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Histoire de la documentation en France

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Sylvie Fayet-Scribe

Chapitre IV. Les professionnels du document (1931-1937)

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Les femmes qui ont fait la documentation1  actrices, narratrices et témoins

  • 1 Ce titre est une parodie de celui qui est donné dans Histoire des bibliothèques, t. 4, op. cit., p. (...)
  • 2 Anne-Marie Chaintreau, Renée Lemaître, Drôles de bibliothèques… Le thème de la bibliothèque dans la (...)
  • 3 Ibid. La figure du vieil érudit bibliothécaire qui se tient derrière ses grimoires dans les salles (...)

1Des femmes coiffées de chignons de cheveux gris, des lunettes sur le nez, portant des tailleurs gris souris et les yeux perdus dans les fiches : dans l’esprit de bien des personnes de culture, cette image de la bibliothécaire est vivante encore aujourd’hui et perdure dans la littérature et au cinéma2. Une telle vigueur prouve que les images qui s’appliquaient volontiers au vieil érudit bibliothécaire réfugié derrière ses livres au xixe siècle ne se sont pas transformées3. Le xxe siècle, en France, aime encore à cultiver l’image des bibliothèques closes, sanctuaires de l’écrit, à l’abri des défis technologiques et où officient en silence bibliothécaires et documentalistes.

  • 4 Suzanne Briet, « L’activité bibliographique et documentaire à la Bibliothèque nationale », Revue de (...)

2Paradoxalement, cette représentation tire peut-être précisément sa force du refus absolu de cette image négative, par les femmes qui ont fait la documentation. Ces femmes des années 1930 ont rêvé de mettre au point de nouveaux outils documentaires et les ont ensuite mis en pratique, œuvrant ainsi pour le bon fonctionnement d’un service public de grande qualité4.

3Qui sont-elles Les femmes seront nombreuses à rentrer dans les professions de bibliothécaire et/ou de documentaliste. Le portrait de cinq d’entre elles est brossé ici. Chacune à sa manière a créé un outil d’accès entièrement nouveau et a eu conscience de pratiquer une nouvelle technologie, celle de la documentation. Toutes ont fait l’effort de la narration et témoigné de ces nouvelles approches au sein de leur revue professionnelle, de leur correspondance, de leur mémoire ou de l’introduction de leurs travaux. Elles sont toutes nées entre 1893 et 1902 et réalisent, entre trente et quarante ans, leur premier outil de repérage. Quatre d’entre elles se trouvent dans des bibliothèques savantes, et la cinquième dans une bibliothèque publique, et toutes traitent des questions liées à l’accès à l’information spécialisée (documentation) comme à l’accès à l’information pour tous (lecture publique).

  • 5 Bruno Delmas, dans son article, « Une fonction nouvelle : genèse et développement des centres de do (...)
  • 6 Des membres de la bibliothèque de la chambre de commerce de Paris seront présents au sein du BBF, p (...)

4Dans les années 1930, l’accroissement des centres de documentation n’a pas ralenti ; la crise économique s’y fait finalement peu sentir5, la modernisation industrielle oblige à garder ou à créer ces services. À cette période, des centres de documentation existent ou apparaissent dans différents lieux d’activités. Tout d’abord, dans les bibliothèques savantes ou publiques, les femmes que nous allons évoquer créent des centres de renseignements et développent une culture de l’information pour l’usager. Ces centres appartiennent au secteur public. Toujours dans le secteur public, des organismes sont créés ou s’organisent d’une façon plus documentaire, par exemple dans les ministères ou les organismes para-publics comme la bibliothèque de la chambre de commerce de Paris, apparue dès 1854 en tant que service indépendant ; les deux responsables successifs de 1908 à 1963, Victor-Marie Philbert (1874-1944), puis Henriot Marty (1890-1972), par ailleurs membres actifs de l’UFOD, font clairement évoluer leur service vers la documentation6.

  • 7 M. Bourguin, « Note sur la constitution et le fonctionnement du service de documentation de la Sant (...)

5Un autre exemple est celui du service de documentation de l’Office national d’hygiène sociale créé en 1925 et rattaché en 1934 au ministère de la Santé publique et de l’Éducation physique. Le responsable, Bourguin, lui aussi un fidèle de l’UFOD et du BBF, dans une note sur la constitution et le fonctionnement du service de documentation, insiste sur les cinq mille dossiers existants, réalisés à partir de trois cents revues lues, indexées et découpées, et sur la mise à jour mensuelle de la bibliographie paraissant dans la Revue philanthropique7.

  • 8 Jean-Yves Baglan, « Les courtiers en information. Analyse de l’émergence d’une nouvelle profession  (...)
  • 9 Paul-Dominique Pomart, « SVP », in Dictionnaire encyclopédique de l’information et de la documentat (...)

6Dans le secteur privé des entreprises, organismes professionnels et associations, le phénomène est similaire. L’information devient même en soi un début de secteur d’activité économique puisque apparaissent ce que l’on nomme aujourd’hui les courtiers en information8. La société de renseignements SVP, créée par Maurice de Turckheim en 1935, est restée la plus célèbre9.

  • 10 La Documentation en France : répertoire des centres de documentation en France, Paris, UFOD, 1935.
  • 11 Nous en rendrons compte au chapitre V, « La priorité à l’usager ? ». Faute d’études historiques dan (...)

7Au sein de l’UFOD, un vrai travail est entrepris pour faire la recension de l’ensemble des centres de documentation en France. L’enquête est menée en 1934-1935 par Suzanne Briet et permet de dénombrer une centaine d’organismes. Soixante-seize sont retenus, car ils répondent aux critères de l’UFOD10. L’espoir de l’UFOD, à la fin de l’année 1935 (l’UFOD compte trente-deux organismes en 1932, et quarante-cinq en 1935) est de voir adhérer les organismes qui ne l’ont pas encore rejointe. Les débats autour de la définition d’un centre de documentation et de ses frontières avec les activités des bibliothèques sont incessants11.

8Les femmes impliquées dans la création d’outils documentaires dans le secteur public se feront les porte-parole de ces controverses. Elles vont aussi s’impliquer dans l’enseignement des futurs documentalistes, et souhaiter former toute personne s’intéressant à l’accès à la connaissance. Parmi celles dont nous relatons l’expérience, deux ont été formées à l’École américaine des bibliothécaires de la rue de l’Élysée. Les trois autres ont un niveau licence et se forment à la bibliographie en suivant les cours conduisant au CAFB et à une pratique professionnelle. Elles font preuve d’une continuité d’action sans faille pendant plusieurs décennies afin de défendre leur conviction au sein d’associations professionnelles. Enfin, toutes les cinq voudront transmettre leurs connaissances de ce domaine et créeront des formations et des enseignements.

Conserver, cataloguer, communiquer : féerie et lumière du repérage

Suzanne Briet (1894-1989) : Madame Documentation12

  • 12 Madame Documentation est le surnom de Suzanne Briet ; on trouve aussi ses écrits sous son nom d’épo (...)
  • 13 Renée Lemaître, Paul Roux-Fouillet, « Suzanne Briet (1894-1989) », Bulletin d’informations de l’Ass (...)
  • 14 Suzanne Briet, Entre Aisne et Meuse… et au-delà, Charleville-Mézières, Société des écrivains ardenn (...)

9Suzanne Briet est née le 1er février 1894 dans les Ardennes et restera toujours attachée à la région de son enfance. Elle est élevée dans une famille catholique à Paris, dans le quartier du Marais, avec sa sœur Alice de cinq ans son aînée et avec laquelle elle restera toujours liée. Elle réussit très bien dans ses études et pense dans un premier temps au professorat. Elle prépare Sèvres et obtient une licence d’histoire et d’anglais, puis le certificat d’aptitude aux fonctions de professeur de lettres. Elle enseigne durant trois ans (1917-1920) puis change d’orientation et se tourne vers les bibliothèques13. Elle dira plus tard dans ses mémoires publiés en 197614, organisés par mots-clés et classés par ordre alphabétique, au mot-clé « interdisciplinarité » :

« Ma formation très largement interdisciplinaire me préparait à assumer mon rôle d’informateur bibliographique dans la profession que j’avais choisie. Un large éventail de connaissances et d’intérêts, principalement dans les sciences humaines, s’avéra être une bonne base de recherche dans le cadre d’une bibliothèque de culture générale. »

  • 15 On retrouve Louis Barrau-Dihigo (décédé en 1931) aux réunions du BBF à partir de 1927. Il est le su (...)

10Ses mémoires adoptent un ton désabusé et familier. Au premier abord, ils pourraient être considérés comme une série d’anecdotes. Mais on peut aussi faire une lecture des événements importants de sa vie – y compris de sa vie professionnelle – en essayant d’en décoder les allusions qui sont nombreuses, et parfois mordantes, même si l’auteur prend le parti de la modestie. Elle est reçue première au certificat d’aptitude aux fonctions de bibliothécaire universitaire en 1924, et elle entre en septembre 1924 à la Bibliothèque nationale. En préparant le CAFB, Suzanne Briet allait à l’École des hautes études suivre les cours de Louis Barrau-Dihigo15 :

  • 16 Suzanne Briet, op. cit., mot-clé « parrain ».

« J’eus trois parrains dans les bibliothèques. L’hispanisant Barrau-Dihigo, conservateur de la bibliothèque de la Sorbonne qui, ayant appris que je ne pourrai suivre ses cours de bibliographie que le samedi, les déplaça pour ma convenance. Son enseignement était remarquable. Je l’honorai par un éclatant succès au concours et par une carrière axée sur la Bibliographie et la Documentation16. »

11En 1925, Suzanne Briet épouse un professeur toulousain agrégé de lettres, Ferdinand Dupuy. Le mariage a lieu en décembre 1925 ; un divorce sera prononcé huit ans plus tard. À la Bibliothèque nationale, lorsque Suzanne Briet arrive, ses collègues ne sont pas habitués aux femmes :

  • 17 Ibid., mots-clés « amicales » et « syndicats ».

« À la BN, les bibliothécaires avaient constitué une amicale, que j’avais surnommée les chevaliers du café-crème, et qui se réunissait une fois par an au Grand Véfour. Les réunions avaient pour objet de récriminer contre certaines pratiques de ladite administration, et elles étaient suivies d’une démarche du Bureau de l’association auprès de l’administrateur général. Au début de ma carrière, il n’y avait que trois femmes dans le personnel scientifique. Or, le bureau s’avisa un jour d’émettre un vœu d’après lequel il siérait de limiter le nombre de femmes dans les bibliothèques parce que, disait le texte, qu’arriverait-il si une femme devenait conservateur-adjoint ? Elle n’aurait aucune autorité ni sur ses collègues, ni sur ses subordonnés. L’administrateur général me fit l’honneur de me communiquer cette motion. Il me confia que l’attitude et les paroles des délégués étaient si déplaisantes qu’il se sentait disposé à prendre le contre-pied de leurs desiderata17. »

12De fait, à part ce court épisode qui finit plutôt bien, Suzanne Briet aime travailler et n’évoque pas d’autres rapports tendus ni de concurrence avec des hommes.

13En revanche, elle insiste sur son goût pour le travail et critique vertement l’indolence du service public (cf. le mot-clé « travail » ou « service public ») :

« Un de mes collègues s’étonnait du travail que j’abattais en qualité de stagiaire-bibliothécaire : “Vous travaillez tant que ça, pour cinq cents francs par mois ? Pourquoi pas ? Je n’ai jamais lié le travail à la rétribution. J’étais déjà démodée. »

  • 18 Ibid., cf. respectivement les mots-clés, « Alice », « La Pauvresse et le collier », « Reine de Saba (...)

14En apparence démodée, surannée, résolument amoureuse des étoffes anciennes et de la poudre blanche sur les joues, Suzanne Briet ne cache pas son penchant pour les tissus taffetas changeant mauve, rose et or, à galon de paillettes irisées même ton, les bijoux, la cuisine, les jardins et les fleurs18. Dans la salle des catalogues de la Bibliothèque nationale, elle aime garder son chapeau, et adopte l’élégance d’une femme du xixe siècle où l’on n’est pas une femme en cheveux.

  • 19 Idem, « La terminologie des sciences de l’information », La Documentation en France, mai 1932, pp. (...)
  • 20 Renée Lemaître, Paul Roux-Fouillet, art. cit., p. 56. Voir aussi la bibliographie compilée par Sami (...)

15Entre 1925 et 1930, il ne semble pas qu’elle fasse déjà partie du BBF. Elle est pourtant présente à la première séance de l’UFOD en 1931. Elle sera membre du BBF, représentant la Bibliothèque nationale, après la Seconde Guerre mondiale. Elle commence à écrire dès 1932 dans la revue La Documentation en France et essaie d’emblée de définir une terminologie pour la documentation19. Tout au long de sa carrière, elle publie régulièrement : six bibliographies, dix-neuf monographies et quatre-vingt-deux articles ont été recensés20. A-t-elle connu le BBF, puis l’UFOD, par son professeur, Louis Barrau-Dihigo Elle gravite aussi autour des institutions internationales naissantes :

  • 21 Suzanne Briet, Entre Aisne et Meuse…, op. cit., mot-clé : « SDN ».

« J’ai assisté aux toutes premières réunions qui ont précédé la constitution de la Société des nations. C’était dans une salle de l’École des hautes études. Il y avait là, autour de Léon Bourgeois, quelques messieurs à mine grave qui devaient se demander ce que venait faire la très jeune personne que j’étais alors21. »

  • 22 Cf. Chapitre II à la section « Des moyens pour organiser la documentation au niveau international : (...)
  • 23 Notamment fin 1935, cf. La Documentation en France, nov. 1935, puis déc. 1935.
  • 24 Pierre Bourgeois, « Enquête faite par l’Institut international de coopération intellectuelle sur la (...)
  • 25 « Une organisation mondiale de la documentation est-elle possible ? », Coopération intellectuelle, (...)
  • 26 Jean Gérard, « L’organisation mondiale de la documentation universelle : rapport présenté au comité (...)
  • 27 Entretiens avec Éric de Grolier au cours de l’année 1996.

16On connaît les débuts difficiles de l’Institut international de coopération intellectuelle22 (IICI), organisme dépendant de la SDN, et ses rapports conflictuels avec les réalisations de Paul Otlet et Henri Lafontaine. Mais l’IICI joue finalement un rôle fondamental pour la documentation durant cette période et en particulier à Paris où il s’est installé. Des réunions sont tenues en commun entre l’IICI et le BBF23. Le BBF qui connaît de nombreux déménagements à partir du décès du général Sebert (1930) verra son siège social transféré en 1944 à l’IICI, 2, rue de Montpensier, dans le Ier de Paris. L’IICI réunit des experts bibliothécaires, documentalistes et archivistes, et impulse un certain nombre de travaux, des rapports notamment, qui visent à faire le point sur la coordination des centres de documentation24. Il accorde une large place aux problèmes documentaires et milite en faveur d’une organisation mondiale de la documentation, au sein de sa Coopération intellectuelle25. Jean Gérard, qui fonde l’UFOD en 1931, est chargé par le comité des experts bibliothécaires de la SDN de rédiger un rapport26 sur la possibilité d’une organisation générale et mondiale de la documentation. Héritier des idées de Paul Otlet, il propose d’organiser deux réseaux : l’un national qui regroupe les organismes de documentation, l’autre disciplinaire et international. Lui-même, parallèlement à l’UFOD, développe à la Maison de la chimie un centre de documentation en chimie qui, dans l’entre-deux-guerres, est considéré comme l’un des plus importants centres spécialisés. Des réalisations documentaires sont aidées par l’IICI : le Guide des centres nationaux de renseignement, l’Index bibliographique ou répertoire des revues des bibliographies courantes, le Guide international des archives, l’Index Translationum qui a pour mission de publier tous les trois mois un bulletin bibliographique international des traductions. De même, Mme Fallot, à l’IICI, est chargée d’éditer une collection sur les bibliothèques et les loisirs ouvriers27.

17Autre impulsion de l’IICI, décisive pour Suzanne Briet, le comité d’experts-bibliothécaires recommande :

  • 28 Suzanne Briet, « L’activité bibliographique et documentaire à la Bibliothèque nationale », art. cit (...)

