internet. Appropriations et détournements », in V. Dasen (ed.), L’embryon à travers l’histoire, op. cit., p. 175-176.
49 L’obtention sur internet de 2728 réponses (inventaire au 10 octobre 2004), au terme « fœtus » révèle un pourcentage, variant selon les sites, de 36 à 45 % de représentations d’« art et illustration », et de 24 à 29 % de représentations « grand public », J. F. Ternay, « médicales du fœtus humain sur l’internet », art. cité, p. 168.
50 La fascination des photographes d’art pour le fœtus depuis les années 1990 répond au premier réquisit-elle mérite de ce point de vue d’être relevée et rapprochée de cette histoire-mais pas au second.
51 Entretien avec le D r Françoise Molénat, 2007.
52 Voir J. -F. Ternay, « Images médicales du fœtus humain sur l’internet », art. cité ; P. Triadou, «’échographie fotale ou la révolution de l’obstétrique de la fin du xxe siècle, entre images et imaginaire », in V. Dasen (ed.), L’embryon à travers l’histoire, op. cit. ; C. Pancino et J. d’Yvoire, Formato nel segreto. Nasciturie feti fra imaginie immaginario dal XVI al XXI secolo, Rome, Carocci, 2006, chapitre 2. Voir aussi R. Rap, Testing women., op. cit. ; K. Newman, Fetal positions., op. cit. ; B. Duden, L’invention du fœtus., op. cit.
53 J. Heiman et al, « Grief support programs : Patients’use of services following the loss of a desired pregnancy », Am Jour Perinat, vol. 14, n° 10, p. 589.
54 D r E. Ferrand et al, « Circumstances of death in hospitalized patients and nurses’perceptions », Arch Intern Med, vol. 168, n° 8, 28 avril 2008, p. 869.
55 Entretien avec Judith Wolf, mai 2008. Voir aussi J. Wolf, Des corps morts à l’hôpital Transformations des pratiques professionnelles et enjeux anthropologiques, thèse d’anthropologie, Paris, EHESS, octobre 2010, et « émotions dans le travail en milieu mortuaire : obstacle ou privilège ?», Face à face Regards sur la santé, n° 8, avril 2006, p. 58-64.
56 J. -Ch. Weber, « Les rites à travers les protocoles de médecine (fins de vie et décès) », in M. -J. Thiel (ed.), Les rites autour du mourir, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2008, p. 54-64.
57 Ibid, p. 57. Voir aussi P. Rodriguez, « Mourir à l’hôpital », in M. Wieviorka (ed.), Disposer de la vie, disposer de la mort, La Tour-d’Aigues, Éditions de l’Aube (coll. « Les entretiens d’Auxerre »), 2006.
58 Entretien avec Jean-Christophe Weber, Strasbourg, 29 mai 2008.
59 CCNE, « Avis à propos de la conservation des corps des fœtus et enfants mort-nés. Réponse à la saisine du Premier ministre », 22 septembre 2005, in CCNE, Éthique et recherche médicale Rapport 2005, Paris, 2007, p. 98.
60 Il s’agissait d’une exposition montrant des corps humains reconstitués par injonction de polymère, entreprise équivalente à la « plastination » de Von Hagen. La formule publicitaire citée plus haut a été proposée le 29 mai 2008, sur I-Télé, par le consultant scientifique de l’exposition Our body, qui s’est tenue à partir de mai 2008 à la Salle de la Sucrière à Lyon.
61 Par exemple : « A Lyon, une exposition de cadavres sculptés donne la nausée », « une exhibition très dérangeante », un « résultat[...] extraordinairement troublant », qui réduit les gens « au rang de voyeurs », Télérama, n° 3047, 4 juin 2008, p. 10. L’exposition a suscité une pétition signée par divers représentants des sciences humaines.
62 Le directeur des services funéraires de la ville de Paris, très actif dans les cérémonies évoquées plus haut et ménagées aux enfants trouvés à Saint-Vincent-de-Paul, voudrait ainsi « rendre prégnante pour les équipes médicales partout en France, l’obligation de proposer aux parents d’enfant sans vie d’organiser des obsèques », F. Michaud-Nérard, La révolution de la mort, op cit, p. 67, souligné par nous.
63 La circulaire n° 2001-576 du 30 novembre 2001, déjà citée plus haut, précise que « quelle que soit la décision prise par la famille en matière de prise en charge du corps, le personnel soignant veillera à proposer, sans imposer, un accompagnement facilitant le travail de deuil ». La formule a été reprise telle quelle dans la circulaire du 19 juin 2009.