Table des matières
François Georgeon
PrésentationLivre premier. Les politiques publiques du ramadan
François Georgeon
Chapitre premier. Les usages politiques du ramadan, de l’Empire ottoman à la république de TurquieMounia Bennani-Chraïbi
Chapitre 2. Le ramadan au Maroc : sacralisation et inversionAndreas Christmann
Bernard (trad.)
Chapitre 3. Une piété inventée : le ramadan dans les mass media syriens- Télévision et mass media en Syrie
- Les programmes télévisés pendant le ramadan : enquête
- Histoires nationales et exclusion de la religion
- La critique sociale à travers les comédies et les dessins humoristiques pendant le ramadan
- Les émissions religieuses et la suppression des formes de religiosité populaire
- Conclusion
Livre II. Sphère privée, sphère publique
Xavier Bougarel
Chapitre 4. Le ramadan, révélateur des évolutions de l’islam en Bosnie-Herzégovine- Visiblité accrue et diversification interne de l’islam bosniaque (1989-1992)
- Le retour des activités religieuses dans la sphère publique
- L’Islamska Zajednica à l’épreuve du pluralisme retrouvé
- L’islam, vecteur de réconciliation ou de mobilisation ?
- Réislamisation autoritaire et sécularisation paradoxale (1993-1998)
- Une réislamisation autoritaire dans un contexte de guerre
- Le ramadan, période de consensus et période de conflit
- L’islam bosniaque entre institutionnalisation et discrédit
Fariba Adelkhah
Chapitre 5. Le ramadan comme négociation entre le public et le privé : le cas de la République islamique d’IranLivre III. Le temps des mobilisations
Jean-Claude Penrad
Chapitre 6. L’autre face de la lune. Figures politiques du ramadan en Afrique orientaleLeïla Cherif-Chebbi
Chapitre 7. Islam minoritaire : du rituel communautaire à la mobilisation des musulmans chinois- Un rituel communautaire, moment privilégié de l’affirmation de sa différence
- Repli communautaire
- Rituel et particularismes
- Des querelles théologiques à la mobilisation politique
- Les querelles théologiques
- Des querelles à la mobilisation politique
- Une démonstration de force
- Une mobilisation politique
- Un mode de gestion d’un islam minoritaire
Akram B. Ellyas
Chapitre 8. Le ramadan en AlgérieFariba Adelkhah
Conclusion
