Religions et frontières
CNRS AlphaÉditeur : CNRS Éditions
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 28 novembre 2019
Collection : CNRS Alpha
Année d’édition : 2012
Nombre de pages : 230
Présentation
Longtemps, les religions ont été confinées à des espaces géographiques particuliers : christianisme en Occident, islam en Afrique du Nord et au Moyen Orient, bouddhisme en Asie, chamanisme chez les peuples dits « primitifs ».
À l’heure de la mondialisation, les religions, comme les ressources marchandes et humaines, traversent les frontières. Ainsi, le bouddhisme s’exporte en France, le protestantisme évangélique est présent en Afrique du Nord et au Moyen Orient, des mormonismes se déploient de plus en plus en dehors des États-Unis d’Amérique. En dépassant les frontières géographiques, les religions renversent aussi les frontières de nos assignations identitaires et culturelles : ainsi, on peut se dire musulman et occidental, juif et noir, français et néo-chamane.
Traversant les frontières temporelles et géographiques, mais aussi symboliques, les analyses de cet ouvrage nous transportent aux quatre coins du monde et nous font visiter des périodes et des croyances anciennes, comme actuelles. Leurs auteurs se défient également des bornes disciplinaires et recourent dans leurs études à des outils d’analyse scientifiques variés, empruntant aussi bien à l’histoire, à la géographie, à la sociologie, qu’à l’anthropologie.
Sommaire
Hubert Bost
Introduction : Frontières, vérité et pouvoirPartie I. Religions, nations, frontières
Denis Pelletier
Religions, nations, frontièresMathieu Terrier
L’instauration du chiisme comme religion nationale en Iran (xvie et xviie siècles) : déterritorialisations et reterritorialisationsPandora Dimanopoulou-Cohen
L’état des relations entre l’Église et la nation dans le contexte du rapprochement entre les Églises orthodoxe grecque et anglicaneFabienne Robert
La religion, un ciment identitaire accentué en situation d’éloignement : l’exemple des populations d’origine turque en FrancePartie II. S’affranchir des frontières
Sébastien Fath
S’affranchir des frontièresThierry Mathé
Le bouddhisme tibétain, entre tradition et globalisationElena Zapponi
La Santería cubaine, une religion sans frontières : Évolution et institutionnalisation de la santería à CubaRachid Id Yassine
Comment l’islam a-t-il pu devenir occidental ?Partie III. Conversions et prosélytismes
Vincent Delecroix
Conversions et prosélytismesJulie Picard
Néo-missionnaires et migrants-pasteurs africains chrétiens en terre d’islam : l’exemple de la métropole du CaireFatiha Kaouès
Le développement de l’évangélisation protestante dans le monde arabe : l’exemple de l’Abundant Life Church au LibanAurélien Mokoko-Gampiot
Les Juifs africains et antillais de FranceFrédérique Harry
Les enjeux de la réorientation « globale » des missions protestantes : l’exemple norvégien dans les années 2000Partie IV. Face aux frontières, stratégie des acteurs
Valentine Zuber
Face aux frontières, stratégie des acteursDenise Lombardi
Les Français et le néo-chamanismeAurélien Fauches
Hillsong, une Église musicale ?Séverine Mathieu
Des frontières en mouvementPhilippe Portier
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