Table des matières
Chapitre 4. Un mysticisme à visages et usages multiples. La confrérie des ‘Îsâwâ
- LA CONFRÉRIE DES ‘ÎSÂWÂ : UNE STRUCTURE DÉSUÈTE ?
- Émergence d’une zâwiya oubliée
- Adhésion individuelle ou appartenance collective ?
- Une architecture complexe
- LANGAGES RITUELS
- La ḥaḑra de la ‘îd al-Kabîr à Aïn el-Hout en 1982
- Le dhikr : du souvenir à la quête
- Le la’ab : la foi en jeu
- Cérémonie religieuse ou profane ?
Chapitre 6. Retour aux origines
- PÈLERINAGE SUR LES TOMBES DES ANCÊTRES
- En route pour Oulhaça : mai 1982
- Intrusion dans un univers masculin
- Un pèlerinage efficace
- Une expérience multidimensionnelle
- À la recherche de baraka
- FÉMINISATION DU REKEB
- L’entrée en scène d’une « marge »
- De la légitimité scientifique des faits marginaux
- L’inversion symbolique ou l’envers du décor
Chapitre 7. Entre mysticisme, cultures locales et islamisme. Les ‘Îsâwâ à la croisée des chemins
- FÊTES DU MAWLID D’ANTAN
- LE MAWLID À TLEMCEN EN 1982
- Cacophonie autour d’un rituel
- Désacralisation d’un rituel religieux
- LE MAWLID À TLEMCEN EN 1990
- Mûlûd à Aïn el-Hout ou l’interdit transgressé
- Quand les femmes brouillent les pistes
- Entre tradition familiale et tradition prophétique : le sâbi’
- Le Mawlid côté hommes
- Réinscription du Mawlid dans le champ religieux tlemcénien
