Références bibliographiques
p. 351-387
Texte intégral
Les références bibliographiques sont données par ordre alphabétique d’auteur. En revanche, quand plusieurs références d’un même auteur sont citées à la suite, c’est l’ordre chronologique de parution qui a été adopté. Certains auteurs ont plusieurs entrées correspondant aux écritures latinisée et translittérée de leur nom.
A – Sources générales
В – Sources non syriennes sur la Syrie
С – Sources syriennes
D – Sources sur le Proche-Orient et le monde arabe
A – Sources générales
Sont regroupées ici les sources bibliographiques générales écrites dans les domaines de l’archéologie, de l’histoire, de la sociologie, des sciences politiques, etc.
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В – Sources non syriennes sur la Syrie
Sont regroupées ici les sources bibliographiques écrites sur la Syrie dans les domaines de l’archéologie, de l’histoire, de la sociologie, des sciences politiques, etc., et rédigées par des auteurs non syriens (ou alors par des auteurs syriens, mais dans le cadre d’une publication occidentale)
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Collectif, De l’Euphrate à l’Indus. Les plus anciennes civilisations, numéro spécial de la revue Dossiers histoire et archéologie, n° 122, décembre 1987, 98 pages. Voir particulièrement les différents articles du chapitre « Syrie et Anatolie », p. 10-31.
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‘Ayyāš Wafā’ (préparé par), Ḥalabiyya wa Zalabiyya (Les Châteaux de Ḥalabiyya et de Zalabiyya), résumé de l’ouvrage de ‘Abd al-Qādir ‘Ayyāš, Ḥaḍārat wādī al-Furāt. Mudun furātiyya, al-qism al-sūrī (La Civilisation de la vallée de l’Euphrate. Les villes de l’Euphrate, partie syrienne), Damas, Mu’assasat al- Ṣalḥānī li-al- ṭibā‘a, 1995, 29 pages (texte arabe) + 28 pages (texte anglais) + 7 pages (photographies).
Bahnasī ‘Afif,
1965 – Al-Fann wa al-waṭaniyya (L’Art et le nationalisme), Damas, publication du ministère de la Culture et de l’Orientation nationale, collection Livres nationalistes, n° 5, 194 pages.
sd – Sūriyya al-ḥaḍāra. Mādā a’ ṭat ilā al-ġarb ? (La Syrie, pays de civilisation. Qu’a-t-elle donné à l’Occident ?) [texte arabe et français], sans lieu, 23 pages (texte arabe) + 17 pages (texte français) + 22 pages (photographies).
1981 – Dimašq al-Šām (La Ville de Damas), Damas, al-Maktaba al-’Umūmiyya, et Tunis, Dār al-ğanūb li-al-našr, collection Villes du monde arabe, 157 pages.
1983 – Al-Fann wa al-istišrāq (L’Art et l’orientalisme), tome III, Beyrouth, Dār al-rā’id al-lubnānī, collection Histoire de l’art et de l’architecture (troisième édition), 308 pages.
sd-Al-Fann al-islāmī (L’Art islamique), Damas, Dar Ṭlāṣ li-al-dirāsāt wa al-tarğama wa al-našr, 608 pages (dont 160 photographies).
1985 – (présenté et dirigé par), al-Āṭār al-sūriyya. Mağmū’āt abḥāṯ aṯariyya tārīḫiyya (Les Vestiges archéologiques syriens. Un ensemble de recherches archéologiques et historiques (en arabe), Vienne (Autriche), Druckhaus Vorwärts Wien – International Post Press, Publishing & Distribution Corp. (éditeur : Amir Ahmed), 391 pages. (Livre paru en allemand sous le titre : Land des Baal. Syrien, Forum der Völker und Kulturen, Mainz am Rhein, Verlag Philipp von Zabern, 1982.)
1986 – Al-Šām al-ḥaḍāra (Le Šām, pays de civilisation), Damas, ministère de la Culture, 297 pages.
1990 – « Iḥyā’ madīnat al-Raqqa » (« Revivification de la ville de Raqqa »), in Al-Turāṯ al- ‘arabī, revue trimestrielle publiée par l’Union des écrivains arabes (branche de Damas), n° 39 (avril) – n° 40 (juillet), p. 202-215.
Barqāwī Iḥmad et Musallam ‘Adnān (textes réunis par), al- ‘Aqlāniyya al- ‘almāniyya al-šarą awsaṭiyya. Abḥāṯ al-usbū ‘ al-ṯaqāfī al-ṯānī liqism al-dirāsāt al-falsafiyya wa al-iğtima‘iyya (Rationalisme et laïcité au Moyen-Orient. Recherches présentées lors de la deuxième semaine culturelle du département d’études philosophiques et sociologiques), actes du colloque tenu à Damas du 22 au 29 avril 1995, Damas, université de Damas (département d’études philosophiques et sociologiques), sans date (début 1996), 383 pages. Voir particulièrement Muḥammad Ğamāl Bārūt, « L’État national (quṭriyya) et la question de la légitimité », p. 94-110 ; Ṭayyib Tīzīnī, « Le conflit entre patrimoine (turāṯ) et pensée arabe contemporaine », p. 113-128.
Bounni Adnan et Alas’ad Khaled, Palmyre. Histoire, monuments et musée, Damas, Dār al-fikr, 1982, 143 pages.
Bouti (AL-) M. S. Ramadan (traduit de l’arabe par Mohamed Nabil Al-Khayat), Le Jihad en islam. Comment le comprendre et comment le pratiquer ?, Damas, Dār al-fikr, 1996, 328 pages.
Bunnī (AL-) ‘Adnān et Ṣalībī Nasīb (texte arabe), Lagarce Jacques et Élizabeth (texte français), Ra’s Ibn Hānī, atariyyan wa tārīhiyyan (Ras Ibn Hani. Archéologie et histoire), Damas, sans éditeur, 1987, 9 pages (texte arabe) + 16 pages (texte français).
Bunnī (Al-) ‘Adnān, Abūlūdūr al-dimašqi. A ‘ẓam mi’mār fī al-tārīḫ al-qadīm (Apollodore de Damas, le plus grand architecte de l’Antiquité), publication du ministère de la Culture, Damas, 1990, 79 pages.
Bureau central des statistiques (présidence du Conseil des ministres), al-Taqrīr-al-mūğaz hawla al-mu ‘ašširāt al-iqtiṣădiyya wa al-iğtimā ‘iyya fī al-Ğumhūriyya al-’arabiyya al sūriyya, 1970-1993 (Rapport succinct sur les indicateurs économiques et sociaux en République arable syrienne, 1970-1993), document publié à l’occation du vingt-quatrième anniversaire du Mouvement rectificatif, Damas, novembre 1994, 85 pages.
