Avant-propos de la deuxième partie
p. 73-74
Extrait
1À quoi sert le genre ? Comment peut-il être mis au travail dans les sciences sociales ? Les deux chapitres qui suivent répondent à cette question en donnant des exemples de ses usages en anthropologie et en histoire. Sans doute l’anthropologie, étudiée dans le premier, s’est-elle toujours souciée de la parenté, appréhendée comme un fait social. Pour autant, la critique féministe n’a pas épargné la discipline anthropologique dans laquelle elle s’est en partie constituée : en effet, de même que la constitution du genre, par contraste avec le sexe, a trop longtemps permis de soustraire la réalité biologique à l’enquête anthropologique, de même, la centralité de la parenté en anthropologie a pu conduire à négliger la reproduction, qui apparaissait un peu comme le reliquat physiologique d’un objet social. L’anthropologie de la reproduction qui s’est développée sous l’impulsion, entre autres, de la critique féministe, participe ainsi d’une dénaturalisation, qui touche aussi la mate
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