Musique, mémoire et critique du 11 Septembre

1Imaginer l’opinion de Theodor W. Adorno sur les attentats du 11 septembre 2001 serait un exercice futile ou impossible, comme sans doute bien de contrefactuels fondés sur un anachronisme. Certes, on peut toujours se demander s’il y aurait vu l’une de ces expériences « absolument inassimilables par l’art » qui ne sauraient trouver d’écho dans une œuvre d’art au sens habituel du terme, mais plutôt dans l’« enregistrement sismographique des chocs traumatisants » (Adorno, 1986, p. 150 et 1962, p. 49). Si ce n’est que cette mise en cause de l’esthétique de la représentation participait de sa méditation sur le caractère « barbare » de l’art après Auschwitz et visait ce dont Arnold Schoenberg s’était fait l’interprète en 1947 dans sa cantate Un Survivant de Varsovie, contexte singulier s’il en est. Cependant, au-delà des objets particuliers, la pensée d’Adorno demeure incontournable pour réfléchir à la critique dans les sciences sociales, dès lors qu’elle porte sur une œuvre musicale