« […] qu’il soit créé auprès de la Bibliothèque nationale ou centrale de chaque État un centre de renseignements auquel les travailleurs intellectuels de toute catégorie puissent s’adresser pour obtenir les indications propres à les diriger sur les bibliothèques, fonds ou offices spéciaux où ils sont assurés de trouver les livres, périodiques, manuscrits, cartes géographiques, estampes, reliures, etc., ou la documentation dont ils ont besoin ; 2) que ce centre de renseignements soit pourvu, avec le personnel et les crédits indispensables, de tous les instruments de travail nécessaires à sa tâche : collection des catalogues imprimés des bibliothèques publiques et privées, catalogues collectifs, catalogues sur fiches, bibliographies, répertoires des fonds spéciaux existant dans le pays, etc. ; 3) qu’entre ces centres nationaux un rapport plus étroit soit établi, ayant pour but de répondre à des questions auxquelles le centre national n’aurait pu donner satisfaction28. »

  • 29 Parallèlement, il existe à partir de 1926 à la Bibliothèque nationale un office de documentation et (...)
  • 30 Ibid., p. 8.

18Ces recommandations de l’IICI ont été à l’origine de la constitution du fichier d’information bibliographique de la Bibliothèque nationale, en 1931, puis de la salle des catalogues confiée à Suzanne Briet qui la dirige de 1934 à 195429. Dès 1932, Suzanne Briet fait le point sur l’activité bibliographique et documentaire à la Bibliothèque nationale. En bonne historienne, elle retrace le développement et l’état des outils documentaires, rappelant que les usages anciens et nouveaux s’y superposent à la manière des stratifications d’âges différents30. Sans doute, se sent-elle héritière de ce xixe siècle qui a voulu, non sans mal, être ce grand siècle des inventaires, des catalogues, des bibliographies, des encyclopédies… Toutefois en 1930, les livres sont encore classés sur les rayons d’après les grandes divisions du cadre de classement adopté par Clément au xviiie siècle. Les catalogues méthodiques n’ont pas comblé tous les vœux des usagers, et le catalogue par ordre alphabétique d’auteurs est loin d’être terminé. Cependant, des mesures ont été prises pour donner accès aux fiches des auteurs non encore imprimées dans le catalogue. En matière de bibliographie, La Bibliographie de la France ou Journal de la librairie est le seul instrument de travail immédiatement utilisable par le lecteur. Encore, ce document a-t-il du retard dans l’actualité bibliographique.

19Le catalogue des thèses présente aussi du retard et des imperfections les catalogues collectifs doivent être entrepris :

  • 31 Ibid., p. 14.

« Depuis quelques années, on s’efforce, dans les services intérieurs comme à l’administration, de faire passer dans les faits un nouvel esprit de collaboration entre le personnel technique et les usagers31. »

  • 32 Ibid., « Les périodiques », La Documentation en France, n° 1, janv. 1937, pp. 4-5.
  • 33 Stéphanie Fournier, « De l’évolution des objectifs du dépôt légal », mémoire de maîtrise en science (...)

20L’inventaire des périodiques scientifiques des bibliothèques scientifiques est paru en 1925 et est connu sous le nom de Lacroix-Bultingaire. Reste à établir un inventaire similaire pour les périodiques représentant les disciplines non traitées. Suzanne Briet est tout à fait consciente de l’importance de la littérature périodique32. Un décret du 29 décembre 1933 organisera le dépôt légal des périodiques à la Bibliothèque nationale33. En attendant, les périodiques étrangers sont inventoriés dans les différentes bibliothèques parisiennes par M. Stein, et la Bibliothèque nationale fait la révision du répertoire des revues françaises qui se trouve dans la salle des imprimés. Suzanne Briet conclut :

  • 34 Suzanne Briet, « L’activité bibliographique… », art. cit., p. 16.

« Car s’il avait fallu attendre la fin du Catalogue général des imprimés et laisser passer les longues années qui seront nécessaires à l’établissement d’un monument impeccable, le public n’aurait été servi que dans un siècle. Les catalogues, pour être utiles, n’ont pas besoin d’être parfaits34. »

21Cette remarque pourrait sembler anodine. Mais après plus d’un siècle où les catalogues ont fait défaut (faute d’une réelle concertation pour en assurer l’exhaustivité), elle ne l’est certainement pas !

  • 35 Celui-ci paraît en 1935 : La Documentation en France : répertoire des centres de documentation en F (...)
  • 36 « Éditorial », La Documentation en France, fév. 1934, p. 2.

22Rassembler l’ensemble des catalogues, répertoires, bibliographies, et mettre au point un fichier dit d’information, telle sera la tâche de Suzanne Briet. Elle constitue d’abord un premier noyau de fiches contenant les références des catalogues édités par la Bibliothèque nationale ou à l’extérieur. Elle organise un fichier d’information pour donner des renseignements sur les centres, et des indications bibliographiques. Afin de guider les lecteurs vers d’autres centres documentaires, encore faut-il connaître ces derniers. Suzanne Briet, dans le cadre de l’UFOD, et en collaboration avec l’IICI et la Sorbonne, prépare un répertoire des centres de documentation35. Les titres des catalogues de chaque centre sont incorporés peu à peu au fichier d’information. À partir de janvier 1931, le dépouillement des revues de bibliographie courante, d’histoire du livre, de documentation et des sources de la recherche est effectué. Ce dépouillement donne lieu, en 1934, à la naissance d’une nouvelle rubrique dans la revue de l’UFOD : La Documentation en France, nommée bibliographie nouvelle36. Il permet au lecteur de connaître sans retard les bibliographies de sa spécialité. La documentaliste peut y trouver la bibliographie des bibliographies mensuelles. Les notices sont classées par grande discipline et suivent le classement du Manuel de bibliographie générale de Henri Stein. Chaque année un index alphabétique auteurs et matières renvoit aux numéros d’ordre de chacune des notices. L’ambition de Suzanne Briet est de disposer d’une salle spéciale pour rassembler tous les catalogues imprimés de la Bibliothèque nationale, mais aussi ceux des éditeurs et libraires, et un choix élargi de bibliographies et de répertoires. Il s’agit d’offrir les références de ces outils en tenant à jour un « fichier d’informations ».

  • 37 Suzanne Briet, « L’activité bibliographique et documentaire », art. cit., p. 19.

« […] Et surtout des fonctionnaires travaillant avec les chercheurs, non plus sur une estrade et de l’autre côté de la barricade, mais au milieu d’eux et dans un esprit de collaboration effective37. »

  • 38 Idem, « Sous le signe de la coopération, la nouvelle salle des catalogues à la Bibliothèque nationa (...)

23L’objectif est aussi de renvoyer les chercheurs vers des centres spécialisés et de surveiller le surplus de la production bibliographique mondiale38.

24Le 23 avril 1934, la salle des catalogues et des bibliographies est ouverte au public ; son vœu, c’est que l’usager puisse s’orienter commodément dans l’immensité de la littérature de tous les temps et de tous les pays. Cette salle est installée au sous-sol du département des Imprimés, et s’agrandit au cours de l’année 1938 ; elle ne sera achevée réellement qu’en 1943. L’installation de l’électricité a permis que la salle des catalogues soit aménagée à cet endroit, et Suzanne Briet la décrit en ces termes :

  • 39 Idem, « La nouvelle salle des catalogues à la Bibliothèque nationale », Bulletin du bibliophile et (...)

« C’est comme si on avait ouvert un soupirail sur un palais de conte de fées. Piliers et murailles de marbre poli, vastes surfaces lumineuses des dalles au sol, lampes éblouissantes, de tous côtés reflétées, austères armoires à livres de chêne obscur qui sont autant d’écrins pour rehausser jusqu’aux reliures les plus banales, un air conditionné comme dans les grandes salles parisiennes ouvertes au public, voilà de quoi couper la respiration quand on vient de quitter les fûts de bronze, la lumière indécise, les courtines Second Empire et les fresques fanées du rez-de-chaussée39. »

  • 40 Julien Cain, Les Transformations de la Bibliothèque nationale et le Dépôt annexe de Versailles, Par (...)
  • 41 Suzanne Briet, « Sous le signe de la coopération, la nouvelle salle des catalogues à la Bibliothèqu (...)
  • 42 Samia Benidir, Bibliography about Suzanne Briet Compiled [Draft], document informel non publié.
  • 43 Mais la salle elle-même prendra le nom de Julien Cain, l’administrateur général de la Bibliothèque (...)

25Suzanne Briet suit pas à pas les améliorations et les agrandissements qui sont donnés à la salle40. Elle est attentive à la manière dont les lecteurs peuvent trouver l’information. Elle ordonne à gauche les catalogues auteurs et anonymes, à droite les catalogues par matières. Entre les deux se situent de nombreuses bibliographies. Dans les travées latérales de la salle prennent place les vingt-six fichiers du catalogue de la bibliothèque du Congrès de Washington, qui ont été répartis en deux groupes. Ce catalogue représente un million et demi de fiches. Il a été classé méthodiquement, tous les mots vedettes anglais ont été traduits et des tables de classification ont été dressées. Les différentes sections du catalogue ont été distribuées de manière à se trouver dans le secteur des bibliographies-volumes correspondantes. Elle les fait remonter pour les donner en consultation : « Telle collection importante était au fond des magasins, comme la Belle au bois dormant ; on l’a tirée de son sommeil, et une nouvelle vie commence pour elle41. » La salle des catalogues se transforme peu à peu en un véritable centre d’orientation où le renseignement est donné au public sous forme de fiches, ou verbalement. La richesse de ce rassemblement d’outils d’accès à l’information acquiert une renommée à l’étranger42, notamment aux États-Unis où Suzanne Briet est en liaison avec de nombreux collègues durant les années d’après guerre. En 1950, dans cette même salle, elle recevra la Légion d’honneur43.

Louise-Noëlle Malclès (1899-1977) : la salle de bibliographie de la Sorbonne

  • 44 Son cousin germain, Jean-Denis Malclès, est décorateur de théâtre. Il créera notamment les décors d (...)
  • 45 Claire Girou de Buzareingues, In memoriam, Louise-Noëlle Malclès, 1899-1977 », Bulletin d’informati (...)

26Louise-Noëlle Malclès est née à Constantinople en 1899. Son père fut professeur de physique à la faculté des sciences de Clermont-Ferrand44. Louise-Noëlle Malclès obtient une licence de sciences et prépare à Paris le CAFB pour pouvoir intégrer une bibliothèque universitaire45. Elle suit les cours de Louis Barrau-Dihigo et, à cette occasion, rencontre Suzanne Briet qui résume d’une tournure de phrase lapidaire ses rapports avec Louis-Noëlle Malclès dans ses mémoires Entre Aisne et Meuse et au-delà :

« Le maître [il s’agit de L. Barrau-Dihigo] m’adressa un jour une de ses jeunes élèves, parce qu’elle avait la flamme bibliographique, elle aussi. Louis-Noëlle devint un maître à son tour. Nos efforts étaient parallèles. Elle était l’Enseignement sur la rive gauche. J’étais le Renseignement sur la rive droite. »

  • 46 La bibliographie effectuée par Hetty Oostergetel comprend cent titres de publications éditées entre (...)
  • 47 Louise-Noëlle Malclès, Les Sources du travail bibliographique, t. 1, Genève, Librairie Droz, 1950, (...)

27Les deux femmes se rencontreront de nombreuses fois au cours de leur carrière et s’apprécient mutuellement. Louise-Noëlle Malclès commence sa carrière à l’université de Lyon en janvier 1928, mais, dès la rentrée d’octobre 1928, elle est nommée à la bibliothèque de l’université de Paris ; elle quittera la Sorbonne trente-quatre ans plus tard en 1962. Il semble qu’intéressée par l’ensemble des instruments bibliographiques, elle ait rapidement ouvert la salle de bibliographie dès l’année universitaire 1932-1933, c’est-à-dire deux ans avant l’ouverture de celle de la Bibliothèque nationale. Louise-Noëlle Malclès dont la production scientifique est abondante46 n’aborde pas la question de la réalisation de cette salle. De plus, celle-ci ayant été entièrement remodelée et re-cotée dans les années 1980, il est extrêmement difficile d’avoir une idée de son organisation initiale. Reste cependant la conception exprimée par Malclès sur la salle de la bibliographie dans son ouvrage sur Les Sources du travail bibliographique47 paru en 1950 :

  • 48 Ibid., p. 22.

« Les guides bibliographiques imprimés dont nous venons de parler donnent une image virtuelle du paysage bibliographique esquissé au chapitre premier. Les salles de bibliographies des grandes bibliothèques en sont l’image réelle. Là, en effet se trouvent, collectionnés, classés et offerts à l’examen, la consultation ou l’étude, tous les genres de répertoires bibliographiques énumérés dans les guides. Les salles de bibliographies ne doivent pas être confondues avec les salles de lecture ou de travail48. »

28En effet, la salle de bibliographie sélectionne certains outils documentaires dont ses utilisateurs auront besoin. L’auteur dresse une typologie de ceux-ci en définissant les objectifs de recherche de chacun : le personnel de la bibliothèque, le personnel enseignant, les étudiants de l’université effectuant un travail de recherche, les amateurs de toutes espèces, les candidats aux examens professionnels de bibliographie.

29Pour le rangement des livres, Louise-Noëlle Malclès adopte le classement donné dans les guides bibliographiques, lequel a aussi été choisi par Suzanne Briet à la Bibliothèque nationale :

  • 49 Ibid., p. 22.

« On y voit des panneaux successivement réservés aux bibliographies universelles, nationales et spéciales, puis aux ouvrages assimilés : catalogues imprimés de toutes bibliothèques, dictionnaires biographiques, encyclopédies. Enfin, les collections d’annuaires savants, les établissements et le personnel enseignant, les bibliothèques, les services administratifs, les maisons d’édition et de librairies49. »

30À la bibliothèque de la Sorbonne, Louise-Noëlle Malclès dénombre 1350 répertoires de bibliographies, sans compter les bibliographies dites cachées découvertes dans les livres ou les périodiques. Admirative du fichier dit d’information de la Bibliothèque nationale, elle souligne toujours au sein de son ouvrage sur Les Sources du travail bibliographique le rôle d’orientation des salles de bibliographie; aussi les bibliothèques deviennent-elles :

« […] des plaques tournantes au centre de l’organisation du travail intellectuel […] Aujourd’hui elles conservent, communiquent et prêtent mais de plus documentent et dirigent, et l’on peut attendre beaucoup de leur pouvoir dans ce sens ».

  • 50 Idem, « La bibliographie nationale allemande dans le cadre de la Deutsche Bücherei de Leipzig », Re (...)
  • 51 Idem, L’Œuvre des catalogues collectifs imprimés à la Preussiche Staatsbibliothek de Berlin, Paris, (...)
  • 52 Claire Girou de Buzareinges, art. cit., p. 24.
  • 53 Louise-Noëlle Malcles, « L’entraide des bibliothèques par les catalogues collectifs », La Revue du (...)
  • 54 Éric et Georgette de Grolier, eux aussi, seront influencés par Ortega y Gasset. Cf. Sylvie Fayet-Sc (...)
  • 55 José Ortega y Gasset, « Mission du bibliothécaire », Archives et bibliothèques, n° 1, 1935, pp. 67- (...)

31Elle est envoyée en mission d’information en Allemagne à deux reprises, en 1933 et 1935, afin d’y étudier la bibliographie nationale et les catalogues collectifs à Leipzig50 et Berlin51. De 1931 à 1934, elle devient secrétaire de l’Association des bibliothécaires français (ABF)52. Elle sera aussi présente à l’UFOD et à l’ADLP. Sa conception des catalogues collectifs, sur laquelle elle revient dans un article paru dans La Revue du livre et des bibliothèques53, est liée à sa vision de la documentation. D’un point de vue international, elle considère que les catalogues collectifs sont indispensables aux centres d’information bibliographiques et aux services de prêts internationaux. Les catalogues collectifs sont des organes de liaison entre toutes les bibliothèques du monde. Les catalogues collectifs nationaux permettent de résoudre le problème de l’identification, et les catalogues collectifs par matières celui de la documentation. Aussi les catalogues collectifs joueront-ils en priorité leur avenir dans les offices de documentation. Louise-Noëlle Malclès est influencée dans sa conception du livre et du lecteur par les idées de José Ortega y Gasset54 qui démontre le rôle d’interface du bibliothécaire/documentaliste dans l’accès au savoir. Don José Ortega y Gasset prononce le discours inaugural du deuxième congrès international des bibliothèques à Madrid en mai 193555. Il considère que l’homme du xxe siècle a de plus en plus de mal à s’orienter dans la masse d’informations contenues dans un ensemble de livres. D’instrument bienfaisant, le livre est devenu lourde charge. Le xixe siècle en pensant la démocratie a entrevu le problème de la culture de masse et de la culture individuelle, et il a même :

  • 56 Ibid., p. 77. Ce qui reste une assez belle formule pour désigner les activités d’instruction, d’édu (...)