Chahadé Kamel (Šaḥḥāda Kāmil), Naš’at al-ḥaḍāra al-’umrāniyya fī Sūriyya al-šamāliyya (Le Début de la civilisation architecturale en Syrie du nord) [texte bilingue français-arabe], Alep ( ?), sans date, 19 pages (texte français) + 20 pages d’illustrations + 21 pages (texte arabe).
Collectif de professeurs d’université, al-Ḫalīg al-’arabī. Dirāsāt tārīḫiyya wa ğuġrāfiyya munḏu aqdam al-’uṣūr (Le Golfe Persique. Études historiques et géographiques, de l’Antiquité à nos jours) [en arabe], Damas, Dār al-Abğadiyya, 1993, 215 pages.
Collectif, Dimašq wa al-tārīḫ (Damas et l’histoire), numéro spécial de la revue al-Turāṯ al-’arabī, revue trimestrielle publiée par l’Union des écrivains arabes (branche de Damas), n° 55 (avril 1994) — n° 56 (juillet 1994), 288 pages. Voir particulièrement (en arabe) Sultān Muḥaysin, « Damas avant l’histoire », p. 117-128 ; ‘Alī Al-Qayyim, « Éclairages historiques sur les mosquées de Damas », p. 196-206 ; ‘Afif Al-Bahnasī, « Damas, la plus vieille ville du monde. Enquête archéologique et historique », p. 232-246 ; ‘Adnān Al-Bunnī, « Damas de 538 avant J.-C. à la fin du iiie siècle de l’ère chrétienne », p. 247-260.
Collectif, (introduction de ‘Afif Bahnasī), Dimašq. Dirāsāt tāriḫiyya wa aṯariyya (Damas. Études historiques et archéologiques), actes du colloque organisé du 26 au 30 avril 1980 à l’occasion de l’inauguration du musée historique de Damas (al-Bayt al-Šāmī), Damas, publication de la Direction générale des antiquités et des musées, 1980, 215 pages + 1 carte.
Collectif, al-Raqqa, durrat al-Furāt (Raqqa, la perle de l’Euphrate), rédigé par un collectif de professeurs d’université et de chercheurs, revu par Suhayl Zakkār et présenté par Muḥammad Nağīb Al-Sayyid Aḥmad, sans lieu (= Syrie), sans éditeur, sans date, 439 pages.
Collectif, Abḥāṯ al-nadwa al- ‘ilmiyya li-madīnat Dūmā (Recherches présentées lors du colloque scientifique sur la ville de Dūmā), actes du colloque organisé du 25 au 27 avril 1987 par le gouvernorat de la campagne de Damas (conseil municipal de la ville de Dūmā), Damas, imprimerie Zayd Ibn Tābit, (25 mai) 1988, 320 pages.
Collectif, Sūriyya. Tārīḫ wa ḥaḍāra (Syrie. Histoire et civilisation), actes du colloque tenu à Damas en mars 1990, Damas, Matba’at al-kitāb al-’arabī, sans date. Voir principalement les contributions (en arabe) de Ilyā Al-Ma’arrī, « L’histoire, conscience de l’être », p. 3-7 ; In’ām Ra’d, « Syrie. Civilisation et histoire », p. 8-17 ; Michel Ḫūrī, « Le milieu syrien, berceau de la civilisation. La situation géologique et ses particularités », p. 18-38 ; Anṭūn Al-Mi’rāwi, « La législation syrienne et son influence sur les autres législations dans le monde », p. 62-68 ; Muḥammad Wahid Ḫayyāṭa, « Ébla entre la réalité historique et l’explication biblique », p. 69-75 ; ‘Afīf Bahnasī, « Souvenirs syriens sur les côtes méditerranéennes », p. 76-84 ; ‘Abd al-Hādī Naṣrī, « La Syrie arabe. La Syrie et la Péninsule arabique. La Syrie et l’arabisation de la Méditerranée jusqu’en Andalousie », p. 94-108 ; Wadi’ Baššūr, « Le rôle de la Syrie dans l’instauration d’un État arabe centralisé sur le bord de la Méditerranée », p. 109-123 ; Māğid Šaddūd, « L’État juif des Ḫazar », p. 133-143.
Dāwūd Aḥmad,
1991 – Al-’Arab wa al-sāmiyyūn wa al-’ibrāniyyūn wa banū Isrā’īl wa al-yahūd (Les Arabes, les sémites, les hébreux, le peuple d’Israël et les juifs), Damas, Dār al-mustaqbal, deuxième livre de la collection Sūriyā wa ‘awdat al-zaman al- ‘arabī (La Syrie et le retour du temps arabe) [janvier], 374 pages.
1994 – Tārīḫ Sūriyā al-ḥaḍārī al-qadīm. 1) al-Markaz. (Histoire de la civilisation ancienne de la Syrie. 1 – Le centre), Damas, Dār al-mustaqbal, troisième livre de la collection Sūriyā wa ‘awdat al-zaman al-’arabī (La Syrie et le retour du temps arabe) [janvier], 781 pages.
Farzāt Muḥammad Ḥarb,
sd – « Images de l’homme à travers la vie quotidienne et familiale dans le Bilād al-Šām au premier millénaire avant notre ère » (en arabe), in Actes du quatrième colloque sur al-Simāt al-insāniyya li-al-’ilm wa al-’amal fī Bilād al-Šām, (Les Caractéristiques humaines de la science et du travail dans le Bilād al-Šām) [en anglais et en arabe], tenu à Damas du 4 au 11 octobre 1985, en plusieurs fascicules, Damas, publication du ministère de la Culture, 42 pages.
Fayyāḍ Nabīl, Ḥiwārāt fī qaḍāyā al-mar’a wa al-turāṯ wa al-ḥurriyya (Entretiens sur des questions concernant la femme, le patrimoine et la liberté), Damas, sans éditeur (BP 6270), 1992, 267 pages. Voir particulièrement les chapitres « Ḥurriyyat al-i‘tiqād fī al-islām » (« La liberté de croyance en islam »), p. 163-192 ; et « al-‘Almāniyya » (« La laïcité »), p. 193-238.
Fāyiz Al-Ḥumsī Aḥmad, Qal’at Marqab (La Citadelle de Marqab), Damas, publication de la Direction générale des antiquités et des musées, 1982, 38 pages.
Ǧabbūr Ğūrğ,
1987 – Al-Fikr al-siyāsī al-mu’āṣir fī Sūriyya (La Pensée politique contemporaine en Syrie), Londres, Riad El-Rayyes Books, 472 pages.
1993 – (Jabbour Georges), Ṣāfitā wa muḥīṭu-hā fī al-qarn al-tāsi‘ ‘ašar (Ṣāfitā et ses alentours au хіxe siècle), Lattaquié, Dār al-ḥiwār li-al-našr wa al-tawzī‘, 41 pages.
Ḥağğār ‘Abd Allāh, Ma’ālim Ḥalab al-aṯariyya (Les Monuments historiques d’Alep), Alep, publication de l’université d’Alep et de l’Association alépine al-’Ādiyyāt, sans date (1989 ?), 213 pages.
