Table des matières
Pierre Bonte, Anne-Marie Brisebarre et Altan Gokalp
Avant-propos. Sacrifice et islam. Approches anthropologiquesPremière partie. Introductions
Pierre Bonte
Chapitre premier. Sacrifices en islam. Textes et contextes- LE MODÉLE IBRÂHIMÎEN
- La « geste ismâcîlienne »
- Le sacrifice du premier-né
- Genre et sacrifice
- Les fondements du « modèle ibrâhîmien »
- LA FONCTION DU SANG ET LA NOTION D’INTERCESSION
- Le statut du sang et la nécessité de l’abattage rituel
- La notion d’intercession
- Les cuisines du sacrifice
- Sacrifices et hiérarchie
- TRANSGRESSIONS ET RECOMPOSITIONS
- Un corps cosmique de la victime ?
- Le genre du sacrifice
- Rituels sacrificiels et thérapie
- Syncrétismes et recompositions
Hocine Benkheira
Chapitre 2. Le rite à la lettre. Régime carné et normes religieuses- L’ÉCRIT TABOU
- L’ELLIPSE DE LA CUISINE
- L’ABATTAGE, UNE TRANSGRESSION RITUELLE
- La saignée
- La dénégation du meurtre
- La notion de dhakât
- La victime : un animal vivant
- Les deux genres de mise à mort
- L’efficacité du dhakât
- LA FAUNE SAUVAGE (ṢAYD)
- LA LICÉITÉ, UNE FICTION
- ENTRE LA VIE ET LA MORT
- Le fœtus (janîn)
- La bête malade
- REMARQUES FINALES
Anne-Marie Brisebarre
Chapitre 3. La « Fête du sacrifice ». Le rituel ibrâhîmien dans l’islam contemporain- STATUT ET SENS DU SACRIFICE DE L’CAYD AL-KABÎR
- LE TEMPS LICITE DU SACRIFICE
- LE CHOIX DE LA VICTIME SACRIFICIELLE
- LE STATUT DE LA VICTIME DE L’CAYD AL-KABÎR
- LA VEILLE DE L’CAYD : L’ENTRÉE DANS LA FÊTE
- LE JOUR DE L’CAYD : LA PRIERE ET LES DERNIERS PREPARATIFS
- L’ACTE SACRIFICIEL
- LE TRAITEMENT DE LA CARCASSE
- LE PARTAGE ET LA DESTINATION DE LA VICTIME SACRIFICIELLE
- LA CUISINE DU SACRIFICE
- L’CAYD, FÊTE DE L’OUVERTURE ET DU SOUVENIR
Deuxième partie. Sacrifice et cycle de vie
Françoise Aubaile-Sallenave
Chapitre 4. Les rituels de naissance dans le monde musulman- LA NAISSANCE, LES PREMIERS JOURS
- Accueil de l’enfant dans la communauté musulmane : adhân
- Protections magiques
- Le taḥnîk
- Onguents et massages
- La « salaison » du nouveau-né
- Le percement des oreilles
- LE SEPTIÈME JOUR APRÈS LA NAISSANCE : RITUELS CAQÎQA, SBÛc A OU TASMIYA
- Le terme caqîqa
- Chez les Morisques d’Espagne (xive et xve siècles) : un rituel complet du 7e jour
- Arabie centrale, Sahara (Touaregs et Peuls) : le rituel intègre la nomination, le sacrifice et la coupe des cheveux
- Sahara (Mzabites, certains Touaregs) : le rituel intègre la coupe des cheveux et la nomination
- Afrique du Nord : le sacrifice seul accompagne la nomination
- Inde, Indonésie et Malaisie : le sacrifice accompagne la coupe des cheveux
- Nomination
- La chevelure et le sang
- Villes égyptiennes et Sanaca : nomination et circoncision
- Autres aspects du rituel
- Le 7e jour est partout un jour de fête
- LA PÉRIODE DE QUARANTAINE
- Purification de la mère
- Maghreb : c’est la première coupe des cheveux du bébé
- LE SACRIFICE DE LA CHEVELURE CHEZ LES SÉMITES
- SIGNIFICATIONS DU SACRIFICE ANIMAL
- La caqîqa selon les écoles juridiques