« […] vu ce qu’il fallait faire – relisez Saint-Simon, Auguste Comte, Tocqueville, Macaulay. Il a tenté de le faire [répandre la culture]. Mais il faut bien le reconnaître : il l’a fait d’abord faiblement et ensuite avec frivolité56».

32Dans cette perspective, la mission du bibliothécaire est cruciale :

  • 57 Ibid., pp. 83 et 86.

« Jusqu’à présent le bibliothécaire s’est occupé principalement du livre comme d’une chose, d’un objet matériel. Mais à partir d’aujourd’hui, il lui faudra prêter attention au livre comme fonction vivante. Il aura à exercer la police du livre. Il lui faudra devenir le dompteur du livre en furie […] J’imagine le bibliothécaire de l’avenir, tel un filtre, interposé entre l’homme et le torrent des livres57. »

  • 58 Toutefois, si ses étudiants revenaient en 1998 sur leurs lieux d’apprentissage de la bibliographie, (...)
  • 59 Louise-Noëlle Malclès, op. cit., p. 22.

33Si maîtriser les informations est sans doute une passion chez Louise-Noëlle Malclès, une seconde lui est adjointe : transmettre les connaissances. Elle enseigne dès 1933, et la salle de bibliographie58 se transforme en un chantier d’apprentissage ou en laboratoire de travaux pratiques59selon sa propre expression. Dorénavant, elle mènera conjointement des travaux sur la bibliographie, son enseignement et son travail d’orientation en bibliothèque.

Yvonne Oddon (1902-1982) : la bibliothèque du musée d’Ethnographie au Trocadéro

34Yvonne Oddon est née le 18 juin 1902 à Gap dans les Hautes-Alpes. Originaire d’une famille protestante, elle a une sœur plus âgée qu’elle et un frère. Son père est officier de carrière, sorti de Saint-Cyr. Pendant la Première Guerre mondiale, il devient infirme après qu’un abri se fut écroulé sur lui, et décède de ses blessures.

  • 60 Françoise Weil, « Yvonne Oddon (1902-1982) – Objets et mondes », Revue du musée de l’Homme, t. 22, (...)
  • 61 Lior Bitoun, « Documentation américaine : les Archives de l’American Library in Paris, l’École fran (...)
  • 62 Renée Lemaître, « Victorine Vérine, bibliothécaire d’avant-garde », Bulletin d’information de l’Ass (...)

35Yvonne Oddon fait ses études secondaires au lycée de Gap puis se décide à faire une première supérieure au lycée de Versailles60. En 1924, elle suit les cours de l’École américaine des bibliothécaires de la rue de l’Élysée avec de très bons résultats. Aussi obtient-elle un séjour de formation de deux ans aux États-Unis61, notamment à l’université du Michigan. À son retour, elle fait profiter de son expérience ses collègues qui s’occupent des bibliothèques léguées par le CARD dans l’Aisne. Elle encourage notamment Victorine Vérine à utiliser un bibliobus pour desservir en livres les besoins de la population locale62. En 1933, aura lieu à Soissons la mise en service du premier bibliobus français. Cette entreprise avait été aussi fortement soutenue par Henri Lemaître qui avait fait construire par la firme Renault (à ses frais) un prototype de bibliobus présenté au stand de l’ABF lors de l’exposition coloniale de 1931.

  • 63 Georges-Henri Rivière (1897-1990) est en 1929 sous-directeur du musée d’Ethnographie. En 1936, il e (...)

36En 1929, Yvonne Oddon est recrutée par Georges-Henri Rivière63comme bibliothécaire pour le musée d’Ethnographie, qui se nommera ensuite musée de l’Homme :

  • 64 Françoise Weil, art. cit., p. 4.

« Le palais du Trocadéro était alors un véritable bric-à-brac, sombre et non chauffé. La bibliothèque (dans un grenier) n’avait ni bibliothécaire ni catalogue et était par conséquent pratiquement inutilisable64. »

37En 1934-1935, la Fondation Rockfeller lui offre un voyage d’études aux États-Unis, qui lui donne l’occasion de visiter les bibliothèques universitaires. De retour, elle s’attelle à l’aménagement de la bibliothèque, lit les plans, suit les travaux, harcèle les gens du bâtiment.

  • 65 Ibid., p. 5.

« Grâce à elle, des bévues monumentales furent évitées et la bibliothèque, installée en haut du bâtiment, bénéficia de l’expérience des étages inférieurs. Il n’y eut pas en particulier de différence de niveau à un même étage. D’autre part, Yvonne tenait à prolonger la salle de lecture sur la terrasse, et obtint gain de cause après des luttes homériques, menaçant de peindre en rouge l’échelle extérieure d’accès à la terrasse65. »

  • 66 Les documents concernant Yvonne Oddon se trouvent aux archives de l’École des bibliothécaires-docum (...)
  • 67 Yvonne Oddon, « La Bibliothèque du musée d’Ethnographie au Trocadéro », Revue du livre, janv.-févr. (...)

38Résolument favorable au libre accès aux ouvrages et aux outils bibliographiques – tout comme Louise-Noëlle Malclès et Suzanne Briet –, elle voudra appliquer dans son lieu de travail tout ce qu’elle a découvert de meilleur aux États-Unis. Yvonne Oddon, toute jeune, s’est confiée en ce sens à son professeur Gabriel Henriot dans les lettres envoyées en 1926 des États-Unis66. Pour Yvonne Oddon, donner un libre accès aux ouvrages, dépouiller les périodiques, constituer des dossiers documentaires, orienter les lecteurs vers d’autres sources, signifie, sur le modèle anglo-saxon, faire œuvre de reference-service l’équivalent français s’exprime à travers le mot documentation. Voilà pourquoi elle décrit la bibliothèque inaugurée en juin 1931 au musée d’Ethnographie comme un véritable office de documentation67, qui s’adresse à un triple public.

  • 68 Ibid., p. 93.

« Il était indispensable au personnel chargé du classement des collections ethnographiques de trouver sur place la documentation nécessaire à ses travaux. D’autre part, il n’existait à Paris aucun centre d’information pouvant satisfaire à la fois les exigences des ethnographes et la curiosité d’un public de plus en plus nombreux attiré par les activités du musée68. »

39Yvonne Oddon organise l’espace nouveau de la bibliothèque en introduisant un accès direct aux 5000 volumes du fonds ancien, auxquels viennent s’ajouter autant d’ouvrages, de périodiques et de brochures. Yvonne Oddon insiste sur le rôle indispensable des périodiques pour l’activité scientifique. Le musée publie un Bulletin, et Oddon développe tout un réseau d’échanges de périodiques pour enrichir le fonds de la bibliothèque.

40Elle adopte la classification de la bibliothèque du Congrès à Washington (et ce sera une des rares à Paris) :

  • 69 Ibid., p. 95.

« […] le chapitre anthropologie-ethnographie y est plus complet que dans les autres classifications et que sa notation particulièrement souple permet les regroupements et les interactions nécessaires. Il est ainsi possible, sans nuire à l’unité du plan, d’ajouter au chapitre ethnographie les divisions linguistique, arts, muséologie, etc., et de joindre ces mêmes divisions à chaque étude de pays ou de race69. »

41Elle développe plusieurs types de catalogues dont le catalogue alphabétique par auteur elle met à profit le dépouillement de la bibliothèque du Congrès en récupérant une partie de leurs fiches imprimées. Parallèlement aux catalogues des ouvrages, elle rassemble des documents, articles de journaux, coupures et notices diverses qui sont regroupés sous forme de dossiers, classés selon un ordre méthodique et géographique. Il ne manque que le dépouillement des articles de périodiques. Yvonne Oddon regrette l’insuffisance des index des revues scientifiques en anthropologie et ethnographie et la rareté de personnel (deux bibliothécaires), qui ne lui permettent pas de pallier cette lacune. Yvonne Oddon n’oublie pas les cartes de géographie qui sont installées en bonne place dans un classeur vertical. On sent percer dans ses descriptions son attention aux moindres détails elle suggère le confort discret de la lecture et peut-être l’émotion procurée par la lumière déclinante d’une fin de journée sur la blancheur mate d’une page :

  • 70 Ibid., p. 95. « Le 17 février 1983, l’Association des résistants de 1940 et le musée de l’Homme com (...)

« Les tables en chêne noir recouvertes de linoléum vert, les grands pupitres et les chaises, également en chêne, contrastent avec la sévérité des rayonnages gris et contribuent à donner à cet ensemble aux lignes sobres une impression de netteté sans austérité excessive. L’éclairage naturel est assuré par des verrières disposées obliquement entre les murs et le plafond tout autour de la salle. Le soir, chaque table reçoit un éclairage indirect […]70. »

Myriem Foncin (1893-1976) : la documentation géographique à la Bibliothèque nationale

  • 71 Françoise Monier, « Environnement littoral : le miracle du Var », L’Express, 26 sept. 1977 (dossier (...)
  • 72 Aimé Dupuy, « Histoire, la guerre de 1870 et les manuels scolaires de la troisième », Le Monde, 3 s (...)
  • 73 Monique de la Ronciere, « Myriem Foncin », Imago Mundi, vol. 80, pp. 1-7. (dossier du personnel de (...)

42Myriem Foncin est née le 2 mai 1893 à Paris dans le 6e arrondissement ; elle est la fille de Jeanne-Marie du Pozzi et du géographe et universitaire Pierre Foncin. La famille a son port d’attache dans le Midi, sur le littoral varois entre Cavalaire et Rayol où les parents de Myriem Foncin ont acheté une quinzaine d’hectares et fait construire une grande maison qui domine la mer71. Elle est élevée en partie dans ce domaine en compagnie de sa sœur Mireille. Son père est l’ami de Jean Brunhes et de Vidal de La Blache. Il écrit les premiers manuels de géographie illustrée et d’instruction civique pour les écoles primaires. Auteur à succès, il influence G. Bruno lorsque celui-ci écrit son célèbre Tour de France par deux enfants (paru en 1877). En fait, G. Bruno est le pseudonyme de Mme Alfred Fouillée, épouse en secondes noces du philosophe Alfred Fouillée, professeur en 1864 au lycée de Montpellier, qui avait eu le grand-père Joseph Foncin comme proviseur72. Tout naturellement, Myriem Foncin fait ses études à la Sorbonne où elle obtint une licence ès lettres (histoire et géographie) et une licence ès sciences (géographie physique, botanique, mathématiques générales), ainsi qu’un diplôme d’études supérieures en histoire et géographie. Elle commence une thèse de doctorat ès lettres sur le « Développement de l’agglomération parisienne au cours des derniers siècles », thèse non soutenue, mais thème sur lequel elle continue des recherches en publiant sous forme d’articles des monographies parues dans des revues spécialisées en géographie et en donnant des communications scientifiques. L’une est particulièrement remarquée au Congrès international de Paris, section géographie humaine, en 193173. Elle entre le 1er juin 1920 comme bibliothécaire stagiaire à la Bibliothèque nationale où l’attendait une très longue carrière de quarante-quatre années.

  • 74 Sylvie Fayet-Scribe, La Résidence sociale de Levallois-Perret (1896-1936), la naissance des centres (...)
  • 75 Idem, « Équipes sociales », in La Presse d’éducation populaire, t. 1 1830-1939, Marly-le-Roi, INEP, (...)
  • 76 Idem, « Le Sillon (1894-1910) », ibid., pp. 162-170.
  • 77 Idem, Associations féminines et catholicisme, de la charité à l’action sociale xixe-xxe siècles, Pa (...)
  • 78 acques Letheve, « Myriem Foncin (1893-1976) », Bulletin de l’Association des bibliothécaires frança (...)

43Parallèlement à ses études et à son arrivée à la Bibliothèque nationale, en 1923, Myriem Foncin crée les équipes sociales pour jeunes filles. Les équipes sociales ont été fondées par Robert Garric (18961967) au lendemain de la Première Guerre mondiale. Ce mouvement est d’inspiration chrétienne. Robert Garric est rentré de la guerre de 1914-1918 imprégné de cette fraternité des tranchées qu’il souhaite maintenir74. Les équipes sociales sont d’abord masculines, puis des équipes féminines apparaissent. Leur objectif est d’organiser des cours et des cercles d’études ouverts aux jeunes des milieux populaires. Progressivement, d’autres cours débutent pour les malades (à Berck sous la direction de Mlle Rivard), les marins, les militaires75. Les équipes sociales recueillent et adoptent les méthodes d’enseignement populaire du Sillon76, dirigé par Marc Sangnier (1873-1950). Ce mouvement désire se démarquer des œuvres catholiques de patronages traditionnels. Il ne s’agit plus pour les jeunes gens des classes dirigeantes d’aller au peuple pour faire l’éducation sociale de la jeunesse ouvrière, mais de se faire peuple. Myriem Foncin, dont le père et le grand-père appartiennent aux arcanes républicains de l’enseignement de la IIIe République, participe en première ligne à ce vaste mouvement d’éducation populaire où s’exprime une mosaïque d’associations d’inspiration chrétienne, et dans lequel les femmes sont massivement sollicitées et engagées77. Ce militantisme chrétien marque sa vision de la lecture et de l’accès à l’information. Entrée dans une bibliothèque savante, Myriem Foncin se préoccupe tout au long de sa carrière de la lecture publique dans le cadre de l’ABF (adhérente dès 1926, elle y sera présidente de 1945 à 1947, puis de 1959 à 1961). Elle préside la section de lecture publique dans le cadre de l’ADLP dès sa création en 1936. Au début de la guerre, elle est aussi présente dans la création d’Art, lecture, loisir et sport aux armées, puis dans des comités d’assistance aux prisonniers de guerre78.

  • 79 La création de cet outil bibliographique lui a valu d’être invitée en 1952 par l’État de Washington (...)

44À la Bibliothèque nationale, à la section Cartes et plans, son attention se focalise sur un type de document insuffisamment traité au niveau documentaire : les cartes géographiques officielles et privées. Sa pratique de géographe la pousse sans nul doute à prendre en compte ce type de document (qui n’est pas un ouvrage). Elle élabore une Bibliographie cartographique de la France en 1936, et, deux ans plus tard à la Conférence de géographie d’Amsterdam, elle propose une Bibliographie cartographique internationale79. En 1942, le département des Cartes et plans devientt indépendant et s’agrandit. Elle devra l’aménager entièrement dans l’hôtel Tubeuf ; elle est nommée conservateur en chef.

  • 80 Jacques Letheve, art. cit., p. 99.

45Myriem Foncin invente une salle de consultation entièrement nouvelle avec « des systèmes de tiroirs, de portefeuilles, de panneaux d’accrochage où des cartothèques étrangères viendront chercher des modèles80. »

  • 81 Règles adoptées pour la rédaction des catalogues et la conservation des collections du département (...)

46Myriem Foncin supervise les travaux de 1941 à 1954 (avec une interruption pendant la guerre) et innove à partir de la spécificité matérielle du document. Par exemple, elle dessine elle-même le plan des meubles. Elle recueille les fonds de la bibliothèque de la Société de géographie et ceux du service hydrographique de la Marine, ce qui représente des milliers de cartes manuscrites ; à chaque fois, un catalogue est dressé. Les nouveaux fonds ainsi que la réorganisation matérielle du département la poussent à élaborer de nouvelles règles de rédaction des catalogues81. Au service du lecteur, elle tente de le faire accéder le plus facilement possible aux cartes géographiques, autant au sens matériel qu’intellectuel.

  • 82 Pour l’ensemble de ces articles, elle reçoit l’ordre des Palmes académiques en 1961, plus la Légion (...)

47La spécificité du support et l’accès facilité qui en est offert lui feront employer le mot « documentation » quand, en mai 1947, elle décrit ses réalisations en cours dans le cadre de la Revue de l’UFOD82.

Georgette de Grolier (1899-1988) : d’un centre social à une bibliothèque municipale

  • 83 Sylvie Fayet-Scribe, « Georgette de Grolier », in Dictionnaire biographique des militants xixe-xxe (...)
  • 84 Georgette de Grolier, « Le travail d’une bibliothèque dans un centre social : le Methodist Memorial (...)

48Georgette de Grolier est née le 17 septembre 1899 à Bourg-la-Reine son nom de jeune fille est Ocasian. Elle est élevée à Bucarest par un père activiste politique roumain et une mère, F. W. Saunders, irlandaise. Elle entre dans un collège pour jeunes filles, puis effectue des études universitaires de lettres et langues. Elle pratique couramment le roumain, le français, l’allemand et l’anglais. Arrivée à Paris en 1926, elle devient élève de l’École américaine des bibliothécaires, ouverte sous l’impulsion du comité d’aide aux régions dévastées (CARD)83. Elle devient bibliothécaire et animatrice à Château-Thierry au Methodist Memorial, l’un des centres socioculturels du CARD84.