Ḫalīl Hānī,
1987 – (présentation de Muṣṭafā Ṭlās), Ḥāfiẓ al-Asad. Al-dawla al-dīmūqrāṭiyya al-ša’biyya, (Ḥāfiẓ : al-Asad. L’État démocratique et populaire), Damas, Dār Ṭlās, 469 pages.
1990 – (présentation de Mustafa Ṭlās), Ḥāfiz al-Asad. Al-idāna al-tāriḫiyya al-ṯawriyya li-al-irhāb al-dawlī (Ḥāfiẓ al-Asad. La condamnation historique et révolutionnaire du terrorisme international), Damas, Dār Ṭlās, 691 pages.
Ḥamawī (AL-) Muḥammad Yāsīn, Dimašq fī al- ‘aṣr al-umawī (Damas à l’époque umayyade), Damas, Maktab al-našr al-’arabī / al-Maṭba‘a al-hāšimiyya, 1946, 78 pages.
Ḥamīda ‘Abd al-Raḥmān, Muḥāfaẓat Ḥalab (Le Gouvernorat d’Alep), Damas, publication du ministère de la Culture et de l’Orientation nationale, collection Notre pays, n° 1, 1992, 319 pages. Voir particulièrement les chapitres (en arabe) « Aperçu historique », p. 7-62, et « L’importance archéologique du gouvernorat d’Alep », p. 63-74.
Hanna Zakieh (traduit de l’arabe par Boutros Khoury et Rizkallah Botros), Syria. The Castles and Archaeological Sites in Tartous, Damas, imprimerie Sidawy, 1994, 108 pages.
Ḫaṭīb (AL-) Ḥusām, al-Ṯaqāfa wa al-tarbiya fī ḫaṭṭ al-muwāğaha (Culture et éducation dans une perspective de combat), Damas, publication du ministère de la Culture, 1983, 158 pages.
Ḫayyāṭa [Muḥammad] Waḥād, Aleppo in History / Ḥalab fī al-tārīḫ (texte bilingue anglais-arabe), Alep ( ?), sans date, 19 pages (texte anglais) + 21 pages d’illustrations + 20 pages (texte arabe).
Ḫayyir (Al-) ‘Abd al-Raḥmān,
1987 – (supervision de Hāni Al-Ḫayyir), Min turāṯ al-šayḫ ‘Abd al-Raḥmān al-Ḫayyir (L’Héritage du šayḫ ‘Abd al-Raḥmān al-Ḫayyir), Damas, Maṭba‘at al-inšā’, 111 pages.
1992 – (supervision de Hāni Al-Ḫayyir), Min turāṯ al-šayḫ ‘Abd al-Raḥmān al-Ḫayyir. Naqd wa taqriẓ kitāb Tāriḫ al-’alawiyyīn (L’Héritage du šayḫ ‘Abd al-Raḥmān al-Ḫayyir. Critique et éloge du livre L’Histoire des alaouites), Damas, Maṭba‘at al-inšā’, 78 pages.
1993 – (supervision de Hānī Al-Ḫayyir), Min turāt al-šayḫ ‘Abd al-Raḥmān al-Ḫayyir. Risāla tabḥaṯ fī masā’il muhimma ḥawla al-maḏhab al-ğa’farī al-’alawī Al-radd ‘alā al-duktūr Šākir Muṣṭafā (L’Héritage du šayḫ ‘Abd al-Raḥmān al-Ḫayyir. Recherche sur des points importants concernant le rite ğa‘farite alaouite. Réfutation des thèses du Dr Šākir Muṣṭafā), Damas, Imprimerie Ḫālid Ibn al-Walid, 1993, 127 pages.
1994 – (présentation de ‘Abd al-Raḥmān Ibn Yaḥyā Al-Aryānī, et supervision de Hānī Al-Ḫayyir), ‘Aqīdatu-nā wa wāqi’u-nā, naḥnu al-muslimin al-ğa fariyyin al- ‘alawiyyīn (Notre foi et la réalité sur notre communauté, nous les musulmans duodécimains alaouites), Damas, Maṭba’at al-inšā’ (septième édition ; première édition en septembre 1991), 120 pages.
1995 – (avec l’aide de Hānī Al-Ḫayyir), « Min a’lām al-fikr wa al-adab fī al-Lāḏiqiyya » (« Les plus grands noms de la pensée et de la littérature à Lattaquié », in al-Mawsim (La Saison), revue trimestrielle publiée en arabe (et en anglais) à Beyerland (Pays-Bas), n° 23-24, p. 427-448.
Ībaš (Al-) Aḥmad et Šihābī (Al-) Qutayba, Ma’ālim Dimašq al-tāriḫiyya. Dirāsa tāriḫiyya wa luġawiyya ‘an aḥyā’i-hā wa mawāqi’i-hā al-qadīma. Turāṯu-hā wa uṣūlu-hā wa istiqāmat asmā’ihā (Les Monuments historiques de Damas. Étude historique et linguistique sur les anciens quartiers et sites. [Valeur] patrimoniale, origines et établissement des noms), publication du ministère de la Culture, Damas, 1996, 557 pages.
Ismā’īl ‘Alī Aḥmad, Tārīḫ Bilād al-Šām... (Histoire du Bilād al-Šām, depuis la période antérieure au Christ jusqu’à la fin de la période umayyade. Étude politique, sociale, économique, culturelle et militaire), Damas, Dār Dimašq, 1984, 479 pages.
Kamāl Ḥasan (revu et corrigé par), Al-ḤimṢĪ Aḥmad Fā’iz (préparé par) et Muḥammad Al-Ḫaṭīb Muḥammad (présenté par), al-Rawā’i‘ min al-‘amāra al-‘arabiyya al-islāmiyya fī Sūriyya (Les Merveilles de l’architecture arabe et islamique en Syrie), Damas, publication du ministère des awqāf, 1982, 146 pages.
Kamāl Al-Bunnī (sous la direction de), Dimašq. Al-madīna al-qadīma fī ṣuwar (Damascus. The Old City in Pictures) [en arabe, anglais, français, allemand et espagnol], Damas, Mu’assasat al-Salhani, sans date, 11 pages.
Кāmil Fāris Muḥammad, al-Ğāmi’ al-umawiyy al-kabīr bi-Ḥalab. Tāriḫu-hu wa ma‘ālimu-hu al-aṯariyya (La Grande Mosquée des Umayyades à Alep. Son histoire et ses principales caractéristiques architecturales), Alep, Dār al-qalam al-’arabī, 1995, 95 pages (dont 18 pages de documents iconographiques) + une carte.
Kayyāl Munīr, al-Ḥammāmāt al-dimašqiyya (Les Bains de Damas), sans lieu (Damas), Maṭba’āt Ibn Ḫaldūn, 1986 (réédition), 350 pages.
