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Rites hindous

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Gérard Colas
, 
Gilles Tarabout

Ont collaboré à ce volume

Texte intégral

Michel Angot

1Docteur en sanskrit, spécialiste des études védiques (grammaire et littérature, Vyākaraṇa, Āyurveda, Mīmāṃsā, etc.), il est chercheur au Centre d’études de l’Inde et de l’Asie du Sud (EHESS-CNRS).

2Publications

3– 1999 Nyāya, l’art de conduire la pensée. Introduction, texte, traduction et notes de M.A., Paris, chez l’Auteur.

4– 2001 L’Inde classique. Paris, Les Belles Lettres (« Guides Belles Lettres des Civilisations »).

5– 2002 « Les corps et leurs doubles. Remarques sur la notion de corps dans les Brāhmaṇa », in V Bouillier & G. Tarabout, eds., Images du corps dans le monde hindou. Paris, CNRS Éditions (« Monde indien-Sciences sociales, 15e- 20e siècle »), pp. 101-134.

6mango3@wanadoo.fr

Daniela Berti

7Ethnologue, chargée de recherche au CNRS (UPR 299 Milieux, Sociétés et Cultures en Himalaya), elle a mené de nombreuses enquêtes en Himachal Pradesh (Inde du Nord) notamment sur le rôle des divinités de village dans les affaires villageoises et le jeu politique électoral. Ses recherches récentes portent sur l’influence d’une organisation liée au nationalisme hindou, qui met en œuvre un programme de réécriture de l’histoire. Elle prépare un projet sur l’étude ethnologique des tribunaux et des procédures des cours de justice indiennes.

8Publications

9– 2001 La Parole des dieux. Rituels de possession dans l’Himalaya indien, Paris, CNRS Éditions (« Monde indien – Sciences sociales, 15e-20e siècle »).

10– 2003 D.B. & G. Tarabout, eds., Etnosistemi, 10 : Terra, territorio e società nel mondo indiano, Rome, CISU Edizioni.

11– 2004 « Of metal and clothes : the location of distinctive features in Indian iconography », in P. Granoff & K. Hinohara, eds, Images in Asian Religions. Texts and Contexts, Vancouver, University of British Columbia Press (« Asian Religions and Society Series »), pp. 85-113.

12dberti@vjf.cnrs.fr

Bénédicte Brac de la Perrière

13Ethnologue, chargée de recherche au LASEMA (Laboratoire Asie du Sud-Est et Monde Austronésien), CNRS, elle est spécialiste de la Birmanie où elle a effectué de nombreux terrains depuis 1981.

14Publications

15– 1989 Les Rituels de possession en Birmanie. Du culte d’État aux cérémonies privées, Paris, ADPF.

16– 1998 « Le roulis de la Dame aux Flancs d’Or. Une fête de naq atypique en Birmanie Centrale », L’Homme, 146, pp. 47-85.

17– 2005 « The Taungbyon festival : locality and nation confronting in the cult of the 37 Lords », in M. Skidmore, ed., Myanmar at the Turn of the Twentieth Century, Honolulu, Hawaii Press, pp. 65-89.

18brac@ext.jussieu.fr

Gérard Colas

19Philologue et sanskritiste, Directeur de recherche au CNRS, membre du Centre d’études de l’Inde et de l’Asie du Sud (EHESS-CNRS), ses publications portent principalement sur les textes sanskrits architecturaux, religieux et philosophiques, ainsi que sur la paléographie indienne.

20Publications

21– 1996 Viṣṇu, ses images et ses feux. Les métamorphoses du dieu chez les vaikhānasa. Paris, Presses de l’École française d’Extrême-Orient (« Monographies » 182).

22– 2003 « History of Vaiṣṇava traditions : an esquisse », in G. Flood, The Blackwell Companion to Hinduism. Oxford, Blackwell (« Blackwell Companions to Religion »), pp. 229-270.

23– 2004 « The competing hermeneutics of image worship in Hinduism (Fifth to Eleventh Century AD) », in P. Granoff & K. Shinohara, eds., Images in Asian Religions : Texts and Contexts, Vancouver, University of British Columbia Press (« Asian Religions and Society Series »), pp. 149-179.

24colas@ehess.fr

Shingo Einoo

25Professor at the Institute of Oriental Culture, University of Tokyo Hongo 7-3-1, Bunkyoku, Tokyo 113-0033, Japan, his research field includes the study of Vedic and post-Vedic rituals.

26Publications

27– 1988 Die Cāturmāsya oder die altindischen Tertialopfer : Dargestellt nach den Vorschriften der Brāhmaṇas und Srautasūtras, Tokyo, Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa, Tokyo University of Foreign Studies (« Monumenta Serindica » 18).