  • 85 Sylvie Fayet-Scribe, La Résidence sociale de Levallois-Perret (1896-1936), la naissance des centres (...)
  • 86 Marie-Jeanne Bassot ouvre, dans son centre social à Levallois-Perret, en 1921, une bibliothèque qui (...)

49L’entre-deux-guerres est un moment d’intense développement des centres sociaux en France85. Ceux-ci sont d’inspiration anglo-saxonne; le premier settlement est ouvert à White-Chapel dans la banlieue de Londres en 1884. La Fédération française des centres sociaux est créée en France en 1922 par Marie-Jeanne Bassot (1878-1935)86; elle comprend cinquante-huit centres à cette date, puis cent trente-deux en 1929, cent quarante en 1932 et cent dix en 1936. Paul Otlet évoque en 1920 l’intérêt de ce mouvement qui se constitue en France car la bibliothèque peut être au centre de cette institution nouvelle :

  • 87 Paul Otlet, Les Moyens de documentation en France, op. cit., pp. 13-14.

« […] La bibliothèque comprise au sens développé et social du mot. Elle pourra réaliser les derniers progrès accomplis, et, demeurant en relation constante avec toutes les œuvres et institutions nationales, être comme la dépositaire de leur documentation, l’organe permanent de diffusion et de propagande de leurs idées et de leurs activités87. »

50La bibliothèque où travaille Georgette de Grolier est effectivement le lieu d’une activité intense et extrêmement variée, s’insérant dans l’ensemble des activités du centre social.

  • 88 Georgette de Grolier, art. cit., p. 48.

« Ses fondateurs, le Dr et Mrs Wadworth aiment à dire que, de 3 mois à 99 ans, chacun peut y trouver sa place. En effet, voici les activités qu’ils y ont créées : la crèche ; la garderie, ouverte jeudi et dimanche; les groupes d’éclaireurs et éclaireuses avec les louveteaux ; le foyer avec ses soirées musicales, littéraires, théâtrales, ses salles de jeux, ses cours d’anglais, sténo, espéranto, couture, etc. ; enfin la bibliothèque88. »

  • 89 Sylvie Fayet-Scribe, Associations féminines et catholicisme, de la charité à l’action sociale, op. (...)

51Le centre social organise des activités d’ordre sanitaire, social, intellectuel, éducatif. Il vise l’ensemble de la population quels qu’en soient l’âge, le sexe et le statut social. Ce n’est que progressivement, après la Seconde Guerre mondiale, que les activités se spécialisent et se technicisent, préparant ce qui va se traduire en termes d’équipements socioculturels dans les années 1960-197089. La bibliothèque dispose de quatre pièces : bibliothèque française pour adultes, salle de lecture avec périodiques, bibliothèque anglaise, bibliothèque enfantine. Le public des lecteurs, à Château-Thierry où le centre social se trouve, est constitué en majorité d’ouvriers, de paysans et d’employés, aussi la bibliothèque anglaise est-elle peu utilisée.

52À l’opposé, la bibliothèque française pour adultes et celle pour enfants sont très fréquentées. La première est ouverte de 10 heures à 22 heures tous les jours, sauf le lundi ; des cours y ont lieu tous les soirs, les livres y sont empruntés, les revues feuilletées et un jour par semaine un cercle littéraire est organisé :

  • 90 Georgette de Grolier, art. cit., p. 48.

« Le libre accès aux rayons était adopté, et les livres classés par matières selon le système Dewey. Les rayons, de couleur claire, avaient une hauteur de 1,20 m, permettant d’exposer sur la tablette supérieure les livres nouveaux ou de circonstance. Des expositions de gravure, ou d’images découpées dans diverses vieilles revues, par exemple une série d’évolution du costume à travers les siècles, etc., contribuaient à donner à la bibliothèque un aspect toujours nouveau. Des tables pour les revues, des fauteuils agréables, des tableaux aux murs, enfin une décoration florale constamment renouvelée, la rendaient accueillante et confortable90. »

53Les débats organisés dans le cadre du cercle littéraire sont l’occasion pour les bibliothécaires de transmettre des méthodes de travail d’expression orale. Des conseils sur les règles de l’art de la rhétorique sont résumés et copiés à cette occasion. En même temps, a lieu tout un apprentissage de la vie associative ; le cercle a ses propres statuts avec une présidente, la cheftaine des scouts éclaireurs et infirmière visiteuse, le secrétaire, un futur ébéniste, et les membres, en majorité des employés de bureau. On y analyse ses livres préférés en fonction du débat choisi. Une documentation est mise en commun pour préparer la séance suivante. Pour permettre de prendre la parole à l’oral, on favorise une appropriation active de l’information contenue au sein du document. Cette démarche volontaire se retrouve aussi dans les méthodes de recherche documentaire montrées aux enfants. Les bibliothécaires aident les enfants à réaliser les opérations fondamentales de tout apprentissage intellectuel : classer, catégoriser, résumer ; celles-ci s’exercent sur le classement des livres eux-mêmes ou encore sur les collections d’images. Pour les réussir pleinement, il faut apprendre à utiliser en complément des instruments de travail comme le dictionnaire :

  • 91 Ibid., p. 52. On retrouve les méthodes qui sont utilisées à la bibliothèque pour enfants de l’Heure (...)

« Les grands collaient sur des cartons souples, dont la couleur leur paraissait s’harmoniser le mieux avec le coloris de l’illustration, les images choisies, inscrivaient sous chacune une légende, mettaient la cote de classement par matière sur le haut du carton, et classaient. Extraire ou faire quelques lignes de légende était particulièrement intéressant – mais aussi souvent difficile. En tout cas, il fallait pour cela lire l’article qu’accompagnait l’image et bien des mots étaient inconnus. C’est pourquoi, en même temps que les revues, les dictionnaires prenaient place sur la table. […] [La bibliothèque] est un moyen de documentation, d’éducation et de distraction91. »

54La bibliothèque essaie de remplir un certain nombre de fonctions : vulgarisation, divertissement, culture, étude, mais aussi information, documentation (la fonction de conservation n’est pas évoquée !). À l’image du centre social qui propose de multiples occupations, la bibliothèque du centre social ne cloisonne pas les activités, et la fonction documentaire apparaît d’emblée insérée. L’expérience des méthodes de travail de cette bibliothèque marquera profondément Georgette de Grolier.

  • 92 Éric de Grolier est l’un des pères fondateurs en France de la science de l’information. Cf. Sylvie (...)

55Elle se marie en 1930 avec Éric de Grolier92 (1911-1998), tous deux seront le couple de militants le plus actif de l’entre-deux-guerres dans le développement de la culture publique et de la documentation. Ils divorceront en 1959. En 1930, tous deux font partie de l’Association des bibliothèques prolétariennes (ABP) qui est liée à l’Association des artistes et écrivains révolutionnaires (AEAR) animée par Louis Aragon et d’autres artistes surréalistes. Le couple y fait son apprentissage. La coopérative La Bellevilloise qui comprend une bibliothèque et une université ouvrière est alors un modèle pour eux. La bibliothèque de l’université ouvrière est par la suite transférée à la CGTU et les époux Grolier vont l’organiser en 1933 dans un pavillon récupéré du Salon des arts décoratifs de 1925.

56En novembre 1933 sort le premier numéro de la Revue du Livre consacré à un domaine :

  • 93 Georgette de Grolier, « Notre programme », Revue du livre, n° 1, nov. 1933, pp. 1-2.

« traité un peu en parent pauvre dans notre pays. C’est celui de l’organisation des bibliothèques, des offices de documentation, de la bibliographie, de la librairie au point de vue pratique en vue des besoins actuels, urgents, et encore insuffisamment satisfaits, d’un public de plus en plus vaste pour lequel le livre et le périodique sont des moyens d’information, d’éducation ou de distraction dont l’importance ne saurait être mécon-nue93. »

  • 94 Par exemple, la Revue du livre rendra régulièrement compte des avancées de la recherche sur les bib (...)

57Le programme adopté répond aux desiderata évoqués par Paul Otlet dans l’IIB : organisation rationnelle du travail autour du document, coopération, constitution d’une théorie générale du livre94, utilisation du machinisme, prise en compte des nouvelles pratiques de la documentation et des problèmes de la lecture publique. La Revue du Livre recevra des chroniques régulières de l’UFOD; à partir de décembre 1935, elle devient l’organe officiel du BBF et de l’Association des anciens élèves de l’école des bibliothécaires. En décembre 1937 s’ouvre une nouvelle série la Revue du livre devient l’organe officiel de l’Association pour le développement de la lecture publique (ADLP) et de l’Association des anciens élèves de l’école des bibliothécaires.

  • 95 Extrait du registre des arrêtés du maire. Service d’archives, Ville de Boulogne-Billancourt.
  • 96 Merci à Françoise Oddoux qui a bien voulu me prêter son exemplaire personnel du manuscrit de George (...)
  • 97 Elle ira jusqu’à payer de sa poche une formation à l’UFOD à une de ses bibliothécaires pour remédie (...)
  • 98 Georgette de Grolier rappelle que Boulogne a été l’une des premières villes de banlieue à se doter, (...)

58En mai 1936, Georgette de Grolier et son mari sont à l’initiative de la création de l’ADLP qui a pour membres des personnes formées par l’École américaine des bibliothécaires, telles que Yvonne Oddon, Mathilde Leriche, Marguerite Gruny, Victorine Vérine, ainsi que trois autres membres, anciens chartistes de formation, Ernest Coyecque, Henri Vendel (1892-1949) et Armand Boutillier du Retail. Ce dernier est l’ami d’André Morizet, maire de Boulogne-Billancourt, à qui il conseille d’engager Georgette de Grolier pour créer une bibliothèque de pointe pour tous. Georgette de Grolier dirige la bibliothèque de Boulogne-Billancourt de 1938 à 1960 avec une interruption de 1942 à 1944, période durant laquelle elle est licenciée parce qu’elle n’est pas née de père français95. Elle rédige en janvier 1951 un bilan de son travail dans le cadre d’un rapport pour le Comité d’inspection et d’achat de livres96. Le rapport est écrit avec passion ; Georgette de Grolier se met en scène en se désignant à la troisième personne sous la dénomination de la bibliothécaire. On retrouve dans ce document de travail un condensé de son savoir professionnel ; elle y défend farouchement le fait d’être une vraie professionnelle et de n’avoir eu que du personnel non qualifié sous ses ordres tout au long de sa carrière97. Elle dénonce avec humour le règne successif de l’ère des concierges (1939-1940), de l’ère des ménagères (1940-1942 et 1944-1950) avec son apogée en 1944-1946 lorsque la bibliothèque sert d’exutoire pour les employées du ravitaillement que l’on devait congédier. Ses missions successives sont l’agrandissement et l’aménagement de la bibliothèque98, l’enrichissement des fonds et la constitution de fonds spécifiques : fonds de l’heure joyeuse pour les enfants, fonds de documentation locale pour sauvegarder la documentation sur l’histoire de la ville de Boulogne. Elle accorde une grande importance à l’achat des périodiques. Georgette de Grolier expose sa politique des achats :

  • 99 Georgette de Grolier, La Bibliothèque municipale de Boulogne-Billancourt de 1938 à 1950, op. cit., (...)

« Les règles posées par l’Association des bibliothécaires français, et rappelées également avec force et vigueur de vues par le sociologue socialiste anglais, plus tard président du Labour, Harold J. Laski, servirent de base : tenir, en matières controversées, une balance égale entre les opinions introduire, d’où qu’ils viennent, les livres représentatifs. Il s’y ajoutera la préoccupation de satisfaire, autant que possible, les lecteurs sans doute les plus intéressants : ceux pour qui le livre est un instrument de travail, soit pour leurs études (élèves, étudiants, personnes poursuivant une culture autodidacte dans quelque domaine que ce soit), soit pour leur profession (une attention particulière, conformément à la ligne établie dès avant 1938 par MM. Morizet et du Retail, fut portée au développement du rayon scientifique et technique)99. »

  • 100 Il s’était occupé en 1934 de la classification des ouvrages à l’aide de la classification décimale. (...)
  • 101 Archives personnelles d’Éric de Grolier. Henri Bliss est bibliothécaire du collège de la Cité de Ne (...)
  • 102 Georgette de Grolier, op. cit., p. 8.
  • 103 Cf. aussi Douglas Waples, « Les études américaines sur la lecture », Revue du livre, mai 1940, et D (...)

59La mise en état des collections s’accompagne de la conception de plusieurs catalogues (alphabétique par auteur et systématique) et d’une révision des anciennes classifications. Dans ce domaine, Georgette de Grolier adapte mais aussi expérimente. Elle reprend le modèle de classification décimale élaboré par M. Boutillier du Retail100 pour le fonds des ouvrages documentaires. Pour le nouveau fonds consacré à la littérature enfantine, elle emploie le système de notation Bliss. De 1930 à 1937, les Grolier échangent une correspondance scientifique régulière avec H. E. Bliss. De fait, durant cette période et les années suivantes, les Grolier appliquent la classification décimale d’Otlet et La Fontaine mais préfèrent celle de Henry Bliss101. La classification du fonds de documentation locale fit l’objet d’un travail original, afin de rapprocher le plus possible la classification documentaire de la classification théorique utilisée par l’équipe de M. Caye pour ses recherches et enquêtes102. L’utilisation de la bibliothèque, après l’explication des outils d’accès, retient longuement l’attention de Georgette de Grolier. Elle décrit minutieusement le nombre de lecteurs inscrits, le nombre de livres prêtés à domicile, la répartition thématique des lectures, les heures d’ouverture (l’idéal étant pour elle : 10 heures du matin à 22 heures le soir, sept jours sur sept! mais le nombre d’heures d’ouverture par semaine sont plus modestes – 6 heures en 1933, 20 heures en 1940, 36 heures en 1951, par semaine). Elle établit des tableaux statistiques et compare les résultats avec les études américaines de la même période portant sur des villes semblables (cf. notamment l’ouvrage de D. R. Wilson, Geography of Reading, Chicago, 1938)103. Elle regrette l’absence d’un libre accès aux rayons (impossible par manque de place) auquel elle tente de suppléer avec des présentoirs qui exposent des livres, constamment renouvelés.

60À ces fonctions de la bibliothèque doit s’adjoindre celles d’informer, de documenter ; la bibliothèque doit être le lieu d’un travail d’éducation culturelle. Bien sûr, Georgette de Grolier connaît les limites qui lui sont imposées tant au niveau des finances que du personnel pour développer comme elle le souhaiterait ces aspects.

  • 104 Georgette de Grolier, op. cit., p. 21.

« La bibliothèque de Boulogne ne peut, cependant, prétendre à remplacer les bibliothèques spécialisées et centres de documentation. Elle oriente, vers ceux-ci et celles-là, ceux de ses lecteurs qui en ont besoin. Il est regrettable que, à Paris, il n’y ait encore aucun système de prêt inter-bibliothèques organisé permettant aux lecteurs d’une municipale de se faire prêter des ouvrages disponibles dans les grandes bibliothèques scientifiques et spécialisées par l’intermédiaire de leur bibliothèque de ville104. »

61Cependant, elle essaie en s’appuyant sur ses fonds de collecter au plus grand nombre possible d’informations et de développer un service d’informations analogue au Reference Service des pays anglo-saxons. Le travail culturel et éducatif consiste principalement à organiser des expositions pour tous. Et, pour les enfants, à leur donner :

  • 105 Georgette de Grolier ouvre largement les colonnes de la Revue du livre au travail éducatif avec les (...)

« l’habitude de l’usage méthodique des livres, l’apprentissage de la documentation, à leur faire maîtriser l’utilisation des fichiers, des index, etc. Le stage et l’examen auxquels sont astreints les membres de l’Heure joyeuse leur font prendre ce travail aux sérieux105. »

  • 106 Pour l’ensemble de son activité à la bibliothèque municipale, Georgette de Grolier obtient l’octroi (...)

62La bibliothèque est aussi un centre de documentation pratique. À la fin de son rapport, Georgette de Grolier rêve d’une bibliothèque idéale aux facettes diverses, s’intégrant dans une organisation générale de la lecture publique, avec des bibliobus circulant autour d’elle, des filiales, et reliée aux bibliothèques scientifiques par les connexions d’une organisation cohérente de prêts inter-bibliothèques. Elle conclut : « Pourquoi pas ?106 »

Orienter et instruire : le sens de l’histoire

63Chacune de ces cinq femmes se préoccupe d’orienter le lecteur et de l’instruire. Chacune crée ou participe à des programmes d’enseignement pour les futur(e)s documentalistes et bibliothécaires. Simultanément, elles pensent à la formation des utilisateurs afin qu’ils maîtrisent mieux les outils d’accès.