Khayyata Wahid (Ḫayyāṭa Muḥammad Waḥīd), National Museum of Aleppo. Museum Guide (texte traduit de l’arabe), Alep ( ?), sans date, 87 pages + 36 illustrations.
Lāḏiqiyyat al-‘arab. Al-baḥr, al-tārīḫ, al-insān (Lattaquié, la ville arabe. La mer, l’histoire, l’homme), Damas, Dār Ḥiṭṭīn li-al-dirāsāt wa al-tarğama wa al-našr, sans date (1994 ?), 152 pages.
Mādūn Muḥammad ‘Alī,
1995 – Tafā’ulāt ḥaḍāriyya ‘alā ṭarīq al-ḥarir. Tadmur (Interactions civilisationnelles sur la route de la soie. Palmyre), Damas, sans éditeur, 226 pages.
1996 – Madoun M. A., (traduit de l’arabe par Hamad Said al Mawed), The Silk Road and Palmyra. Bartering Cultures, Damas, imprimerie Al Namir, 288 pages.
Mahmud (Al-) As’ad, Mārī, Tall al-Ḥarīrī (Mari, ou Tall al-Ḥarīrī), Damas, publication de la Direction générale des antiquités et des musées, 1982, 29 pages.
Makārim Ḥamdān (préparé par), Dalīl Sūriyya al-siyāḥī (Guide touristique de la Syrie [en arabe et en anglais], Damas ( ?), Dār al-ģad li-al-ḫadamāt al-ṭibā‘iyya wa al-kūmbyūtar, sans date (1994 ?), 308 pages (en arabe) + 164 pages (en anglais) + 48 pages non numérotées de publicité.
Manuels scolaires (L’ensemble des) publiés par le ministère de l’Éducation.
al-Mar’a min ḫilāl al-āṯār al-sūriyya (La Femme à travers l’archéologie syrienne) [en arabe et en anglais], publication de l’Union générale des femmes en République arabe syrienne, sans lieu, sans date (1978 ?), 31 pages.
Ministère syrien de la Culture, The International Colloquium on Palmyra and the Silk Road (comptes rendus des interventions en anglais, français et allemand), tenu à Palmyre du 7 au 11 avril 1992, Presses du ministère de la Culture, Damas, 79 pages.
Ministère Syrien de la Culture (Direction générale des antiquités et des musées), The International Colloquium. The Syrian Djezireh. Cultural Heritage and Interrelations, actes du colloque organisé par le ministère syrien de la Culture en coopération avec l’université libre de Berlin et l’Institut allemand d’archéologie (Damas), et tenu à Dayr al-Zūr du 22 au 25 avril 1996, Damas, 1996 ; Programme and Participants List, 36 pages ; isummaries of the Papers, 135 pages.
Ministère de la Culture et de L’orientation Nationale (Direction générale des antiquités et des musées), Régime des antiquités en Syrie, décret-loi n° 222 en date du 26 octobre 1963, Damas, 1966, 32 pages.
Ministère Syrien de L’information, Programme du pouvoir en République arabe syrienne, approuvé par le congrès régional du parti Ba‘th, (rendu public le) 22 juillet 1965, 135 pages. Voir particulièrement « L’évolution culturelle », p. 122-131.
Ministère Syrien du Tourisme, Atlas touristique de la Syrie. Cartes routières et touristiques, plans des mouhafazats, index alphabétique de sites, Imprimerie Al-Salhani, Damas, février 1990, 32 cartes + 35 pages d’index.
Mougdad Sulaiman A., Bosra. Guide historique et archéologique, Damas, publication de la Direction générale des antiquités et des musées, imprimerie Tarabichi, 1974, 79 pages.
Muhammad Nāğī Zuhayr, Ta‘līm al-tāriḫ... (L’Enseignement de l’histoire. Étude comparative des buts, méthodes et programmes, et place de l’histoire dans la préparation du citoyen), thèse pour l’obtention du magistère en sciences de l’éducation, sous la direction de Fāṭima Al-Ğuyūšī, Damas, université de Damas, faculté de pédagogie, octobre 1977, 375 pages (en arabe) + 5 pages (en français).
Muselmani Marwan, Damascus / Dimašq. Waṯā’iq wa ṣuwar al-qarn xviii-xix. 100 sura (Damas. 100 tableaux et photographies. Documents des xviiie et хіxe siècles), ouvrage avec commentaires en arabe, anglais, français, allemand, italien et espagnol, Damas, édité par Muhannad Qubaytri, sans date (1996), 111 pages.
al-Mu’tamar al-dawlī li-tārīḫ al-Raqqa (The International Seminar for Raqqa History), Damas, Mu’assasat al-ṣāliḥān li-al-ṭibā‘a, 24 octobre 1981, 16 pages (anglais) + 16 pages (arabe).
Naqīb (Al-) Māzin, Asad wa irādat ša‘b (Asad et la volonté d’un peuple), Damas, publication de Dār al-qalam al-’arabī, sans date (fin des années soixante-dix), 371 pages.
Office arabe de presse et de documentation, al-Taqrīr al-iqtiṣādī al-sūrī (Rapport économique syrien, 1992-1993), OFA-Édition, Damas, 319 pages (trois paginations : A-, B-, C-).
Preliminary Guide to the Permanent Exhibition of the New Museum of Deir ez-Zor (introduction de Sultan Muhesen), brochure en anglais, publiée à l’occasion de l’inauguration du nouveau musée de Deir ez-Zor (22 avril 1996) et du colloque international sur la Gazra syrienne (Héritages culturels et interrelations, 22-25 avril 1996), Direction générale des antiquités et des musées, Damas, 1996, 81 pages + 1 double planche.
Qabbani Sabah (Qabbānī Ṣabāḥ), Syrie, Damas, publication du ministère du Tourisme (Direction des relations touristiques), 1992, 201 pages.
Qarna Aḥmad, Ḥāfiẓ, al-Asad, ṣāni‘ tārīḫ al-umma wa bānī mağd al-waṭan. Mawsū’a kāmila, 1970-1985 (Ḥāfiẓ, al-Asad, l’artisan de l’histoire de la nation et le bâtisseur de la gloire de la patrie. Discours complets, 1970-1985), Alep et Beyrouth, Dār al-Šarq al-‘Arabī, 1986, en quatre volumes. Vol. 1, 542 pages ; vol. 2, 554 pages ; vol. 3, 573 pages ; vol. 4, 549 pages. Voir particulièrement vol. 1 : « L’unité, la partition et les frontières artificielles », p. 159-204 ; vol. 2 : « L’information, les journalistes, les écrivains et les lettrés », p. 333-356 ; vol. 3 : « L’homme arabe et l’humanité », p. 11-22.
al-Raqqa : tārīḫ wa ātār (Raqqa History and Archeology) [en anglais et en arabe], opuscule publié à l’occasion du colloque international sur l’histoire de Raqqa, tenu à Raqqa, 24-28 octobre 1981, 10 pages (arabe) + 6 pages (anglais).
al-Raqqa, durrat al-Furāt boyna al-māḍī wa al-ḥāḍir (Raqqa, la perle de l’Euphrate, entre le passé et le présent), opuscule « touristique » publié à l’occasion du XVe congrès annuel sur l’histoire des sciences chez les Arabes, tenu à Raqqa en septembre 1991, 28 pages.