28– 2002 « Two ritual topics in the yājnavalkya smṛti : the tīrthas in the hand and prāṇāyāma », Journal of the Japanese Association for South Asian Studies, 14, pp. 20-39.

29– 2004 « Notes on the vṛṣotsarga », in A. Griffiths & J.E.M. Houben, eds., The Vedas : Texts, Languages & Ritual. [Proceedings of the Third International Vedic Workshop, Leiden 2002], Groningen, Egbert Forsten (« Groningen Oriental Studies » XX), pp. 35-48.

30seino@ioc.u-tokyo.ac.jp

Dominic Goodall

31Philologue formé au sanskrit, ainsi qu’au pāli, à Oxford (Pembroke College), et au tamoul médiéval (à l’Université de Hambourg). Membre de l’École française d’Extrême-Orient depuis septembre 2000, il est actuellement responsable du Centre de l’EFEO à l’Institut français de Pondichéry, où il poursuit l’étude de la poésie de cour en sanskrit à travers les anciens commentaires, et l’étude de l’histoire intellectuelle de l’école théologique du Śaiva Siddhānta, dont la plupart des tantras anciens sont encore inédits.

32Publications

33– 1996 Hindu Scriptures. Edited with new translations by D.G. ; based on an anthology by R.C. Zaehner. Berkeley, University of California.

34– 2003 D.G. & H. Isaacson, eds., The Raghupañicikā of Vallabhadeva, being the earliest commentary on the Raghuvamsa of Kālidāsa. Vol. 1, A Critical Edition with Introduction and Notes, Groningen, Egbert Forsten.

35– 2004 The Parākhyatantra : A Scripture of the Śaiva Siddāanta. A Critical Edition and annotated Translation by D.G., Pondichéry, Institut français de Pondichéry/ École française d’Extrême-Orient.

36Dominicgoodall@efeo-pondicherry.org

Phyllis Granoff

37Professor of Religious Studies, Yale University, Department of Religious Studies. Her field is about early and medieval Hinduism and Jainism.

38Publications

39– 2000 « Portraits, likenesses and looking glasses : Some literary and philosophical reflections on representation and art in medieval India » in J. Assmann & A. Baumgarten, eds., Representation in Religion : Studies in Honor of Moshe Barasch, Leiden, E.J. Brill, pp. 63-107.

40– 2003 P.G. & K. Shinohara, eds., Pilgrims, Patrons and Place : Localizing Sanctity in Asian Religions, Vancouver, University of British Columbia Press.

41– 2004 P.G. & K. Shinohara, eds., Images in Asian Religions Texts and Contexts, Vancouver, UBC Press (« Asian Religions and Society Series »),

42phyllis.granoff@yale.edu

Alexander Henn

43Associate Professor in Religious Studies and Global Studies at Arizona State University with régional specialization on India and Goa, his current research deals with processes of cultural and religious encounter ; the early-modern history of colonial conquest ; rituals, icons and performative religion ; pluralism and hybridity in postcolonial and globalized India.

44Publications

45– 2003 Wachheit der Wesen. Politik, Ritual und Kunst der Akkulturation in Goa, Münster, LIT-Verlag.

46– 2005 « Gods and saints in Goa : cultural diversity and local religion », in A. Malik, A. Feldhaus & H. Bruckner, eds., In the Company of Gods : Essays in Memory of Gunther-Dietz Sontheimer, New Delhi, Indira Gandhi National Centre for the Arts/Manohar Publishers, pp. 83-104.

47– (fthcg.) « Creative imitation : play, ritual and mimesis », in K.P. Koepping, ed., Encountering the Divine. Ludic Transformation in Myth and Ritual, Münster, LIT.

48Alexander. Henn@asu.edu

Marie Lecomte-Tilouine

49Ethnologue, chargée de recherches au CNRS et membre de l’UPR 299 Milieux, Sociétés et Cultures en Himalaya, Villejuif. Ses travaux traitent principalement des représentations symboliques et de l’instrumentalisation politique des formes religieuses en Himalaya. Plus récemment, sa recherche a porté sur le mouvement de revivalisme ethnique et le symbolisme en jeu dans la révolution maoïste au Népal.

50Publications

51– 1993 Les Dieux du pouvoir. Les Magar et l’hindouisme au Népal central, Paris, CNRS Éditions.

52– 1997 M.L.-T. & G. Krauskopff, eds., Célébrer le pouvoir. Dasai, une fête royale, Paris, CNRS Éditions/Éd. de la MSH.

53– 2003 M.L.-T. & P . Dollfus, Etnic Revival and Religious : Turmoil in the Himalayas, New Delhi, Oxford University Press.