  • 107 On manque certainement d’éléments de comparaison avec d’autres métiers ou professions qui se consti (...)
  • 108 Docteur Chavigny, « La pratique de la documentation », La Documentation en France, n° 3, 1935, pp. (...)
  • 109 Le terme communément employé au BBF puis à l’UFOD est usager. En 1944, un questionnaire préparé par (...)
  • 110 Cf. chapitre III à la section « Les nouvelles méthodes d’enseignement », et notamment : « Les Moder (...)
  • 111 L’idée fera son chemin très lentement puisque le Capes de documentation sera créé en 1990 pour les (...)

64On peut observer qu’un cursus professionnel est en train de se construire qui a pour objet la maîtrise des outils et des concepts de la documentation, et que, simultanément, des tentatives de formation à l’utilisation de ces mêmes outils par tous sont développées107. Les outils d’accès doivent être appris et conçus par les futurs professionnels et par les utilisateurs actuels ou futurs. Ce constat est présent parmi les militants de la documentation. En particulier pour le docteur Chavigny, directeur de l’Institut de médecine légale à l’université de Strasbourg, puis professeur à l’université de Clermont-Ferrand qui est un fidèle du BBF. En 1935, il fait partie du Bureau. Il est très apprécié par Charles Sustrac qui fait régulièrement son éloge lors des réunions du BBF. En effet, le docteur Chavigny108 a la même préoccupation que Charles Sustrac : la formation de l’usager109. Tous deux pensent qu’il faut initier les enfants puis les lycéens et les étudiants à la recherche documentaire. Nous avions vu les tentatives infructueuses lancées en ce sens par Charles Sustrac lorsqu’il proposait en 1924 ses services à l’Institut Sainte-Barbe ou au lycée Henri-IV110. En fait, les essais les plus signifiants ont lieu au sein des bibliothèques pour enfants à travers le mouvement des bibliothèques de l’Heure joyeuse, mais seul un faible public est touché. A contrario, la difficulté est de plus en plus grande pour réaliser ce projet, à mesure que le niveau des études monte111. Avoir compris que l’apprentissage par tous de ces outils d’accès à l’information était comme le lire et écrire des débuts de la IIIe République semble d’une clairvoyance extraordinaire. Cette vision anticipe la culture d’une société où l’accès à l’information et son maniement deviennent incontournables, quel que soit le type de support ou le document employés.

65Autre affirmation : la mise en place d’un enseignement professionnel pour la formation initiale et d’une formation pour tous doit être complétée par des cours permettant la continuelle mise à jour de ses connaissances. Là encore, cette mise à jour doit être possible pour les professionnels et les non-professionnels.

  • 112 Pierre Bourgeois, « L’exposition de l’outillage documentaire », La Documentation en France, n° 2, f (...)

« Mais les documentalistes seraient bien vaniteux de croire que le public est seul à avoir quelque chose à apprendre. Un ingénieur quelconque suivra, malgré 15 ou 20 ans de pratique, avec profit les cours d’une école de perfectionnement technique où il sera mis en présence des idées nouvelles et des dernières relations dans sa spécialité. Cette continuelle mise à jour de ses connaissances est même pour lui une condition essentielle du succès. De même, le documentaliste doit périodiquement se mettre au courant des tendances nouvelles qui prévalent en matière documentaire et de l’outillage moderne dont il peut disposer112. »

  • 113 Suzanne Dupuy-Briet, La Documentation en France, 1933, p. 4. (passage déjà édité dans Le Bulletin d (...)

66Suzanne Briet sera au cœur de l’ensemble de ces préoccupations. Dès 1931, elle fait part de sa volonté de créer un enseignement professionnel. Où implanter en 1931, les enseignements de documentation ? « Au sein de la vieille Sorbonne libérale et en l’espèce absolument désintéressée. Cette solution équitable prévaudra-t-elle ? Attendons113.

  • 114 Gabriel Henriot, « Les offices d’information, extension du rôle de certaines bibliothèques consacré (...)
  • 115 Christophe Charles et Jacques Verger, Histoire des universités, Paris, PUF, 1994, p. 94. Les femmes (...)
  • 116 Christophe Charles et Jacques Verger, ibid., p. 97.
  • 117 La commission est composée de Suzanne Briet, Armand Boutillier du Retail, Gabriel Henriot, Charles (...)
  • 118 Gabriel Henriot, « La formation professionnelle des bibliothécaires en France », in Rôle et formati (...)
  • 119 Gabriel Henriot, ibid. Gabriel Henriot insiste aussi sur le fait que l’École nationale des biblioth (...)

67En 1930, l’enseignement supérieur est réorganisé depuis les débuts de la IIIe République. L’Université de Paris (la Sorbonne) a une place prépondérante, « le grand Paris » (ville et banlieue) résume la France selon l’expression de Gabriel Henriot lorsqu’il parle de la concentration des moyens à Paris114. Plusieurs disciplines ont obtenu leurs chaires, non sans difficulté, avant et après la guerre de 1914-1918. À partir des années 1930, les femmes constituent un quart des effectifs universitaires115 et le nombre des étudiants augmente considérablement. Ceux-ci sont d’origine bourgeoise, ou proviennent des classes moyennes, les catégories modestes sont très peu présentes (7 % environ). Les classes moyennes notamment (enfants de fonctionnaires et d’employés) se tournent vers les filières parallèles à l’enseignement supérieur où le savoir est plus technique et plus professionnalisé. On voit le nombre d’écoles augmenter à la fin du xixe siècle : écoles commerciales comme HEC (1881), plusieurs écoles d’ingénieurs (l’École supérieure d’électricité (1894), l’École supérieure d’aéronautique (1909) ; les facultés catholiques développent des filières professionnelles. On peut aussi y adjoindre les écoles normales supérieures de l’enseignement primaire et les écoles d’arts et métiers. « Il revient aux universités de développer le savoir académique, et aux écoles – grandes et petites – de cultiver des compétences mais aussi un esprit de concurrence, […] de corps et un élitisme qui vont à l’encontre de l’idéal universitaire théorique des facultés116. » Dans la phase d’élaboration des projets d’enseignement de la documentation de 1931 à 1934, au sein de la commission d’enseignement de l’UFOD117, la future école nationale forme des bibliothécaires et des documentalistes ; dans l’esprit de Suzanne Briet comme dans celui de Gabriel Henriot qui ouvrira en 1935 l’École des bibliothécaires-documentalistes au sein de l’Institut catholique, les deux métiers sont joints pour la formation. Le problème posé est le rattachement de cette école. Soit l’école relève du ministère de l’Éducation nationale et elle est rattachée à l’Université de Paris, soit elle relève de l’enseignement technique118. Gabriel Henriot lorsqu’il fait le point en 1935 sur la formation professionnelle du bibliothécaire insiste sur la formation conjointe des documentalistes et des bibliothécaires. Le bibliothécaire est distributeur d’informations, il est diffuseur de science. Deux solutions sont évoquées pour l’organisation des enseignements : soit l’école nationale des bibliothécaires comprend une option documentation, soit on a une école des techniciens de la documentation. Dans un cas comme dans l’autre, les besoins français sont documentaires119. En 1952, Henriot Marty (chef du service de la bibliothèque et des archives de la chambre de commerce de Paris, professeur à l’École du haut enseignement commercial pour les jeunes filles et président de la commission d’enseignement de l’UFOD) évoque les projets de l’enseignement de la documentation en France. Ils furent publiés pour la première fois dans le Bulletin de l’UFOD d’avril 1934. Le but est alors double :

« Former :

A) Des techniciens connaissant la bibliothéconomie et la bibliologie modernes, et capables de faire de chaque bibliothèque un laboratoire outillé pour le travail documentaire.

B) Des spécialistes aptes au service des centres de documentation dans chaque branche des connaissances et activités humaines. »

  • 120 « UFOD, École nationale de la documentation, idée initiale », La Documentation en France, n° 4, avr (...)

68L’intitulé est devenu École nationale de la documentation, car à la demande de la Bibliothèque nationale, le mot de bibliothécaire fut retiré du titre primitif120. Faisons l’hypothèse que les programmes de cette future école étaient sans doute trop avancés et modernes pour correspondre aux vœux d’une majorité de bibliothécaires. Lorsqu’on évoque le refus de la Bibliothèque nationale, c’est en fait celui de son administrateur général Julien Cain qui est sous-entendu. Nous reviendrons par la suite sur l’attitude de Julien Cain (administrateur général de la BN et futur directeur de la Direction des bibliothèques de France en 1945) vis-à-vis de la documentation. Quels sont les contenus des programmes ? Le projet prend en compte divers lieux d’exercices professionnels, et vise différents niveaux de personnels, aussi les enseignements s’adaptent-ils à cette double exigence.

69Les lieux d’exercice futurs des documentalistes sont aussi bien dans le secteur privé que public : bibliothèques encyclopédiques, spécialisées, établissements financiers, commerciaux ou industriels, bibliothèques pour tous, visant les enfants ou les adultes.

70L’enseignement de base, nommé cours normal, contient le minimum commun de connaissances à exiger des techniciens de la bibliothèque et de la documentation. Les cours durent un an et les candidats doivent posséder le baccalauréat, le brevet supérieur ou un diplôme équivalent. Les candidats doivent avoir moins de trente ans et être de nationalité française. L’école peut aussi recevoir des élèves à titre d’étudiants étrangers et des auditeurs libres. Des frais de scolarité ne semblent pas avoir été envisagés (du moins à cette période, car lorsque les premiers cours auront réellement lieu en 1945 une prise en charge des frais sera demandée). Les candidats passent en outre un examen pour accéder aux études. À la suite du cours normal, est organisé en fonction des besoins des étudiants un enseignement spécialisé dans le domaine de la documentation où ils exercent leur activité. Pour ceux qui sont dans le domaine des sciences historiques, l’enseignement de l’École des chartes (en dehors de la filière proprement dite des chartistes) peut leur convenir ; le problème de la spécialisation se pose surtout pour les autres élèves. Être au plus près des besoins, donner un enseignement à la pointe de la spécialité, voilà un projet qui ne s’embarrasse pas de programmes tout établis qui peuvent vite devenir obsolètes.

71En parallèle, un enseignement élémentaire pour le personnel assistant des bibliothèques et des centres de documentation pourrait voir le jour. Les élèves de l’école seraient chargés de cet enseignement. Doit-on y voir la trace de l’enseignement mutuel dans lequel certains élèves instruisaient, sous la direction du maître, leurs camarades moins avancés Le contenu des enseignements du cours normal est axé sur le document, sa forme et la production de la documentation, l’inventaire de la production intellectuelle (c’est-à-dire l’étude des instruments de recherche de l’information), son traitement et sa diffusion. Tout type de document est pris en compte : manuscrit, imprimé (texte et hors-texte), plans et dessins, cartes et atlas, recueils de planches et albums, ainsi que toutes formes imprimées autres que le livre : journaux, revues, plaquettes, brochures, feuilles volantes…, documents photographiques et phonographiques.

  • 121 « UFOD, École nationale de la documentation, idée initiale », ibid., p. 14.
  • 122 Henriot Marty, art. cit., p. 28.

72Dans l’esprit de Paul Otlet, la diffusion de la documentation est vue tout à la fois à partir de l’élaboration de différents services et produits documentaires, fiches d’analyses, de rapports, répertoires d’annuaires, offre de bibliographie, traductions et reproductions de documents121, et à travers la coordination des activités documentaires, qui doit s’effectuer tant au niveau national qu’au niveau mondial. Le nombre d’heures de cours exact n’est pas précisé mais la durée proposée est d’un an pour le cours normal, et le titre d’élève diplômé aurait été obtenu à la fin de la première année après examen et présentation d’un mémoire. Les études spécialisées induisent, pour chaque domaine spécifique, la connaissance des sources, des instruments de travail, des instituts de recherche et d’enseignement. En outre, une direction d’études orientait chaque candidat, dans la spécialisation choisie, à la matérialisation de ce complément d’études sous forme de thèse122. Des certificats de spécialité auraient été délivrés à la fin de la deuxième année. Quant à l’enseignement élémentaire, il aurait duré six semaines, sanctionnées par un certificat d’assiduité ne conférant aucun droit spécial.

  • 123 Bruno Delmas, « L’INTD et son rôle dans la formation des documentalistes en France, 1932-1993 », Do (...)
  • 124 Après la Seconde Guerre mondiale et jusqu’en 1954, Suzanne Briet travaille en liaison avec la FID e (...)
  • 125 Suzanne Briet, Qu’est-ce que la documentation ?, Paris, Éditions documentaires industrielles et tec (...)
  • 126 Michael Buckland, « Information Retrieval of More than Text », Journal of the American Society for (...)
  • 127 Elle fait en 1939 le projet d’un manuel français de la recherche documentaire. Finalement, les deux (...)
  • 128 Suzanne Briet, Entre Aisne et Meuse… et au delà, op. cit., mot-clé « Enseignement ».

73En 1935, il est envisagé que la future École nationale de la documentation devienne le cadre où soient donnés des cours d’initiation à la recherche documentaire aux élèves de l’enseignement secondaire et supérieur. Bien que déjà très complet et rendant compte des différents niveaux de formation nécessaires, le projet n’aboutit pas dans les années 1930. L’UFOD devra démarrer les cours, le 27 janvier 1945, seule et sans appui123. En janvier 1951, Suzanne Briet est nommée à la tête de l’Institut national des techniques documentaires (INTD) comme directeur des études, poste qu’elle occupera jusqu’en 1954124. Elle prend à cette date une retraite anticipée, apparemment lasse des oppositions et des moqueries dont elle était l’objet à la Bibliothèque nationale; elle se consacre désormais à une activité d’historienne : ses livres portent sur l’histoire locale des Ardennes et sur la vie de Rimbaud. Elle anime la société des Amis de Rimbaud. Féministe, elle crée le Rotary Club féminin, le Club Zonta (cf. ses mémoires au mot-clé « Zonta ») qui comptera jusqu’à 8000 adhérentes. Elle sera nommée présidente de l’Union des femmes européennes. En 1951, dans un souci de clarification de la discipline enseignée, elle écrit : Qu’est-ce que la documentation125 ? Ce petit opuscule de quarante-huit pages, salué par Michael Buckland, notamment pour sa perspective résolument moderniste, est pleinement compatible encore aujourd’hui avec les interrogations actuelles de la sémio-tique126. Suzanne Briet y explore la définition du mot document, met l’accent sur les nouveaux et nombreux services actifs d’information et de documentation et salue la naissance d’une nouvelle profession : celle de documentaliste. Le désir d’orienter et d’instruire de Suzanne Briet se forge dans son goût pour la recherche documentaire127. Il se nourrit de l’envie de faire partager à d’autres le plaisir de la recherche documentaire. « La recherche, c’est encore aujourd’hui la chasse aux documents inédits pour les Amis de Rimbaud : mes safaris128. » On peut aimer transmettre le plaisir de la lecture mais aussi celui de la traque aux documents.

  • 129 Daniel Renoult, « Les formations et les métiers », in Histoire des bibliothèques françaises, t. 4, (...)
  • 130 Ibid., p. 422. Louis-Noëlle Malclès, après la Seconde Guerre mondiale, fera des propositions sur le (...)
  • 131 Louise-Noëlle Malcles, « Documentation générale : collecte et conservation des documents », cours t (...)
  • 132 Les Sources du travail bibliographique, t. Bibliographies générales, Genève, E. Droz, 1950, t. 2 : (...)
  • 133 Claire Girou de Buzareingues, « In memoriam Louise-Noëlle Malclès, 1899-1977 », art. cit., p. 21.
  • 134 Tout comme Suzanne Briet, Louis-Noëlle Malclès a des responsabilités internationales ; à partir de (...)
  • 135 Elle retrace l’histoire de la bibliographie dans un Que sais-je ? paru pour la première fois en 195 (...)
  • 136 Claire Girou de Buzareingues, art. cit., p. 24.

