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Évidence de l’histoire

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François Hartog

Première partie. Voir dans l'Antiquité

3. Voir et dire : la voie grecque de l’histoire

(VIe-IVe siècle av. J. -C.)

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Estratto del testo

Si l’histoire, ou plutôt son écriture, commence en Mésopotamie à la fin du IIIe millénaire avec la monarchie d’Akkadé, qui est la première à unifier le pays sous son autorité et à faire appel à des scribes pour écrire son histoire1; si le Livre de l’Ancien Israël, tout entier habité par l’exigence de mémoire, se donne, fondamentalement, comme un livre d’histoire, qu’en est-il alors des Grecs ? quelle place leur assigner ? Logés dans leurs étroits cantons aux lisières de l’Orient, ne sont-ils que des « tard venus », eux que toute une longue tradition, reprise jusqu’à nous, n’a cessé pourtant de constituer en « premiers inventeurs » ? la Grèce n’a-t-elle pas été le lieu de tous les commencements, et donc aussi celui des débuts de l’historiographie ? Hérodote n’est-il pas, depuis la désignation cicéronienne au moins, le père de l’histoire ?2

Tard venus, ils le sont indiscutablement, eux qui d’ailleurs n’ont retrouvé l’écriture qu’au cours du viiie siècle av. J. -C. en adaptant l’alphabe...

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