Rihaoui Abdulkader,
1961 – (traduit de l’arabe par Gabriel Saadé), Le Crac des chevaliers. Guide touristique et archéologique, Damas, Direction générale des antiquités et des musées, 36 pages.
1972 – [Rīḥāwī (Al-) ‘Abd al-Qādir], al-Mabānī al-tārīḫiyya. Ḥimāyatu-hā wa ṭuruq ṣiyānati-hā (Les Monuments historiques. Comment les protéger ? Comment les restaurer ?), publication de la Direction générale des antiquités et des musées, Damas, 54 pages (plus 9 planches de photographies).
1979 – [Rīḥāwī (Al-) ‘Abd al-Qādir], al-’Amāra al-’arabiyya al-islāmiyya. Ḫaṣā’iṣu-hā wa āṯāru-hā fī Sūriyya (L’Architecture arabo-islamique. Ses particularités et les monuments qui la caractérisent en Syrie), Damas, publication du ministère de la Culture et de l’Orientation nationale, 306 pages.
Saadé Gabriel,
1964 – Histoire de Lattaquié, tome I, Ramitha, problèmes des ori-gines, Damas, Direction générale des antiquités et des musées, 120 pages.
1966 – Château de Saladin (Qalaat Salah-Ed-Din), Lattaquié, publication Almanara (Bureau de tourisme et de voyage), dépliant touristique avec illustrations et commentaires (sans pagination).
1967 – Pour visiter Ras Shamra-Ugarit, Lattaquié, publication Almanara (Bureau de tourisme et de voyage), dépliant touristique (versions en français, anglais et allemand) avec illustrations et commentaires (sans pagination).
Ša’aṯ Šawqī, Qal’at Sam’ān (Le Château de Saint-Siméon), Alep, Dār al-qalam al-‘arabī, 1991 (deuxième édition), 106 pages (dont 41 pages d’illustrations).
Sabānū Aḥmad Ġassān, Muktašafāt muṯira tuġayyir tārīḫ Dimašq al-qadim... (Des découvertes archéologiques étonnantes qui modifient l’histoire ancienne de Damas — Iram Dāt al-’Imād), Damas ( ?), publication de Dār Qutayba, collection Études et documents sur Damas, n° 7, sans date (après 1982), 408 pages + 16 pages de photographies + 7 cartes.
Sa’diyya Ayyūb,
1989 – (préparé par), Dimašq al-Šām. Aqdam madina fī al-’ālam (Damas, plus vieille ville du monde), ouvrage publié à l’occasion du dix-neuvième anniversaire du Mouvement de rectification, Damas, 209 pages + quelques pages de publicité.
1989 – (texte et photographies de), Ḥims. Al-tārīḫ wa al- ‘aṣr (Ḥims. Histoire et présent), Damas, Dār al-turāṯ al-’arabī, (troisième édition), 192 pages.
1993 ? – Ḥims. Umm al-ḥağāra al-sūd. Dalīl tiğārī, ṣinā‘ī wa siyāḥī (Ḥims, la cité des pierres noires. Guide commercial, industriel et touristique), Damas, imprimerie Dimašq al-quṣūr ( ?), 112 pages.
Ṣalībī Nasīb, ‘Amrīt ([Le Site de] ‘Amrīt), Damas, publication de la Direction générale des antiquités et des musées, 1984, 40 pages.
Sans auteur, al-Mar’a min ḫilāl al-āṯār al-sūriyya (La Femme à travers l’archéologie syrienne) [en arabe et en anglais], publication de l’Union générale des femmes en République arabe syrienne, sans lieu, sans date (1978 ?), 31 pages.
Sans auteur, al-Raqqa : tārīḫ wa āṯār (Raqqa History and Archeology) [en anglais et en arabe], opuscule publié à l’occasion du colloque international sur l’histoire de Raqqa, tenu à Raqqa, 24-28 octobre 1981, 10 pages (arabe) + 6 pages (anglais).
Sans auteur, al-Raqqa, durrat al-Furāt boyna al-māḍī wa al-ḥāḍir (Raqqa, la perle de l’Euphrate, entre le passé et le présent), opuscule « touristique » publié à l’occasion du XVe congrès annuel sur l’histoire des sciences chez les Arabes, tenu à Raqqa en septembre 1991, 28 pages.
Sans auteur, al-Taqrīr al-iqtiṣādī al-sūrī (Rapport économique syrien, 1992-1993), rapport annuel établi par l’Office arabe de presse et de documentation (Ofa-Édition), Damas, 319 pages (trois paginations : A-, B-, C-).
Sans auteur, al-Taqrīr al-mūğaz ḥawla al-mu’ašširāt al-iqtiṣādiyya wa al-iğtimā‘iyya fī al-Ğumhūriyya al-‘arabiyya al-sūriyya, 1970-1993 (Rapport succinct sur les indicateurs économiques et sociaux en République arabe syrienne, 1970-1993), document publié à l’occasion du vingt-quatrième anniversaire du Mouvement rectificatif, Damas, Bureau central des statistiques (présidence du Conseil des ministres), novembre 1994, 85 pages.
Sans auteur, Atlas touristique de la Syrie. Cartes routières et touristiques, plans des mouhafazats, index alphabétique des sites, Damas, Imprimerie Al-Salhani, publication du ministère du Tourisme, février 1990, 32 cartes + 35 pages d’index.
Sans auteur (sous la direction de Kamāl Al-Bunnī), Dimašq. Al-madīna al-qadīma fī ṣuwar (Damascus. The old city in pictures) [en arabe, anglais, français, allemand et espagnol], Damas, Mu’assasat al-Ṣālḥānī, sans date, 111 pages.
Sans auteur, Lāḏiqiyyat al-‘arab. Al-baḥr, al-tāriḫ, al-insān (Lattaquié, la ville arabe. La mer, l’histoire, l’homme), Damas, Dār Ḥiṭṭīn li-al-dirāsāt wa al-tarğama wa al-našr, sans date (1994 ?), 152 pages.
Sans auteur (introduction de Sultan Muhesen), Preliminary Guide to the Permanent Exhibition of the New Museum of Deir ez-Zor, brochure en anglais publiée à l’occasion de l’inauguration du nouveau musée de Deir ez-Zor (22 avril 1996) et du colloque international sur la Ğazira syrienne : Héritages culturels et interrelations (22-25 avril 1996), Damas, Direction générale des antiquités et des musées, 1996, 81 pages + 1 double planche.