74Louise-Noëlle Malclès aime aussi enseigner et chercher l’information. En 1932, le diplôme technique de bibliothécaire (DTB) remplace le CAFB (certificat d’aptitude aux fonctions de bibliothécaire)129. Le nouveau diplôme professionnel unique est nécessaire pour l’accès aux récentes bibliothèques universitaires ou aux bibliothèques municipales classées. Les candidats au DTB sont admis en auditeurs libres à l’École des chartes. Les cours de bibliographie et de recherche documentaire étant très modestes, le stage est le moment le plus enrichissant pour les étudiants. L’un des stages les plus recherchés est celui de la Sorbonne organisé par Louise-Noëlle Malclès130. Le DTB sera surtout axé sur l’histoire du livre et sur la bibliographie. C’est la bibliographie, telle qu’elle sera enseignée par Louise-Noëlle Malclès, qui constituera la seule innovation dans la formation des bibliothécaires de cette période. Dès la création des cours techniques de documentation à l’UFOD, elle enseigne aussi pour les futur(e)s documentalistes131. Bien vite, elle décide de réaliser un manuel de bibliographie ce sera son travail paru en trois tomes chez l’éditeur E. Droz à Genève (les éditeurs français n’ayant pas voulu courir le risque de l’éditer) : Les Sources du travail bibliographique132. Il sera réédité en 1963, 1969, 1976 et 1985. Ce manuel était le résultat d’un projet qu’elle avait eu, dès 1933, en songeant à un guide bibliographique donnant la reproduction des pages titres des grands réper-toires133. Sa vision de la bibliographie est extrêmement vivante et très large puisque internationale134. D’abord, elle restitue toujours les grands bibliographes dans leur temps, leurs conditions de travail et de pensée, leur personnalité135. Louise-Noëlle Malclès ne fait pas seulement appel à la mémoire de ses élèves (comme cela se faisait à l’École des chartes) mais suscite leur intérêt par des recherches motivantes et une bonne connaissance des instruments de travail. Elle-même avait aussi pu se former lors de voyages en Allemagne où elle avait étudié la bibliographie. Les témoignages recueillis auprès de ses anciens élèves sont là pour dire qu’avec elle : « la bibliographie c’était vraiment tout autre chose136. » Elle marquera des générations d’étudiants puisqu’elle enseignera la bibliographie jusqu’en 1969, et participera aux réformes visant à rénover les bibliothèques universitaires en 1964. Sans doute, était-elle parvenue à faire passer des messages comme celui-ci :

  • 137 Louise-Noëlle Malcles, Les Sources du travail bibliographique, t. 1, op. cit., p. 266.

« Documenter efficacement, c’est vouloir régler le rythme des informations sur celui des productions, c’est découvrir, grouper et analyser dans les délais les plus courts toute la matière vive des périodiques, dont les livres, en tant que synthèses achevées, sortiront plus tard. Ce but ne peut être atteint que par une spécialisation poussée : celle des organismes, celle des outillages, celle des techniques et des techniciens. Ainsi la manœuvre initiale s’est-elle haussée au rang de travail scientifique ayant sa doctrine et ses méthodes137. »

75Là encore, comme pour Suzanne Briet, les pratiques et les savoirs documentaires s’enracinaient dans une nouvelle discipline.

  • 138 Françoise Weil, « Yvonne Oddon », in Histoire des bibliothèques françaises, op. cit., t. 4, p. 139.
  • 139 La guerre a interrompu ses activités dans les bibliothèques. Yvonne Oddon a appartenu au réseau de (...)
  • 140 Daniel Renoult, art. cit., p. 428.

76L’intérêt d’Yvonne Oddon pour l’enseignement est très précoce puisqu’à peine sortie de l’École des bibliothécaires de la rue de l’Élysée, elle travaille à Ann Arbor à l’université de Michigan en 1926 pour mettre sur pied, une fois revenue en France, un enseignement à la fois pratique et théorique pour les futurs bibliothécaires138. En 1931, elle fait paraître avec Charles-Henri Bach un Petit Guide du bibliothécaire qui connaît beaucoup de succès et sera plusieurs fois réédité. Il est facile à manipuler, car édité dans un petit format (in-12) et il expose notamment les règles du catalogage et du libre accès grâce à la classification Dewey. Contrairement au travail très exhaustif de Louise-Noëlle Malclès ou plus théorique de Suzanne Briet, ce sont surtout des conseils d’applications concrets s’adressant à de petites bibliothèques qui ne dépassent pas 10000 ouvrages. En 1946139, Yvonne Oddon, avec Paul Decrombecque, exposera son projet d’une école de bibliothécaires pour la France préparant en deux ans les titulaires d’une licence140. À partir de 1947, elle travaille à mi-temps à la division des bibliothèques de l’UNESCO où elle noue des liens avec des écoles de bibliothécaires qui sont créées un peut partout dans le monde.

77Myriem Foncin, elle aussi, dans le cadre de l’ABF, prend l’initiative, à partir de juillet 1938, de faire organiser des cours élémentaires de formation professionnelle.

  • 141 Georgette de Grolier et Éric de Grolier, La Formation professionnelle des documentalistes et des bi (...)

78Quant à Georgette de Grolier, elle rédige avec son mari un rapport sur la Formation professionnelle des documentalistes et des bibliothécaires publié en 1941141, rapport rédigé pour l’UFOD mais dont celle-ci ne se fait pas l’écho dans les colonnes de son bulletin. Concurrence ? Trop grande multiplicité des projets dans l’entre-deux-guerres ? Des savoir-faire sont répertoriés ; ces femmes assemblent des méthodes et des outils assurant la réussite d’une activité définie. Les activités privilégiées nous semblent être celles du repérage et de la diffusion de l’information, par et pour les usagers. Selon la belle formule employée par Yvonne Oddon à l’Exposition universelle de 1937 devant ses collègues de l’ABF :

  • 142 Gilles Pitoiset, « Les bibliothèques et le livre à l’Exposition coloniale de 1937 », in Histoire de (...)

« Nos bibliothèques ont été créées et construites pour abriter des livres ; il importe maintenant de les organiser pour accueillir des lec-teurs142. »

  • 143 Suzanne Briet, « La terminologie des sciences de la documentation », La Documentation en France, ma (...)
  • 144 Cf. chapitre 5, « La priorité à l’usager ». « L’UFOD – congrès international de la documentation. T (...)

79Les outils et les méthodes d’accès sont maîtrisés pour le bien-être de l’utilisateur et rendus transmissibles dans le cadre de l’enseignement à différents niveaux de difficulté. Ils concernent les futurs professionnels mais aussi les usagers. Pour être transmissibles, ces savoirs doivent s’appuyer sur un vocabulaire commun. De là, l’importance d’une recherche de la terminologie dans le domaine des bibliothèques comme de la documentation. Dès les premières séances de l’UFOD, Suzanne Briet présente son projet concernant « la terminologie des sciences de la documentation »143, dont elle se fera aussi l’écho à la onzième conférence de l’IID, du 30 août au 3 septembre 1932. Cette terminologie sera celle communément acceptée lors du premier congrès international de documentation en août 1937144. La terminologie est indispensable à une jeune science en constitution, et Suzanne Briet reviendra sur le sens des mots lorsqu’elle publiera, en 1951, Qu’est-ce que la documentation ?

  • 145 Henri Lemaître, « Séance plénière de l’UFOD du 14 déc. : vocabulaire technique du bibliothécaire fr (...)

80La même démarche pour les bibliothèques est repérable chez Yvonne Oddon qui avait commencé, à l’initiative de miss Parson lorsqu’elle était élève à l’École des bibliothécaires de la rue de l’Élysée, une traduction de termes anglais en français. Yvonne Oddon avait complété cette liste lors de son voyage aux États-Unis en 1926-1928. Tout un travail de traduction des termes techniques eut lieu pour donner l’équivalent en français. Il aboutit en 1933 à un ensemble de 2000 fiches pour l’anglais, 2000 pour le français, auquelles s’étaient adjointes 4000 fiches pour l’allemand145. Vocabulaire à fixer, savoir-faire à acquérir. Rappelons les techniques intellectuelles indispensables à maîtriser pour ceux qui se rallient à la bannière de la documentation : la classification, le classement, la confection de toutes sortes de catalogues courants, rétrospectifs mais surtout collectifs (de manière à orienter le lecteur), la bibliographie (et plus particulièrement la bibliographie dite spécialisée), le dépouillement des périodiques, la rédaction de résumés (analytiques mais aussi critiques), la constitution de dossiers documentaires, la mise au point de guides de recherches, de répertoires de sources, de services de traduction, d’expositions.

  • 146 Le dépôt légal pour les périodiques a lieu à partir de 1925 ; à titre de comparaison le dépôt légal (...)
  • 147 Cf. chapitre III, « Nouveaux outils », et notamment « la rationalisation du travail intellectuel » (...)

81L’ensemble de ces outils de médiation s’accompagne d’une prise de conscience précoce quant à la nécessité de différencier les besoins selon le type d’utilisateurs et de centres d’intérêts : sciences exactes, techniques, ou sciences humaines ; mais aussi d’une prise en compte de l’ensemble des supports de l’information quel qu’en soit le matériau, avec une intégration rapide des nouveaux supports de l’époque : microfilms, microfiches, cartes préperforées, films, et bien sûr… périodiques. Ce type de document qui ne nous semble pas nouveau l’est à l’époque146. Ces savoir-faire sont complétés par des méthodes de gestion empruntées à l’organisation scientifique du travail147 ; ils se nourrissent des efforts faits en faveur de la normalisation du document. Le bon fonctionnement d’un centre de documentation s’appuie sur un équipement (et nous avons vu tous les soins portés à l’aménagement des nouvelles salles) et sur un environnement nouveau du point de vue des outils du travail intellectuel : agenda-horaire, téléphone, appareil de lecture de microfilm, machine à écrire… qui changent le rythme du travail intellectuel.

82Un personnel qualifié et formé devient indispensable : le plaidoyer en ce sens de Georgette de Grolier qui va jusqu’à payer de sa poche la formation de ses collaborateurs est suffisamment convaincant. Le soin porté au budget et aux financements du service est constant.

  • 148 L’expression jeune science de l’information est employée pour la première fois dans la revue de l’U (...)
  • 149 Éric et Georgette de Grolier s’en font l’écho dans la Revue du livre. Éric et Georgette de Grolier, (...)
  • 150 En ce sens, de la science de l’information reste à écrire. Cf. Yves-François Le Coadic, La Science (...)

83Au-delà des savoir-faire à transmettre, il s’agit d’élaborer un ensemble structurel de connaissances techniques, identifiées déjà par certains comme une nouvelle discipline. C’est le cas pour Paul Otlet, Suzanne Briet ou Georgette de Grolier. Pour d’autres, elles le sont comme un savoir en voie de constitution, Louise-Noëlle Malclès et Yvonne Oddon appartiennent plutôt à ce cas de figure, semble-t-il. Leurs remarques portent principalement sur la bibliologie et la documentologie dans les années 1930, laissant de côté les termes de sciences de la documentation ou de l’information148. La connaissance qu’elles ont des travaux de Paul Otlet influencent largement l’idée qu’elles se font de cette discipline nouvelle. À ce titre, le Traité de documentation de Paul Otlet, paru en 1934, revêt un aspect fondamental pour enrichir le débat149. Les débuts de cette jeune science, comme ceux d’autres disciplines sont difficiles. Les résultats sont d’abord acquis aux niveaux des outils, des méthodes, de leur terminologie. Des concepts (en ce sens, la manière dont Paul Otlet a renouvelé la définition du document est fondamentale) s’enrichissent de ces activités et se forgent. Les théories émergent peu à peu mais ne prendront vraiment leur essor qu’après la Seconde Guerre mondiale150.

  • 151 Alain Rey, Dictionnaire historique de la langue française, Paris, dictionnaire Le Robert, 1995, p. (...)
  • 152 À ma connaissance et malgré mes recherches, elle ne semble pas appartenir à un groupe d’action cath (...)
  • 153 Suzanne Briet, Entre Aisne et Meuse… et au-delà, op. cit., mot-clé « Rome » (voir aussi « Destinati (...)
  • 154 Sylvie Fayet-Scribe, Associations féminines et catholicisme, de la charité à l’action sociale, op. (...)

84Plaider pour une jeune discipline, défendre de nouvelles pratiques documentaires, soutenir une vision nouvelle de l’accès pour tous au document, autant d’actions qui font de ces femmes des militantes. Chacune d’entre elles adopte une attitude combative pour faire triompher une cause151. Certaines d’entre elles puisent leur force pour lutter dans un engagement religieux. Ainsi Myriem Foncin est-elle enracinée dans l’action catholique de l’entre-deux-guerres à travers son appartenance aux équipes sociales. Suzanne Briet, quant à elle, exprime sa foi de manière plus individuelle et personnelle152 mais la relie à sa pratique documentaire et professionnelle : « Je suis catholique et française et le mot de documentation est dans mes prières comme dans ma profession. » Suzanne Briet adresse ces paroles au pape Pie XII alors qu’elle représente la délégation française lors du congrès de la FID à Rome en 1951153. Dans l’entre-deux-guerres, bien des femmes catholiques inscrivent leur action éducative, culturelle, sociale, dans une association confessionnelle. D’autres femmes catholiques – une toute petite minorité – s’organisent au sein d’associations (par exemple, le courant des maisons sociales ou centres sociaux) en se voulant ouvertement neutres. D’inspiration nettement catholique, mais indépendamment de la paroisse et de l’action catholique spécialisée, ce courant initie, par d’autres chemins, une pratique d’éducation populaire et témoigne d’un vécu du catholique au monde154. Suzanne Briet se situe dans cette dernière catégorie, tout en n’appartenant à aucune groupe organisé. Elle expérimente un nouveau comportement chrétien et laïque. Sa situation préfigure les mutations difficiles que va occasionner la déconfessionnalisation après la Seconde Guerre mondiale et les nouveaux objectifs que les chrétiens vont devoir se fixer.

85Dans cette analyse du développement de la documentation, on doit aussi prendre en compte la transformation de cette dimension religieuse qui, d’une action collective et confessionnelle, se meut en une action individuelle et laïcisée. Pour certaines militantes de la documentation, l’histoire a un sens.

Anmerkungen

1 Ce titre est une parodie de celui qui est donné dans Histoire des bibliothèques, t. 4, op. cit., p. 160 : « Les hommes qui ont fait la lecture publique ».

2 Anne-Marie Chaintreau, Renée Lemaître, Drôles de bibliothèques… Le thème de la bibliothèque dans la littérature et le cinéma, Paris, Éd. du Cercle de la librairie, 1993.

3 Ibid. La figure du vieil érudit bibliothécaire qui se tient derrière ses grimoires dans les salles de lecture, par exemple, n’existe pas aux États-Unis.

4 Suzanne Briet, « L’activité bibliographique et documentaire à la Bibliothèque nationale », Revue des bibliothèques, 1932, p. 19.

5 Bruno Delmas, dans son article, « Une fonction nouvelle : genèse et développement des centres de documentation », in Histoire des bibliothèques françaises, op. cit., t. 4, souligne une seule suppression importante, celle en 1933 de l’Office national du commerce extérieur. Il serait passionnant de retracer l’histoire des différents centres de documentation qui perdurent tout au long du xxe siècle, mais aussi de recenser et d’étudier ceux qui ont été fermés au cours des différentes périodes (dans le secteur public ou privé). Cela permettrait d’étudier la mobilité et l’innovation dans ce secteur. On voit bien combien il est difficile d’écrire l’histoire de l’information dans les entreprises privées, les services n’ayant souvent exercé que peu de temps et sans laisser de traces.
Ainsi, le général Sebert, en 1928, fait don à la chambre de commerce de Paris d’un ensemble de 3 000 volumes ou brochures en espéranto. Cf. « Répertoire des séries anciennes des archives de la CCIP », chambre de commerce de Paris, 1996, p. 55, note (4).

6 Des membres de la bibliothèque de la chambre de commerce de Paris seront présents au sein du BBF, puis de l’UFOD, durant toute l’entre-deux-guerres.

7 M. Bourguin, « Note sur la constitution et le fonctionnement du service de documentation de la Santé publique et de l’Éducation physique », La Documentation en France, n° 1, janv. 1936, pp. 6-11.

8 Jean-Yves Baglan, « Les courtiers en information. Analyse de l’émergence d’une nouvelle profession », mémoire de maîtrise en science de l’information, université Paris I, 1994.

