L’empirisme logique à la limite
Schlick, le langage et l’expérience
Selon le structuralisme logique, le langage décrit la forme de notre expérience, mais le contenu de celle-ci reste inexprimable. Dans Forme et contenu (1932), Moritz Schlick, fondateur et figure centrale du cercle de Vienne, a défendu une version extrême de cette idée : niant que les intuitions entrent dans la connaissance, il ne rejette pas seulement le kantisme, mais met en péril les bases de son propre empirisme. Ce texte radical offre en outre un point de vue à partir duquel certains des d...
Éditeur : CNRS Éditions
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 13 juillet 2022
ISBN numérique : 978-2-271-14194-1
DOI : 10.4000/books.editionscnrs.48400
Collection : CNRS Philosophie
Année d’édition : 2006
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-271-06428-8
Nombre de pages : 178
Delphine Chapuis-Schmitz et Jean-Jacques Rosat
IntroductionPremière partie. L’empirisme logique et les kantismes
Christian Bonnet
Chapitre premier. Schlick et le kantismeRonan De Calan
Chapitre 2. Espace(s) intuitif(s) et espace physiqueSchlick et les néokantiens face au problème de l’Esthétique transcendantale
Florent Grellard
Chapitre 3. Comment être kantien et empiriste ?Schlick et Sellars lecteurs de Kant
Deuxième partie. Empirisme, structuralisme et réalisme
Delphine Chapuis-Schmitz
Chapitre 5. Le structuralisme logique en question : Schlick vs CarnapTroisième partie. Le problème de la description du contenu
Jean-Jacques Rosat
Chapitre 6. Inexprimabilité du contenu et langage privéSchlick au prisme de Wittgenstein
Selon le structuralisme logique, le langage décrit la forme de notre expérience, mais le contenu de celle-ci reste inexprimable. Dans Forme et contenu (1932), Moritz Schlick, fondateur et figure centrale du cercle de Vienne, a défendu une version extrême de cette idée : niant que les intuitions entrent dans la connaissance, il ne rejette pas seulement le kantisme, mais met en péril les bases de son propre empirisme. Ce texte radical offre en outre un point de vue à partir duquel certains des débats fondamentaux de la philosophie du langage et de l’esprit du XXe siècle peuvent être reconsidérés d’un œil neuf.
Nous avons ainsi voulu explorer les différents aspects du problème de l’articulation du langage et de l’expérience tel qu’il est posé par Schlick, afin de préciser l’éventail des solutions disponibles.
Le présent livre, issu d’un colloque organisé en mars 2004 au Collège de France, est le premier ouvrage consacré à Schlick dans notre langue. Il examine les rapports entre la pensée de Schlick et la tradition kantienne (Kant, le néo-kantisme et le « kantisme analytique » de Sellars) ; puis, il la confronte à l’empirisme classique et à une autre variante de l’empirisme logique (Carnap) ; enfin, il s’interroge sur la thèse de l’inexprimabilité du contenu, au travers notamment d’une confrontation avec les idées de Wittgenstein (avec qui Schlick a longtemps entretenu un dialogue privilégié).
Professeur au Collège de France (chaire de philosophie du langage et de la connaissance). Il a publié : Langage, perception et réalité : 1. La perception et le jugement - 2. Physique, phénoménologie et grammaire (Jacqueline Chambon, 1995 & 2004) ; Wittgenstein et les sortilèges du langage (Agone, 2003) ; Descartes, Leibniz, Kant (Agone, 2006).
ATER au Collège de France, elle prépare une thèse sur « Le problème de la signification empirique dans le cercle de Vienne ». Elle a notamment traduit Moritz Schlick, Forme et contenu (Agone, 2003).
Maître de conférences au Collège de France. Il a notamment codirigé (avec J. Bouveresse) Philosophies de la perception (Odile Jacob, 2003) et (avec J. Bouveresse et S. Laugier) Wittgenstein, dernières pensées (Agone, 2002).
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Lucien Lévy-Bruhl
Entre philosophie et anthropologie. Contradiction et participation
Frédéric Keck
2008
Modernité et sécularisation
Hans Blumenberg, Karl Löwith, Carl Schmitt, Leo Strauss
Michaël Foessel, Jean-François Kervégan et Myriam Revault d’Allonnes (dir.)
2007
La crise de la substance et de la causalité
Des petits écarts cartésiens au grand écart occasionaliste
Véronique Le Ru
2004
La voie des idées ?
Le statut de la représentation XVIIe-XXe siècles
Kim Sang Ong-Van-Cung (dir.)
2006
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Parcours croisés, confrontations critiques
Yves Cusset et Stéphane Haber (dir.)
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