Sans auteur, Programme du pouvoir en République arabe syrienne, approuvé par le congrès régional du parti Ba‘th, Damas, ministère de l’Information, (rendu public le) 22 juillet 1965, 135 pages. Voir particulièrement « L’évolution culturelle », p. 122-131.
Sans auteur, Régime des antiquités en Syrie, décret-loi n° 222 en date du 26.10.1963, ministère de la Culture et de l’Orientation nationale, Direction générale des antiquités et des musées, Damas, 1966,32 pages.
Sans auteur, The International Colloquium on Palmyra and the Silk Road (comptes rendus des interventions, en anglais, français et allemand), tenu à Palmyre du 7 au 11 avril 1992, Damas, Presses du ministère de la Culture, 1992, 79 pages.
Sans auteur, The International Colloquium. The Syrian Djezireh. Cultural Heritage and Interrelations, actes du colloque organisé par le ministère syrien de la Culture en coopération avec l’Université libre de Berlin et l’Institut allemand d’archéologie (Damas), et tenu à Dayr al-Zūr du 22 au 25 avril 1996, publication du ministère syrien de la Culture (Direction générale des antiquités et des musées), Damas, 1996 : Programme and Participants list, 36 pages ; Summaries of the Papers, 135 pages.
Sawwāḥ (AL-) Firās, al-Ḥadaṯ al-tawrātī wa al-šarq al-adnā al-qadīm... (Le Fait biblique et le Proche-Orient ancien. La théorie de Kamāl al-Ṣalībī par rapport aux vérités historiques et archéologiques), Damas, Dār al-Manāra, 1989, 344 pages.
Sha’ath Shawqi (Ša’aṯ Šawqī), The Citadel of Aleppo. An Archaeological and Historical Guide, (traduction de l’arabe en anglais), Alep, Dār al-qalam al-‘arabī, 1993, 58 pages + 23 illustrations.
Šihābī (Al-) Qutayba,
1986 – Dimašq. Tārīḫ wa ṣuwar (Damas. Histoire et images), Damas, publication du ministère de la Culture, 415 pages.
1988 – Hunā bada’at al-ḥaḍāra. Suriyya, tārīḫ wa ṣuwar (Ici a commencé la civilisation. Syrie, histoire et images), Damas, al-Abğadiyya li-al-našr (première édition), 323 pages.
1995 – Mušayyadāt Dimašq ḏawāt al-aḍriḥa wa ‘anāṣiru-hā al-ğamāliyya. Baḥṯ maydānī bi- ‘adasat al-mu’allif (Les Monuments funéraires de Damas et leurs éléments décoratifs. Étude de terrain avec des illustrations et photographies de l’auteur), publication du ministère syrien de la Culture, Damas, 678 pages.
1996 – Abwāb Dimašq wa aḥdāṯu-hā al-tāriḫiyya. Baḥṯ maydānī bi-‘adasat al-mu’allif (Les Portes de Damas et les événements historiques de l’époque. Étude de terrain avec des illustrations et photographies de l’auteur), publication du ministère syrien de la Culture, Damas, 367 pages.
Ṭawīl (Al-) Muḥammad Amīn Ġālib, Tāriḫ al-’alawiyyīn (L’Histoire des alaouites), Beyrouth, Dār al-Andalus li-al-ṭibā’a wa al-našr, 1966 (deuxième édition ; première édition en 1924), 488 pages.
Ṭlās Muṣṭafā,
1970 – al-Rasūl al-’arabī wa fann al-ḥarb (Le Prophète arabe et l’art de la guerre), conférence donnée à l’université de Damas le 17 mai 1970 à l’occasion des 1 400 ans de la naissance du Prophète, Damas, ministère de la Défense (Maṭābi‘ al-tawğīh al-ma‘nawī), 142 pages.
1986 – (Tlass Moustapha), Zénobie, reine de Palmyre, Damas, Éditions Dar Tlass, 396 pages.
1991 – Kaḏālika qāla al-Asad (Ainsi a dit le président Asad), Damas, Dār Ṭlās (quatrième édition), 534 pages.
Ṭlās Muṣṭafā et Ğallād (Al-) Muḥammad Walīd. Qal’at al-Ḥuṣun. Qal’at al-Akrād (Le Crac des chevaliers ou le Château des Kurdes), Damas, Dār Tlās, 1990, 152 pages.
Tlass Moustapha et Hajjar Joseph, L’Histoire politique de la Syrie contemporaine (1918-1990), première partie : Le royaume arabe unitaire et son effondrement (1918-1920), Damas, Dar Tlass, 1993, 397 pages.
Ṭuwayr Qāsim,
1982 – Iblā (en arabe), Damas, publication de la Direction générale des antiquités et des musées, 63 pages.
1989 – (Toueir Kassem), Dalīl āṯār īblā (Guide touristique d’Ébla), Culture of Syria Through the Ages (en arabe et en anglais), Damas, Maktabat al-Qaṣṣār, 15 pages (anglais) + 19 pages d’illustrations + 3 pages (arabe).
1989 – (traduction par), Aḍwā’ ğadīda ‘alā tāriḫ wa āṯār Bilād al-Šām (Nouvelles lumières sur l’histoire et l’archéologie du Bilād al-Šām) [livre ayant obtenu le prix de la traduction décerné par l’Organisation arabe pour l’éducation, la culture et les sciences], Damas, 221 pages. Voir particulièrement les contributions de Qāsim Ṭuwayr, « Introduction : 25 ans de découvertes et de réalisations archéologiques en Syrie », p. 5-16 ; « Le déplacement des villes et des lieux de sédentarisation dans le bassin de l’Euphrate à travers les âges », p. 17-41 ; « Les civilisations du Ḫābūr », p. 81-86 ; « La Torah a-t-elle raison ? L’historien libanais Kamāl Ṣalībī modifie la localisation des villes saintes », p. 125-135 ; « Le Golan cité dans la Torah est-il le Golan syrien, ou est-ce une invention ? », p. 136-145.
Ṭuwayr Qāsim et Maḥmūd As‘ad (traduction par), Mawāqi‘ al-tanqīb al-aṯarī fī Sūriyya (Les Sites archéologiques en Syrie), ouvrage traduit de l’allemand et publié à l’occasion du colloque international sur l’histoire de Dayr al-Zūr et de ses sites archéologiques (2-6 octobre 1983), Damas, publication de la Direction générale des antiquités et des musées, sans date (1983), 71 pages.
Ṭuwayr Qāsim (traduction) et Al-Rīḥāwī ‘Abd al-Qādir (commentaires), al-Āṯār al-islāmiyya fī madīnat Dimašq (Les Vestiges archéologiques de la ville de Damas), traduction en arabe du livre de Karl Wulzinger et Carl Watzinger, Damaskus. Die islamische Stadt (Berlin, Theodor Wiegand, 1924, première édition), Damas, Matba’at Suriyya, 1984, 483 pages.