9 Paul-Dominique Pomart, « SVP », in Dictionnaire encyclopédique de l’information et de la documentation, Paris, Nathan, 1997, pp. 547-548. Cf. aussi : Mme Fallot, « L’organisation de la documentation à SVP », La Documentation en France, n° 3, 1942, pp. 13-18. Bruno Delmas, (in « Une fonction nouvelle : genèse et développement des centres de documentation, art. cit.) relève aussi comme sociétés de service en information : « Ainsi, en 1919, Albert Liaudois crée à Metz un centre de documentation économique, juridique, commercial et administratif, qui est exploité commercialement par son auteur en 1926 et est constitué en 1928 en société anonyme sous le nom de La Documentation unique. Citons encore les sociétés d’études et d’informations économiques (1920), d’éditions économiques et financières (1922) et l’office de documentation économique (1927), etc. (p. 183). »

10 La Documentation en France : répertoire des centres de documentation en France, Paris, UFOD, 1935.

11 Nous en rendrons compte au chapitre V, « La priorité à l’usager ? ». Faute d’études historiques dans ce domaine, il faut souligner combien nous sommes dépendants, d’un point de vue historiographique, des débats qui se tiennent à l’UFOD et du regard qui y a été porté sur les organismes documentaires. En effet, pour le secteur privé, en particulier dans les entreprises, les services de documentation ne sont jamais étudiés. Dans le secteur public, lorsqu’existait déjà une bibliothèque spécialisée, il est moins difficile de retrouver des éléments.

12 Madame Documentation est le surnom de Suzanne Briet ; on trouve aussi ses écrits sous son nom d’épouse : Suzanne Dupuy, ou Dupuy-Briet.

13 Renée Lemaître, Paul Roux-Fouillet, « Suzanne Briet (1894-1989) », Bulletin d’informations de l’Association des bibliothécaires français, n° 144, 1989, pp. 55-56.

14 Suzanne Briet, Entre Aisne et Meuse… et au-delà, Charleville-Mézières, Société des écrivains ardennais, 1976.

15 On retrouve Louis Barrau-Dihigo (décédé en 1931) aux réunions du BBF à partir de 1927. Il est le successeur de Charles-Victor Langlois au cours de bibliographie à la faculté des lettres. Il sera durant l’entre-deux-guerres animateur puis directeur de la Revue des bibliothèques.

16 Suzanne Briet, op. cit., mot-clé « parrain ».

17 Ibid., mots-clés « amicales » et « syndicats ».

18 Ibid., cf. respectivement les mots-clés, « Alice », « La Pauvresse et le collier », « Reine de Saba », « Cordon bleu », « Jardin », « Rose ». Ces éléments liés à une culture de la sphère privée, où la maîtresse de maison s’occupe du foyer, sont à noter car l’arrivée des femmes dans les bibliothèques amènera certains habitudes de décoration intérieure dans des lieux publics. Nous avions constaté le même phénomène lors de la mise en place des centres sociaux par les femmes dans l’entre-deux-guerres. Cf. Sylvie Fayet-Scribe, La Résidence sociale de Levallois-Perret (1896-1936). La naissance des centres sociaux en France, Toulouse, Érès, 1990, p. 136.

19 Idem, « La terminologie des sciences de l’information », La Documentation en France, mai 1932, pp. 1-12.

20 Renée Lemaître, Paul Roux-Fouillet, art. cit., p. 56. Voir aussi la bibliographie compilée par Samia Benidir, non publiée, pour l’article de Michael Buckland : Michael Buckland, « The Centenary of Madame Documentation : Suzanne Briet, 1894-1989 », Journal of The American Society for Information Science, n° 46, 1995, pp. 235-237. Je remercie Michael Buckland de m’avoir donné accès à cette bibliographie qui permet de constater que Suzanne Briet a aussi publié aux États-Unis.

21 Suzanne Briet, Entre Aisne et Meuse…, op. cit., mot-clé : « SDN ».

22 Cf. Chapitre II à la section « Des moyens pour organiser la documentation au niveau international : l’Union des associations internationales (UAI) et la Commission internationale de coopération intellectuelle (CICI) ».

23 Notamment fin 1935, cf. La Documentation en France, nov. 1935, puis déc. 1935.

24 Pierre Bourgeois, « Enquête faite par l’Institut international de coopération intellectuelle sur la coordination des centres de documentation », La Documentation en France, 1934, pp. 12-21.

25 « Une organisation mondiale de la documentation est-elle possible ? », Coopération intellectuelle, n° 22-23, 1932, pp. 1252-1256.

26 Jean Gérard, « L’organisation mondiale de la documentation universelle : rapport présenté au comité d’experts de la Société des nations », Coopération intellectuelle, 1932, n° 22-23, pp. 1325-1332.

27 Entretiens avec Éric de Grolier au cours de l’année 1996.

28 Suzanne Briet, « L’activité bibliographique et documentaire à la Bibliothèque nationale », art. cit., p. 10.

29 Parallèlement, il existe à partir de 1926 à la Bibliothèque nationale un office de documentation et de photographie payant pour répondre aux demandes des lecteurs qui le désirent; ce service est indépendant de la Bibliothèque nationale. Cf. Suzanne Briet, « L’activité bibliographique… », art. cit., p. 13.

30 Ibid., p. 8.

31 Ibid., p. 14.

32 Ibid., « Les périodiques », La Documentation en France, n° 1, janv. 1937, pp. 4-5.

33 Stéphanie Fournier, « De l’évolution des objectifs du dépôt légal », mémoire de maîtrise en science de l’information, université Paris I, 1995.

34 Suzanne Briet, « L’activité bibliographique… », art. cit., p. 16.

35 Celui-ci paraît en 1935 : La Documentation en France : répertoire des centres de documentation en France, Paris, UFOD, 1935.

36 « Éditorial », La Documentation en France, fév. 1934, p. 2.

37 Suzanne Briet, « L’activité bibliographique et documentaire », art. cit., p. 19.

38 Idem, « Sous le signe de la coopération, la nouvelle salle des catalogues à la Bibliothèque nationale », Revue du livre, n° 7, mai 1934, p. 3.

39 Idem, « La nouvelle salle des catalogues à la Bibliothèque nationale », Bulletin du bibliophile et du bibliothécaire, oct. 1938, p. 8.

40 Julien Cain, Les Transformations de la Bibliothèque nationale et le Dépôt annexe de Versailles, Paris, Éditions de la Bibliothèque nationale, 1936 [photos, pp. 33-34]. L’architecte de la salle est M. Roux-Spitz.

41 Suzanne Briet, « Sous le signe de la coopération, la nouvelle salle des catalogues à la Bibliothèque nationale », art. cit., p. 2.

42 Samia Benidir, Bibliography about Suzanne Briet Compiled [Draft], document informel non publié.

43 Mais la salle elle-même prendra le nom de Julien Cain, l’administrateur général de la Bibliothèque nationale à cette période. Julien Cain (1887-1974) administra la Bibliothèque nationale de 1930 à 1940 et de 1945 à 1964. Il fut aussi conservateur du musée Jacquemart-André (1963-1974). En 1945, il est à la tête de la direction des bibliothèques de France et y restera jusqu’en 1964.

44 Son cousin germain, Jean-Denis Malclès, est décorateur de théâtre. Il créera notamment les décors des pièces de Paul Claudel. (Renseignements oraux donnés en 1998 par Mlle Delahaut, collaboratrice de Mlle Malclès à la bibliothèque de l’université de la Sorbonne).

45 Claire Girou de Buzareingues, In memoriam, Louise-Noëlle Malclès, 1899-1977 », Bulletin d’informations de l’Association des diplômés de l’École des bibliothécaires-documentalistes, oct. 1977, n° 12, pp. 20-23. Cf. aussi : Hetty Oostergetel, « Louise-Noëlle Malclès, en bio-bibliografie », Bibliografche bijdragen, n° 70, 1987. Vincent Scribe a traduit du néerlandais cette bio-bibliographie.

46 La bibliographie effectuée par Hetty Oostergetel comprend cent titres de publications éditées entre 1934 et 1985. Louise-Noëlle Malclès explore dans ses travaux les problèmes de la bibliographie. Cf. Hetty Oostergetel, art. cit., pp. 9-30.

47 Louise-Noëlle Malclès, Les Sources du travail bibliographique, t. 1, Genève, Librairie Droz, 1950, pp. 21-24 [Préface de Julien Cain].

48 Ibid., p. 22.

49 Ibid., p. 22.

50 Idem, « La bibliographie nationale allemande dans le cadre de la Deutsche Bücherei de Leipzig », Revue des bibliothèques, 1933-34, pp. 1-35.

51 Idem, L’Œuvre des catalogues collectifs imprimés à la Preussiche Staatsbibliothek de Berlin, Paris, Émile Nourry, 1936, 33 p.

52 Claire Girou de Buzareinges, art. cit., p. 24.

53 Louise-Noëlle Malcles, « L’entraide des bibliothèques par les catalogues collectifs », La Revue du livre et des bibliothèques, nos 3-5, mars-mai 1935, pp. 87-94.

54 Éric et Georgette de Grolier, eux aussi, seront influencés par Ortega y Gasset. Cf. Sylvie Fayet-Scribe, « La passion de l’organisation des connaissances, entretien avec Éric de Grolier », Documentaliste – sciences de l’information, 1996, vol. 33, n° 6, p. 293. « José Ortega y Gasset (1883-1955) : philosophe. À la fois professeur, essayiste, journaliste et conférencier, auteur d’une œuvre considérable, Ortega fut considéré en son temps comme l’un des chefs de file de l’intelligentsia de son pays [l’Espagne]. Ce philosophe est l’inventeur d’un système de pensée original, le ratiovitalisme profondément cohérent quoique disséminé dans une multitude d’écrits trouvant leur unité, du point de vue formel, dans un style élégant et brillant, semé de métaphores, qui cherche d’abord à séduire son lecteur pour mieux le convaincre et pour mieux l’instruire. » Encyclopaedia universalis, vol. 12, Paris, 1968, p. 253.

55 José Ortega y Gasset, « Mission du bibliothécaire », Archives et bibliothèques, n° 1, 1935, pp. 67-86.

56 Ibid., p. 77. Ce qui reste une assez belle formule pour désigner les activités d’instruction, d’éducation populaire et de vulgarisation scientifique du xixe siècle !

57 Ibid., pp. 83 et 86.

58 Toutefois, si ses étudiants revenaient en 1998 sur leurs lieux d’apprentissage de la bibliographie, ils verraient au-dessus de la porte : salle Sébastien-Charléty.

59 Louise-Noëlle Malclès, op. cit., p. 22.

60 Françoise Weil, « Yvonne Oddon (1902-1982) – Objets et mondes », Revue du musée de l’Homme, t. 22, fasc. 1, printemps 1982, pp. 3-6.

61 Lior Bitoun, « Documentation américaine : les Archives de l’American Library in Paris, l’École franco-américaine de la rue de l’Élysée (1923-1929) », op. cit., p. 67.

62 Renée Lemaître, « Victorine Vérine, bibliothécaire d’avant-garde », Bulletin d’information de l’Association des diplômés de l’école des bibliothécaires-documentalistes, n° 22, nov. 1983, p. 38.

63 Georges-Henri Rivière (1897-1990) est en 1929 sous-directeur du musée d’Ethnographie. En 1936, il est membre du bureau de l’ADLP. Fondateur du musée des Arts et Traditions populaires, il en devient le conservateur de 1959 à 1968. Cf. Geneviève Poujol, « Georges-Henri Rivière (1897-1990) », in Dictionnaire biographique des militants xixe -xxe siècles, de l’éducation populaire à l’action culturelle, op. cit., pp. 327-328.

64 Françoise Weil, art. cit., p. 4.

65 Ibid., p. 5.

66 Les documents concernant Yvonne Oddon se trouvent aux archives de l’École des bibliothécaires-documentalistes de l’Institut catholique. Ils ont été inventoriés au cours de l’année 1980 par Mary Niles Maack « Women librarians in France », art. cit.

67 Yvonne Oddon, « La Bibliothèque du musée d’Ethnographie au Trocadéro », Revue du livre, janv.-févr. 1934, p. 95.

68 Ibid., p. 93.

69 Ibid., p. 95.

70 Ibid., p. 95. « Le 17 février 1983, l’Association des résistants de 1940 et le musée de l’Homme commémoraient le souvenir d’Yvonne Oddon par une plaque apposée à l’entrée de la bibliothèque dont la salle de lecture porte désormais le nom ». Cf. Françoise Weil, art. cit., p. 3.

71 Françoise Monier, « Environnement littoral : le miracle du Var », L’Express, 26 sept. 1977 (dossier du personnel de la Bibliothèque nationale. Archives). En 1977, Mireille, selon les vœux de sa sœur, léguera au conservatoire du Littoral, créé en 1975, l’ensemble de la propriété.

72 Aimé Dupuy, « Histoire, la guerre de 1870 et les manuels scolaires de la troisième », Le Monde, 3 sept. 1970 (dossier du personnel de la Bibliothèque nationale. Archives).

73 Monique de la Ronciere, « Myriem Foncin », Imago Mundi, vol. 80, pp. 1-7. (dossier du personnel de la Bibliothèque nationale. Archives). Cet article comporte à la fin une liste de trente-six publications de Myriem Foncin dans le domaine de la géographie ou de la bibliographie.

74 Sylvie Fayet-Scribe, La Résidence sociale de Levallois-Perret (1896-1936), la naissance des centres sociaux en France, op. cit., pp. 124-126.

75 Idem, « Équipes sociales », in La Presse d’éducation populaire, t. 1 1830-1939, Marly-le-Roi, INEP, 1982, pp. 170-173.

76 Idem, « Le Sillon (1894-1910) », ibid., pp. 162-170.

77 Idem, Associations féminines et catholicisme, de la charité à l’action sociale xixe-xxe siècles, Paris, Les Éditions ouvrières, 1990.

78 acques Letheve, « Myriem Foncin (1893-1976) », Bulletin de l’Association des bibliothécaires français, n° 158, 1993, pp. 99-100.

79 La création de cet outil bibliographique lui a valu d’être invitée en 1952 par l’État de Washington D.C. à trois mois de voyage d’études aux États-Unis. La Société royale de géographie de Londres lui décernera en 1961 le prix Gill, extrêmement prestigieux dans ce domaine. Cf. Mary Niles Maack, « Women Librarians in France : the First Generation », art. cit., p. 436.

80 Jacques Letheve, art. cit., p. 99.

81 Règles adoptées pour la rédaction des catalogues et la conservation des collections du département des Cartes et plans, Paris, B.N., 1962 (multigraphié).

82 Pour l’ensemble de ces articles, elle reçoit l’ordre des Palmes académiques en 1961, plus la Légion d’honneur en juillet 1964 (dossier du personnel de la Bibliothèque nationale. Archives).

83 Sylvie Fayet-Scribe, « Georgette de Grolier », in Dictionnaire biographique des militants xixe-xxe siècles, de l’éducation populaire à l’action culturelle, op. cit., pp. 173-174.

84 Georgette de Grolier, « Le travail d’une bibliothèque dans un centre social : le Methodist Memorial de Château-Thierry », Revue du livre, n° 2, déc. 1933, pp. 48-53.

85 Sylvie Fayet-Scribe, La Résidence sociale de Levallois-Perret (1896-1936), la naissance des centres sociaux en France, op. cit., pp. 114-115.

86 Marie-Jeanne Bassot ouvre, dans son centre social à Levallois-Perret, en 1921, une bibliothèque qui en 1934 a mis 3 685 livres en circulation et a été fréquenté par 852 familles (cf. Sylvie Fayet-Scribe, La Résidence sociale de Levallois-Perret, op. cit., p. 129). Est-ce le fruit du hasard, si Eugène Morel développe à la même période, dans la bibliothèque municipale de Levallois-Perret, le système décimal et l’accès direct aux livres ? Par le CARD et la Fédération des centres sociaux de France, il est probable qu’ils se connaissaient.

87 Paul Otlet, Les Moyens de documentation en France, op. cit., pp. 13-14.

88 Georgette de Grolier, art. cit., p. 48.

89 Sylvie Fayet-Scribe, Associations féminines et catholicisme, de la charité à l’action sociale, op. cit., pp. 190-192 (« L’évolution de l’éducation populaire »).

90 Georgette de Grolier, art. cit., p. 48.

91 Ibid., p. 52. On retrouve les méthodes qui sont utilisées à la bibliothèque pour enfants de l’Heure joyeuse à Paris. Ces méthodes étaient enseignées à l’École de l’American Library à Paris.

92 Éric de Grolier est l’un des pères fondateurs en France de la science de l’information. Cf. Sylvie Fayet-Scribe, La Passion de l’organisation des connaissances. Entretien avec Éric de Grolier, op. cit. Nous reviendrons au chapitre V sur le rôle joué par Éric de Grolier.

