Hegel penseur du droit
Les Principes de la philosophie du droit sont l'un des textes les plus lus et les plus controversés de Hegel. Il s’agit à la fois d’un bilan de l’histoire de la philosophie morale, juridique et politique et d’une analyse audacieuse et « engagée » de la modernité post-révolutionnaire. Pourtant, malgré sa destination pédagogique et sa rédaction soignée, le précis de 1820 est d’un abord malaisé, dans la mesure où il ne se soustrait à aucune des exigences de ce qui, pour Hegel, garantit la « scien...
Éditeur : CNRS Éditions
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 16 juin 2016
ISBN numérique : 978-2-271-09131-4
DOI : 10.4000/books.editionscnrs.5997
Collection : CNRS Philosophie
Année d’édition : 2004
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-271-06195-9
Nombre de pages : 300
Jean-François Kervégan et Gilles Marmasse
Avant-proposEmmanuel Renault
Connaître le présent. Trois approches d’un thèmeJean-François Kervégan
Le « droit du monde ». Sujets, normes et institutionsAnne Eyssidieux-Vaissermann
La refondation du droit naturel moderneMikhaïl Xifaras
L’individualisme possessif, spéculatif (et néanmoins romain) de Hegel. Quelques remarques sur la théorie hégélienne de la propriétéJean-Christophe Merle
La complexité de la théorie non rétributiviste du droit pénal de HegelFranck Fischbach
Théorie de l’action et ontologie de l’activité chez HegelGilles Marmasse
Qui est coupable ? Action et imputation chez HegelAntoine Grandjean
Hegel et l’« équivoque » de la conscience-moraleCaroline Guibet Lafaye
Le mariage : du contrat juridique à l’obligation éthiqueGilles Campagnolo
Modernité de la production et production du monde moderne. Travail et richesse selon HegelOlivier Tinland
La valeur infinie de la culture. À propos d’une remarque des Principes de la philosophie du droitJean-Philippe Deranty
Le parlement hégélienChristophe Bouton
« L’histoire du monde est le tribunal du monde »J.-F. Kervégan et G. Marmasse
Bibliographie sélectiveLes Principes de la philosophie du droit sont l'un des textes les plus lus et les plus controversés de Hegel. Il s’agit à la fois d’un bilan de l’histoire de la philosophie morale, juridique et politique et d’une analyse audacieuse et « engagée » de la modernité post-révolutionnaire. Pourtant, malgré sa destination pédagogique et sa rédaction soignée, le précis de 1820 est d’un abord malaisé, dans la mesure où il ne se soustrait à aucune des exigences de ce qui, pour Hegel, garantit la « scientificité » d’un traité de philosophie. Il n’y a rien d’étonnant, par conséquent, au fait que les querelles d’interprétation les plus violentes aient eu lieu à son propos et que la pensée hégélienne du droit ait, tour à tour, servi de caution ou de repoussoir aux prises de position politiques les plus diverses. La difficulté du texte mais aussi le caractère stratégique des thèmes abordés font en effet des Principes de la philosophie du droit un idéal miroir à fantasmes. Or ce que l’on nomme la « fin des idéologies » ouvre la voie à une lecture plus sereine (mais peut-être plus exigeante) de la conceptualisation hégélienne du droit et pas seulement de ce que Hegel nomme le « droit étatique », mais aussi du droit privé (« abstrait »), centré sur la question de la propriété, et du droit qu'a l’individu de voir honorée sa qualité de sujet moral agissant. Ce recueil d’études, qui illustre les tendances actuelles de la recherche, propose une lecture à la fois synthétique et détaillée de l’ouvrage de Hegel en insistant non seulement sur sa dimension « systématique » et spéculative, mais aussi sur ses prises de position les plus novatrices. Il ne s’agit pas de prétendre que Hegel soit avant tout un philosophe du droit, encore moins de mettre entre parenthèses le puissant soubassement métaphysique ou spéculatif de sa doctrine de l’esprit objectif, mais de réévaluer ce moment du système et de tirer parti des appuis qu'il peut offrir à la philosophie contemporaine.
Jean-François Kervégan (dir.)
Gilles Marmasse (dir.)
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