Union Générale des femmes en République arabe, al-Mar’a min ḫilāl al-āṯār al-sūriyya (La Femme à travers l’archéologie syrienne) [en arabe et en anglais], publication de l’Union générale des femmes en République arabe syrienne, sans lieu, sans date (1978 ?), 31 pages.
‘Uṯmān Hāšim, al-’Alawiyyūn bayna al-usṭūra wa al-ḥaqīqa (Les Alaouites entre la légende et la réalité), Beyrouth, Mu’assasat al-a’lamī li-al-matbū’āt, 1985 (deuxième édition ; première édition en 1980), 320 pages.
Zaaroura Michel, Maaloula et Saint-Serge. Un village extraordinaire et une église unique, Damas ( ?), imprimerie Salhani, sans date, 15 pages.
Zahrāwī (Al-) Na’īm Salīm, Ḥimṣ. Usar wa amākin al-’ibāda. Min ḫurūğ Ibrāhīm Bāšā al-Miṣrī wa ḥattā ḫurūğ al-‘Uṯmāniyyīn al-Atrāk, 1256-1337/1840-1918. Dirāsa waṯā’iqiyya (Homs. Familles et lieux de culte. Du départ d’Ibrāhīm Bāšā al-Miṣrī jusqu’au départ des Turcs ottomans, 1256-1337/1840-1918. Étude documentaire), Homs, Dār Ḥaramūn – al-Mirsāt li-al-našr wa al-tawzī‘, (juillet) 1995 ; tome II, 327 pages ; tome III, 285 pages.
Zayyāt (Al-) Ilyās (présentation de), al-Īqūna al-sūriyya... (Icônes de Syrie. Exposition et symposium) [en français et en arabe], catalogue de l’exposition tenue à Damas (Bibliothèque nationale) du 20 au 30 octobre 1987, Damas, publication du ministère du Tourisme, sans date, 16 pages (français) + 22 pages (arabe).
Zuhdī Bašir, « Damas aux époques arabo-araméennes anciennes », (en arabe), in al-Turāt al- ‘arabī (Le Patrimoine arabe), revue trimestrielle publiée par l’Union des écrivains arabes (branche de Damas), n° 59 (avril 1995), p. 110-140.
D – Sources sur le Proche-Orient et le monde arabe
Sont regroupées ici les sources bibliographiques écrites dans les domaines de l’archéologie, de l’histoire, de l’urbanisme, etc., et concernant les pays voisins de la Syrie dans la mesure où ils ont pu servir d’éléments de comparaison
‘Abd Al-Rahmān ‘Abd al-Hādī, al-Tārīḫ wa al-usṭura : al-ḥarāk al-ṯaqāfī fī al-minṭaqa (al-‘arabiyya) qadīman. Naqd wa binā’āt taṣawwuriyya (Histoire et légende : le mouvement culturel dans la région [arabe] en ce qui concerne les époques anciennes. Critique et élaborations conceptuelles), Beyrouth, Dār al-ṭalī’a, (septembre) 1994, 167 pages.
‘Abd Al-Sātir Labīb, al-Ḥaḍārāt (Les Civilisations), Beyrouth, Dār al-Mašriq, 1993 (treizième édition), 346 pages.
Amanat Abbas, « The Study of History in Post-Revolutionary Iran : Nostalgia, Illusion, or Historical Awareness ? », in Iranian Studies, vol. 22, fasc. 4, 1989, p. 3-18.
Anastassiadou Meropi (textes réunis et édités par), Sociétés et cultures musulmanes d’hier et d’aujourd’hui, actes de la neuvième réunion de l’AFEMAM (intitulée : « Les chantiers de la recherche ») tenue à Strasbourg du 30 juin au 3 juillet 1994, n° 10 de la Lettre d’information de l’AFEMAM (université de la Sorbonne Nouvelle -Paris III), Paris, février 1996, 540 pages. Voir particulièrement Étienne Copeaux, « Étude du corpus des cartes historiques scolaires turques (1931-1993) », p. 352-354 ; Habib Ishow, « Les structures sociales et politiques de l’Iraq », p. 424-427.
Baram Amatzia, Culture, History and Ideology in the Formation of Ba‘thist Iraq, 1968-1989, New York, St. Martin’s Press, 1991, xviii + 196 pages.
Chevallier Dominique (sous la direction de), Les Arabes et l’histoire créa-trice, Paris, Presses de l’université de Paris-Sorbonne, collection Mondes contemporains, 1995, 200 pages. Voir particulièrement Jacques Fremaux, « Le commandant Rinn et Les Grands Tournants de l’Histoire en Algérie : limites et usage d’une historiographie coloniale », p. 95-104 ; Mohamed-El-Aziz Ben Achour, « Lettrés et histoire locale à Tunis au xixe siècle. Un éloge de la différence ? », p. 105-118 ; Azzedine Guellouz, « Émergence et évolution d’un double discours de l’historiographie tunisienne : loyauté califale et patriotisme tunisien », p. 121-125 ; Charles-Olivier Carbonell, « Un historien marocain entre la tradition et la modernité : Mohamed al-Mokhtar Soussi », p. 133-138 ; Armand Pignol, « La conception de l’histoire chez Constantin Zurayq », p. 153-158 ; Maged Mansy,
« Tendances de l’historiographie égyptienne contemporaine », p. 159-162 ; Abdel Kader Djeghloul, « Nationalisme, arabité, islamité, berbérité : la crise de la conscience historique algérienne », p. 183-188.
Collectif, al-Ми’tamar al-dawlī al-ṯāliṯ li-tārīḫ Bilād al-Šām : Filisṭin (The Third International Conference on Bilad al-Sham : Palestine) [en anglais, allemand, français et arabe], actes du colloque tenu dans les universités jordaniennes de Yarmūk et de ‘Ammān du 19 au 24 avril 1980, 6 volumes. Vol. 1 : Jerusalem, (en anglais et allemand), 1983, 183 pages ; vol. 2 : Geography and Civilization in Palestine (en anglais et français), 1984, 215 pages ; vol. 3 : History of Palestine (en anglais et français), 1984, 128 pages. Volumes en arabe : vol. 1 : al-Quds (Jérusalem), 1983, 344 pages ; vol. 2 : La Géographie de la Palestine et sa civilisation (en arabe), 1983, 594 pages ; vol. 3 : Tarih Filistin (L’Histoire de la Palestine), 1983, 842 pages.
Collectif (édité par Adnan Hadidi), Studies in the History and Archaeology of Jordan, tome I, actes du colloque tenu à Oxford (Christchurch College) du 25 au 31 mars 1980, Amman, Département des antiquités, 1982, 399 pages. Voir particulièrement le discours d’ouverture du prince Hassan, p. 11-12 ; Adnan Hadidi, « The Archaeology of Jordan : Achievements and Objectives », p. 15-21 ; Suleiman Al Megdad, « Le rôle de la ville de Bosra dans l’histoire de la Jordanie aux époques nabatéenne et romaine », p. 267-273.