93 Georgette de Grolier, « Notre programme », Revue du livre, n° 1, nov. 1933, pp. 1-2.

94 Par exemple, la Revue du livre rendra régulièrement compte des avancées de la recherche sur les bibliothèques et la documentation de l’École de Chicago aux États-Unis.

95 Extrait du registre des arrêtés du maire. Service d’archives, Ville de Boulogne-Billancourt.

96 Merci à Françoise Oddoux qui a bien voulu me prêter son exemplaire personnel du manuscrit de Georgette de Grolier, « La Bibliothèque municipale de Boulogne-Billancourt de 1938 à 1950 », Boulogne-Billancourt, janv. 1951, (texte dactylographié, 41 p.).

97 Elle ira jusqu’à payer de sa poche une formation à l’UFOD à une de ses bibliothécaires pour remédier à cet état de fait !

98 Georgette de Grolier rappelle que Boulogne a été l’une des premières villes de banlieue à se doter, en 1864, d’une bibliothèque municipale. Dès 1856, l’un de ses citoyens, Jules Mahias, avait mené une campagne pour la fondation d’une bibliothèque destinée à toute la population. Lorsqu’en 1863, Jean Macé crée la Ligue de l’enseignement à Beblenheim et la Société des bibliothèques communales du Haut-Rhin, il reçoit une lettre dès janvier 1864 du directeur de l’école primaire de Boulogne. La même année, la bibliothèque est fondée.

99 Georgette de Grolier, La Bibliothèque municipale de Boulogne-Billancourt de 1938 à 1950, op. cit., pp. 6-7.

100 Il s’était occupé en 1934 de la classification des ouvrages à l’aide de la classification décimale. Par la suite, Georgette de Grolier complète celle-ci avec la méthode américaine dite des nombres Cutter (Cutter numbers) du nom de leur inventeur, Charles-Ammi Cutter.

101 Archives personnelles d’Éric de Grolier. Henri Bliss est bibliothécaire du collège de la Cité de New York ; il publie en 1935 un schéma suffisamment complet pour pouvoir être appliqué (tables complètes publiées en 1953). Vingt-deux classes principales sont présentées, accompagnées d’un tableau synoptique montrant les relations logiques et systématiques des sujets, la subordination et la coordination de ceux-ci. Cité dans Claire Guinchat, Yolande Skouri, Guide pratique des techniques documentaires, op. cit., vol. 2, p. 120.

102 Georgette de Grolier, op. cit., p. 8.

103 Cf. aussi Douglas Waples, « Les études américaines sur la lecture », Revue du livre, mai 1940, et Douglas Waples, et la sociologie de la lecture, mai 1940. Cité par Georgette de Grolier, op. cit., p. 20. La Revue du livre est malheureusement absente de l’ensemble des bibliothèques françaises pour l’année 1940. Seule, la bibliothèque de Grenoble possède un numéro unique mais dans un trop mauvais état pour être lu Il est probable que les Grolier aient envoyé à l’École de Chicago un exemplaire des numéros concernant Waples. Cela reste à vérifier pour les historiens qui s’intéressent à ce sujet et à cette période.

104 Georgette de Grolier, op. cit., p. 21.

105 Georgette de Grolier ouvre largement les colonnes de la Revue du livre au travail éducatif avec les enfants dans le cadre des bibliothèques, en particulier celle de l’Heure joyeuse. Mathilde Leriche, « La bibliothèque de l’Heure joyeuse vue par ses lecteurs », Revue du livre, 1934, pp. 213-220; Marguerite Gruny, « Apprentissage de la documentation et bibliothèque pour enfants », Revue du livre, 1935, pp. 71-78.

106 Pour l’ensemble de son activité à la bibliothèque municipale, Georgette de Grolier obtient l’octroi de la médaille d’honneur départementale et communale Argent en 1962. Cf. « Dossier de Georgette de Grolier », service de la bibliothèque. Archives, Ville de Boulogne-Billancourt. La lettre du secrétaire générale de la Ville de Boulogne-Billancourt, du 23 novembre 196,2 indique qu’elle a agrandi la bibliothèque en 1953, pris l’initiative de passer un film de publicité nommé Secrets sur la bibliothèque elle-même en 1955 ; et qu’elle a organisé en 1960 le prêt des disques à domicile ainsi que des séances de disques commentés.

107 On manque certainement d’éléments de comparaison avec d’autres métiers ou professions qui se constituent, au même moment, pour dire si des phénomènes semblables ont lieu. Y a-t-il plusieurs professions naissantes qui vulgarisent une partie de leur savoir pour former leurs utilisateurs On peut citer les infirmières qui, au début de leur professionnalisation, sont dans ce cas de figure. Cf. Évelyne Diebolt, La Maison de santé protestante de Bordeaux, op. cit., p. 64 : « Le rôle de la [garde-malade] visiteuse est important non seulement pour l’œuvre, qui par là étend son action, mais encore pour l’instruction de tous. Les gardes-malades/infirmières donnent des cours d’hygiène aux jeunes filles des collèges privés bordelais. […] De même, les premières animatrices socio-culturelles nommées résidentes qui créent les programmes de formation dans les premiers centres socio-culturels apprennent à la fois aux adultes à s’organiser eux-mêmes, et à savoir créer des associations, et en même temps inscrivent ces méthodes au cursus de leurs futurs élèves. » Cf. Sylvie Fayet-Scribe, La Résidence sociale de Levallois-Perret, op. cit., pp. 140-142.

108 Docteur Chavigny, « La pratique de la documentation », La Documentation en France, n° 3, 1935, pp. 8-12. L’article pose les questions suivantes : À quel moment de la scolarité, primaire, secondaire ou supérieure doit-on initier les élèves aux recherches dans les bibliothèques ? Sous quelles formes pratiques et par qui cet enseignement pourrait-il être donné ? Il évoque le problème des professeurs qui ne peuvent former leurs élèves, n’ayant pas eux-mêmes été formés.

109 Le terme communément employé au BBF puis à l’UFOD est usager. En 1944, un questionnaire préparé par le Bureau bibliographique de France (qui se nomme Association d’information documentaire) enquête auprès des usagers de la documentation.

110 Cf. chapitre III à la section « Les nouvelles méthodes d’enseignement », et notamment : « Les Modernistes : les bibliothécaires et la documentation ».

111 L’idée fera son chemin très lentement puisque le Capes de documentation sera créé en 1990 pour les lycées et collèges. Quant aux universités, les méthodologies documentaires n’ont pas encore abouties en 1998, sauf dans quelques sites isolés. Par exemple : L’Évolution des enseignements de méthodologie, documentaire à l’université de Paris VIII, sous la direction de Alain Coulon, université de Paris VIII : Laboratoire de recherche ethnométhodologique, 1993.

112 Pierre Bourgeois, « L’exposition de l’outillage documentaire », La Documentation en France, n° 2, févr. 1935, p. 15.

113 Suzanne Dupuy-Briet, La Documentation en France, 1933, p. 4. (passage déjà édité dans Le Bulletin de la bibliographie, 1931, p. 35). En 1950, un autre projet avec l’université de Paris échouera. A cette date, Julien Cain, directeur des bibliothèques, avait étudié le projet d’un institut supérieur de bibliothéconomie et de documentation rattaché à la Sorbonne. En ce qui concerne l’enseignement de la documentation à la Sorbonne, il faudra attendre la rentrée universitaire d’octobre 1992 et l’ouverture d’une maîtrise d’information documentation à cette date à l’université Paris I. Cf. Sylvie Fayet-Scribe, « Une nouvelle maîtrise », Bulletin des bibliothèques de France, n° 6, 1992, p. 90.

114 Gabriel Henriot, « Les offices d’information, extension du rôle de certaines bibliothèques consacrées aux arts et aux sciences appliquées », art. cit., p. 201.

115 Christophe Charles et Jacques Verger, Histoire des universités, Paris, PUF, 1994, p. 94. Les femmes étaient déjà présentes dès la fin du xixe siècle comme simples auditrices. Suzanne Briet, elle-même, dans ses mémoires au mot d’entrée « Sorbonne » précise : « Mes parents avaient le préjugé anti sorbonnard. Mais un ami de mon père, qui était à l’Académie, m’introduisit de bonne heure aux cours qui m’intéressaient, ceux du philosophe Durkheim, du géographe Davies, de l’historien Bémont. J’étais encore lycéenne, et mon professeur de morale sabrait dans mes compositions tout ce qui se ressentait de l’enseignement du sociologue. »

116 Christophe Charles et Jacques Verger, ibid., p. 97.

117 La commission est composée de Suzanne Briet, Armand Boutillier du Retail, Gabriel Henriot, Charles Sustrac, M. Bargillat, Jean Gérard, Eugène Morl, et Mlle Fanin.

118 Gabriel Henriot, « La formation professionnelle des bibliothécaires en France », in Rôle et formation du bibliothécaire, Paris, Institut international de coopération intellectuelle, 1935, pp. 175-198. La formation rattachée à une école professionnelle a du mal à se développer en tant que discipline académique. A contrario, une formation professionnelle nouvelle peut poser des problèmes au sein de disciplines déjà constituées au niveau universitaire.

119 Gabriel Henriot, ibid. Gabriel Henriot insiste aussi sur le fait que l’École nationale des bibliothèques n’est pas complètement dans la continuité de l’École franco-américaine de la rue de l’Élysée parce qu’elle répond à une situation complètement française.

120 « UFOD, École nationale de la documentation, idée initiale », La Documentation en France, n° 4, avr. 1934, p. 8.

121 « UFOD, École nationale de la documentation, idée initiale », ibid., p. 14.

122 Henriot Marty, art. cit., p. 28.

123 Bruno Delmas, « L’INTD et son rôle dans la formation des documentalistes en France, 1932-1993 », Documentaliste, sciences de l’information, nos 4-5, juil.-oct. 1993. En ce qui concerne la formation des bibliothécaires, il faut attendre 1963 pour que soit créée l’École nationale supérieure des bibliothécaires (ENSB).

124 Après la Seconde Guerre mondiale et jusqu’en 1954, Suzanne Briet travaille en liaison avec la FID et l’UNESCO pour tout ce qui concerne la documentation au niveau international.

125 Suzanne Briet, Qu’est-ce que la documentation ?, Paris, Éditions documentaires industrielles et techniques, 1951, 48 p. (collection de documentologie).

126 Michael Buckland, « Information Retrieval of More than Text », Journal of the American Society for Information Science, 1991, vol. 42, pp. 586-588.

127 Elle fait en 1939 le projet d’un manuel français de la recherche documentaire. Finalement, les deux manuels réalisés par l’UFOD et la BN avant la fin de la guerre seront ceux de géographie et philosophie. Cf. dans ses mémoires, le mot-clé « Joliot-Curie ». Cf. aussi Suzanne Briet, « Le manuel français de la recherche documentaire », La Documentation en France, n° 6, 1939, pp. 15-20.

128 Suzanne Briet, Entre Aisne et Meuse… et au delà, op. cit., mot-clé « Enseignement ».

129 Daniel Renoult, « Les formations et les métiers », in Histoire des bibliothèques françaises, t. 4, op. cit., p. 420.

130 Ibid., p. 422. Louis-Noëlle Malclès, après la Seconde Guerre mondiale, fera des propositions sur le DTB dans le cadre de son rapport adressé aux membres de l’ABF : « La formation professionnelle et le recrutement des bibliothécaires en France ». Elle critique fortement le manque d’exercices pratiques et l’enseignement passéiste de l’École des chartes.

131 Louise-Noëlle Malcles, « Documentation générale : collecte et conservation des documents », cours techniques de documentation session 1945-1946, Paris, UFOD, 1946 (multigraphié).

132 Les Sources du travail bibliographique, t. Bibliographies générales, Genève, E. Droz, 1950, t. 2 : Bibliographies spécialisées, Genève, E. Droz, 1952 (puis un t. 3 consacré aux bibliographies spécialisées en sciences exactes et techniques paraît en 1958).

133 Claire Girou de Buzareingues, « In memoriam Louise-Noëlle Malclès, 1899-1977 », art. cit., p. 21.

134 Tout comme Suzanne Briet, Louis-Noëlle Malclès a des responsabilités internationales ; à partir de 1950, dans le cadre de l’UNESCO, elle effectue des rapports qui traitent du développement des services bibliographiques dans le monde.

135 Elle retrace l’histoire de la bibliographie dans un Que sais-je ? paru pour la première fois en 1956. À ma connaissance, c’est une des rares histoires existante de la bibliographie.

136 Claire Girou de Buzareingues, art. cit., p. 24.

137 Louise-Noëlle Malcles, Les Sources du travail bibliographique, t. 1, op. cit., p. 266.

138 Françoise Weil, « Yvonne Oddon », in Histoire des bibliothèques françaises, op. cit., t. 4, p. 139.

139 La guerre a interrompu ses activités dans les bibliothèques. Yvonne Oddon a appartenu au réseau de résistance du musée de l’Homme. Elle a été arrêtée puis déportée. Revenue en avril 1943, elle part se soigner en Suisse. Julien Cain, lui-même déporté, organisera pour son retour à Paris une réception en son honneur.

140 Daniel Renoult, art. cit., p. 428.

141 Georgette de Grolier et Éric de Grolier, La Formation professionnelle des documentalistes et des bibliothécaires, rapport pour l’Union française des organismes de documentation, Paris, UFOD, 1941 (don à la BN n° 9, pièce 2039). En 1938-1939, les Grolier enseignent la documentation dans une salle prêtée par Jacques Soustelle au musée de l’Homme (témoignage Éric de Grolier).

142 Gilles Pitoiset, « Les bibliothèques et le livre à l’Exposition coloniale de 1937 », in Histoire des bibliothèques françaises, op. cit., t. 4, p. 46.

143 Suzanne Briet, « La terminologie des sciences de la documentation », La Documentation en France, mai 1932, pp. 1-12.

144 Cf. chapitre 5, « La priorité à l’usager ». « L’UFOD – congrès international de la documentation. Terminologie », in Congrès mondial de la documentation universelle, 16-21 août 1937, vol. 4, Paris, UFOD, 1937, pp. 8-9.

145 Henri Lemaître, « Séance plénière de l’UFOD du 14 déc. : vocabulaire technique du bibliothécaire français, allemand, anglais », La Documentation en France, déc. 1933, pagination spéciale, 5 p. Cf. par la suite : Henri Lemaître, Vocabulaire technique du bibliothécaire allemand, français et anglais, Paris, Institut international de coopération intellectuelle, 1939, trois vols. (imprimé en 1953 par l’UNESCO).

146 Le dépôt légal pour les périodiques a lieu à partir de 1925 ; à titre de comparaison le dépôt légal vidéo date de 1992 ; et en ce qui concerne les documents numériques qui circulent actuellement sur l’Internet le problème est loin d’être résolu.

147 Cf. chapitre III, « Nouveaux outils », et notamment « la rationalisation du travail intellectuel » et « La normalisation autour du document ».

148 L’expression jeune science de l’information est employée pour la première fois dans la revue de l’UFOD en 1935 par M. U. J. Thuau à propos d’un projet d’une Cité de la documentation : « La cité de la documentation mettrait en relief cette jeune science, l’information, science encore tâtonnante, où les liaisons commencent à peine à se nouer entre disciplines diverses, où méthodes communes et méthodes particulières s’élaborent seulement. » U. J. Thuau, « Projet d’une Cité de la documentation », La Documentation en France, févr. 1935, p. 10. L’emploi le plus fréquent est science(s) de la documentation dans la décennie 1930-1940.

149 Éric et Georgette de Grolier s’en font l’écho dans la Revue du livre. Éric et Georgette de Grolier, Le Traité de documentation de M. Paul Otlet », Revue du livre et des bibliothèques, nos 1-2, 1935, pp. 32-33.

150 En ce sens, de la science de l’information reste à écrire. Cf. Yves-François Le Coadic, La Science de l’information, Paris, PUF, 1994, pp. 87-94.

151 Alain Rey, Dictionnaire historique de la langue française, Paris, dictionnaire Le Robert, 1995, p. 1244.

152 À ma connaissance et malgré mes recherches, elle ne semble pas appartenir à un groupe d’action catholique.

153 Suzanne Briet, Entre Aisne et Meuse… et au-delà, op. cit., mot-clé « Rome » (voir aussi « Destination », « foi et prière »). Par la suite, elle fait remettre Qu’est-ce que la documentation ? directement à Pie XII (sans doute aussi afin que son ouvrage soit à la bibliothèque vaticane).

154 Sylvie Fayet-Scribe, Associations féminines et catholicisme, de la charité à l’action sociale, op. cit.

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