La démocratie est-elle soluble dans l’islam ?
Les attentats du 11 septembre 2001 ont brutalement posé la question des libertés politiques dans le monde arabe. Ces pays musulmans ne seraient-ils que des « démocraties sans démocrates » ? La frustration de populations réprimées serait-elle une cause de la « violence islamiste » ? L’Occident voit dans la réforme de ces régimes autoritaires les prémices d’un rempart contre l’hyperterrorisme. Il cherche à convaincre – par la force si besoin – les gouvernements arabes d’organiser des électio...
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- Editor : CNRS Éditions
- Colección : CNRS Science politique
- Lugar de edición : Paris
- Año de edición : 2007
- Publicación en OpenEdition Books : 16 juin 2016
- EAN (publicación papel) : 978-2-271-06494-3
- EAN electrónico : 978-2-271-09153-6
- DOI : 10.4000/books.editionscnrs.5531
- Número de páginas : 280 p.
Première partie. Démocratie et réforme
Deuxième partie. L’État dans les sociétés musulmanes : sécularisation et références islamiques
Troisième Partie. Trois pays, trois visions, trois rapports à l'islam et à la démocratie
Quatrième partie. Pouvoirs et sociétés civiles
Cinquième partie. La démocratie entre pressions internes et externes
Les attentats du 11 septembre 2001 ont brutalement posé la question des libertés politiques dans le monde arabe. Ces pays musulmans ne seraient-ils que des « démocraties sans démocrates » ? La frustration de populations réprimées serait-elle une cause de la « violence islamiste » ? L’Occident voit dans la réforme de ces régimes autoritaires les prémices d’un rempart contre l’hyperterrorisme. Il cherche à convaincre – par la force si besoin – les gouvernements arabes d’organiser des élections, d’améliorer le statut de la femme, de protéger les minorités… bref, de s’ouvrir à la démocratie. Démarche difficile s’il en est car, au xxie siècle, la notion de pouvoir en islam fait toujours débat, en particulier en raison de l’imbrication du religieux et du politique.
Cet ouvrage vient précisément éclairer la place du politique en « terre d’islam » sous différents angles – histoire, anthropologie, sociologie, science politique. Il dresse un tableau vivant de la situation au Maroc, en Égypte, en Arabie saoudite, en Iran et en Turquie.
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