Farouk-Sluglett Marion et Sluglett Peter, Iraq Since 1958. From Revolution to Dictatorship, Londres / New York, КРІ Ltd, 1987, 332 pages.
Giva Shulamit, « Israeli Biblical Archaeology – The First Five Years », in Zmainim, université de Tel-Aviv, vol. 2, n° 42, été 1992.
Goichon Amélie-Marie, Jérusalem. Fin de la ville universelle ?, Paris, G.-P. Maisonneuve et Larose, 1976, 378 pages, avec planches (en couleurs et en noir et blanc) et dépliants.
Greilsammer Ilan, Une nouvelle histoire d’Israël : essai sur une identité nationale, Paris, Gallimard, Essais NRF, 592 pages.
Hannoyer Jean et Shami Seteney (sous la direction de / edited by), Amman. Ville et société. The City and its Society, Beyrouth, Centre d’études et de recherches sur le Moyen-Orient contemporain (CERMOC), 1996, 592 pages. Voir particulièrement Seteney Shami, « The Circassians of Amman : Historical Narratives, Urban Dwelling and the Construction of Identity », p. 303-323 ; Anna Ohannessian-Charpin, « Les Arméniens à Amman : la naissance d’une communauté », p. 323-343 ; Aseel Sawalha, « Identity, Self and the Other Among Palestinian Refugees in East Amman », p. 345-357.
Hawwari Mahmoud, « Jérusalem : l’archéologie dévoyée », in Revue d’études palestiniennes, printemps 1994, n° 51, p. 105-116.
Heymann Florence (édité par), Les Nouveaux Enjeux de l’historiographie israélienne, Lettre d’information du Centre de recherche français de Jérusalem, n° 12, décembre 1995, 154 pages. Voir particulièrement Florence Heymann, « Introduction », p. 5-19 ; Arielle Rein, « La genèse du partage entre sciences humaines et études juives à l’université hébraïque de Jérusalem : le cas de l’histoire », p. 23-31 ; Tom Segev, « Les nouveaux historiens ; pourquoi sont-ils si agaçants ? », p. 119-127 ; Anita Shapira, « Politique et mémoire collective : le débat sur les “nouveaux historiens” en Israël », p. 129-154.
‘Ištār (Ishtar), quotidien d’information générale publié par le ministère irakien de la Culture et de l’Information, comité du VIIIe festival international de Babylone. Voir particulièrement les numéros de fin septembre et début octobre 1996.
Kenyon Kathleen, Jerusalem Excavating 3000 Years of History, Londres, Thames and Hudson, 1967.
Les Annales de géographie, université Saint-Joseph, Beyrouth, vol. 12-13, 1991-1992. Voir particulièrement Georges Corm, « Reconstruction du centre-ville de Beyrouth. La solution alternative : une approche évolutive et normalisée des opérations de reconstruction », p. 7-23 ; Liliane Barakat, « Le centre-ville de Beyrouth. Procès d’une reconstruction », p. 25-47 ; et Michael F. Davie, « La reconstruction de Beyrouth : quelles voies pour le futur ? », p. 65-77.
Michel Alain, Racines d’Israël 1948 : plongée dans trois mille ans d’histoire, Paris, Autrement, 1998, 369 pages.
Ministere Irakien De La Culture Et Des Arts (Service national des antiquités), Babylon, Babil [en arabe, allemand, anglais, russe, français], Bagdad, 1979, 42 pages.
Picard Élizabeth,
1992 – « De quelques questions suscitées par l’étude des relations turco-arabes », in Modernisation et nouvelles formes de mobilisation sociale, II. Égypte-Turquie, actes des journées d’études tenues au Caire du 8 au 10 juin 1990, Dossiers du CEDEJ, Le Caire, CEDEJ, p. 211-221.
1993 – (sous la direction de), La Nouvelle Dynamique au Moyen-Orient. Les relations entre l’Orient arabe et la Turquie, Paris, L’Harmattan, 215 pages.
Šalaq al-Faḍl, « Iškāliyyāt al-wa‘y al-tārīḫī wa al-āṯār » (« Problématiques tournant autour de la conscience historique et des vestiges archéologiques »), supplément au journal al-Nahār, n° 101, samedi 12 février 1994, p. 8-10.
Salibi Kamai,
1980 -A History of Arabia, Delmar (New York), Caravan Books, 247 pages.
1985 – The Bible Came from Arabia, Londres, Jonathan Cape Ltd, 223 pages.
1988 – Conspiracy in Jerusalem. The Hidden Origins of Jesus, Londres, I.B. Tauris & Co Ltd, 200 pages.
1988 – Secrets of the Bible People, New York, Interlink Books, et Londres, Saqi Books, 206 pages.
1988 – A House of Many Mansions. The History of Lebanon Reconsidered, Londres, I.B. Tauris & Co Ltd, 247 pages.
1990 – [Salibi (Al-) Kamāl], Bayt bi-manāzil katıra. Al-kiyān al-lubnānī bayna al-tasawwur wa al-wāqi’, traduction arabe de l’ouvrage A House of Many Mansions. The History of Lebanon Reconsidered, Beyrouth, Mu’assasat Nawfal, 312 pages.
1990 – [Salibi (Al-) Kamāl], Ḥurūb Dāwud (Les Guerres de David), Amman, Dār al-šurūq li-al-našr wa al-tawzī’, 179 pages.
Ṣāliḥ Dīb Farağ Allāh, Ḥawla uṭrūḥāt Kamāl al-Ṣalībī. Al-Tawrāt fī al-luġa wa al-tārīḫ wa al-ṯaqāfa al-ša‘biyya (A propos des thèses de Kamāl al-Ṣalībī. La Torah sous l’angle de la langue, de l’histoire et de la culture populaire), Beyrouth, Dār al-ḥadāṯa, 1989, 190 pages.
Segev Tom, Les premiers Israéliens (traduction française), Paris, Calmann-Lévy, 1998, 418 pages.
Sivan Emanuel,
1978 – « Arab Revisionist Historians », in Asian and African Studies (Journal of the Israel Oriental Society, publié par The Institute of Middle Eastern Studies, University of Haifa), vol. 12, n° 3, novembre, p. 283-311.
1995 – (... Emmanuel), Mythes politiques arabes, Paris, Fayard [L’esprit de la cité] (première parution en hébreu en 1988), 296 pages.
Thual François, Géopolitique du chiisme (lieu ?), Arléa, octobre 1995, 156 pages.
Zerubavel Yael,
1995 – Recovered Roots. Collective Memory and the Making of Israeli National Tradition, Chicago / Londres, The University of Chicago Press, 340 pages.
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