54mlecomte@vjf.cnrs.fr

Marie-Claude Mahias

55Anthropologue de formation, chercheur au CNRS et membre du Centre d’études de l’Inde et de l’Asie du Sud (EHESS-CNRS), elle est l’auteur de nombreux articles sur les Jains digambar, l’anthropologie de l’alimentation et des techniques, les potiers et les Nilgiri. Publications

56– 1985 Délivrance et Convivialité. Le système culinaire des Jaina, Paris, Éd. de la MSH.

57– 1997 « The construction of the Nilgiris as a ‘tribal sanctuary’ », in P. Hockings, ed., Blue Mountains Revisited : Cultural Studies on the Nilgiri Hills, Delhi, Oxford University Press, pp. 316-334.

58– 2002 Le Barattage du monde. Essais d’anthropologie des techniques en Inde, Paris, Éd. de la MSH.

59mahias@ehess.fr

Caroline & Filippo Osella

60They have studied Social Anthropology at the London School of Economics and have been teaching anthropology since 1993. From 1998, they have been, respectively, at the School of Oriental and African Studies (University of London) and at the University of Sussex (UK). They have carried out several periods of extended fieldwork in Kerala and the Persian Gulf, and have published on social mobility, migration, consumption, agrarian relations, masculinities and sexuality.

61Publications

62– 2000 Social Mobility in Kerala : Modernity and Identity in Conflict, London, Pluto Press.

63– 2003 co-ed. with R. Chopra, Masculinities in South Asia : Context of Change, Sites of Continuity, New Delhi, Kali for Women.

64– 2004 co-ed. with K. Gardner, Migration, Modernity and Social Transformation in South Asia, London, Sage.

65f.osella@sussex.ac.uk

Gilles Tarabout

66Ethnologue, Directeur de Recherche au CNRS et membre du Centre d’études de l’Inde et de l’Asie du Sud (EHESS-CNRS), son terrain se situe depuis de nombreuses années au Kérala (Inde du Sud). Ses recherches actuelles concernent d’une part l’imagerie religieuse, d’autre part la pratique sociale de l’astrologie appliquée aux temples. Ses travaux, ancrés dans l’ethnographie d’une société régionale, donnent également lieu à des réflexions plus générales sur les pratiques religieuses populaires en Inde et sur leurs évolutions contemporaines.

67Publications

68– 1999 G.T. & J. Assayag, eds, Puruṣārtha, 21 : La Possession en Asie du Sud. Parole, corps, territoire, Paris, Éd. de l’EHESS.

69– 2002 G.T. & V. Bouillier, eds., Images du corps dans le monde hindou, Paris, CNRS Éditions (« Monde indien – Sciences sociales, 15e-20e siècle »),

70– 2003 D. Berti & G.T., eds., Etnosistemi, 10 : Terra, territorio e società nel mondo indiano, Rome, CISU Edizioni. tarabout@msh-paris.fr

71tarabout@ehess.fr

Gérard Tofftn

72Anthropologue, Directeur de recherche au CNRS, membre de l’UPR 299 Milieux, Sociétés et Cultures en Himalaya, Villejuif, il a travaillé au Népal sur les Néwar de la vallée de Katmandou et les Tamang de l’Ouest. Il se consacre depuis de longues années à l’étude des rituels royaux en Asie du Sud et a entrepris récemment une étude des changements socio-religieux dans la vallée de Katmandou.

73Publications

74– 1984 Société et Religion chez les Néwar du Népal. Paris, Éd. du CNRS.

75– 1993 Le Palais et le Temple. La fonction royale dans la vallée du Népal. Paris, CNRS Éditions.

76– 2000 Entre hindouisme et bouddhisme : la religion Néwar. Louvain-La-Neuve, Peeters.

77gtoffin@vjf.cnrs.fr

Silvia Vignato

78Anthropologue, chercheuse à l’Université de Padoue (Italie), elle est membre du LASEMA (Laboratoire Asie du Sud-Est et Monde Austronésien, CNRS) et membre associé d’Archipel (CNRS). Elle étudie l’hindouisme indonésien et la pratique cultuelle des Tamouls de Malaisie.

79Publications

80– 2000 Au nom de l’hindouisme. Reconfigurations ethniques chez les Tamouls et les Karo en Indonésie, Paris, L’Harmattan.

81– 2002 « Un medium patetico. Rapporti di vicinato e riti tamil a Medan », in D. Schmidt, ed., Antropologia del grigio, L’altro visto dall’altro. Vol. 1, Padoue, Unipress, pp. 121-166.

82– 2004 « Old gods for the new world », in M. Ramstedt, ed., Hinduism in Modern Indonesia : Hindu Dharma Indonesia Between Local, National and Global Interest, Londres, Routledge, pp. 219-239.

83silvia.vignato@unipd.it

© Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2006

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