- Sacrifice-rançon et sacrifice-dénomination
- Le partage des viandes
- Autres aspects du sacrifice caqîqa
- MODELES ET VARIATIONS
Marie Virolle
Chapitre 6. Sacrifices et deuils en Kabylie. Réflexions sur quelques éléments d’un système sacrificiel- Éléments du « système sacrificiel » traditionnel en Kabylie
- 1. Sacrifices liés aux cycles de la nature
- 1.1. Cycle solaire
- 1.2. Cycle végétal
- 1.3. Cycle agraire
- 1.4. Rogations à la pluie
- 2. Sacrifices liés aux temps du calendrier musulman
- 3. Sacrifices liés au cycle de vie
- 4. Sacrifices occasionnels
- 4.1. Individuels
- 4.2. Familiaux / collectifs
- 4.3. Sacrifices de réconciliation
- 4.4. Sacrifices collectifs exceptionnels
- SACRIFICE ET PASSAGE : LA VICTIME DANS « L’ENTRE-DEUX »
- SACRIFICES CALENDAIRES ET DEUILS
- SACRIFICE THERAPEUTIQUE ET DEUIL DES RESTES
- SACRIFICE ET DEUIL DE LA FEMINITE
Troisième partie. Sacrifice et lien social
Aïda Kanafani-Zahar
Chapitre 7. Du divin à l’humain, du religieux au social : les repas sacrificiels au LibanMohamed Mahdi
Chapitre 8. Transhumance et rites sacrificiels des Rheraya du Haut-Atlas marocain- PRESENTATION SOMMAIRE DES SACRIFICES A L’OUKAÏMEDEN
- Stationnement et franchissement de seuils
- Le rituel d’isgar
- Le rituel d’arkuku
- Sacrifices à Sidi Fars
- CARACTERISTIQUES ET ATTRIBUTS DES SACRIFICES
- Le beurre et le lait
- La farine d’orge
- L’utilisation du sel
- Conclusions provisoires
- RÉFLEXION SUR LE SENS DU SYSTÈME RITUEL
- Sacrifices sanglants et sacrifices non sanglants
- Les sacrifices non sanglants
- Gardiennes de la vie, gardiens de la propriété
Pierre Bonte
Chapitre 9. Symboliques et rituels de la protection. Le sacrifice tcargîba dans la société maureQuatrième partie. Sacrifices propitiatoires et thaumaturgiques
Altan Gokalp
Chapitre 10. Le sacrifice dans les traditions turques- LE DOUBLE LANGAGE DE LA TRADITION
- LES MOTS DU SACRIFICE
- L’ATTENTE THAUMATURGIQUE
- La demande sacrificielle : une problématique du miraculeux
- Les finalités du sacrifice ïdukut ou la part de la providence
- Le concept de kut, viatique de force vitale dispensé par la providence
- Le concept de ïd, esprit sacré qui anime les êtres vivants
- Laisser les choses en l’état : l’invariance, le cheptel de fer
- La dédication : l’adak
- « Épargner une vie pour une autre » ?
- PAR-DELA LE SACRIFICE IBRAHIMIEN
- Le sacrifice apotropaïque
- Le sacrifice propitiatoire et piaculaire
- LA NECROPOLE D’EYÜP : LA GENESE D’UN « TOPOS NUMINEUX »
- L’arrière-plan historique
- Arrière-plan hagiographique
- Arrière-plan biblique et coranique : le livre de Job
- LA LOGIQUE D’UN CULTE THAUMATURGIQUE
- Les chevaliers de la Foi, gens de sacrifice
- Elus de Dieu mais dont la sépulture est cachée : la porte de l’Apocalypse
- La purification
Pnina Werbner
Chapitre 11. Langar : pèlerinage, échanges sacrés et sacrifice permanent autour d’un saint soufi au PakistanCinquième partie. Transgressions et recompositions
Moustapha Diop
Chapitre 13. Le sacrifice en milieu lébu (Sénégal)- LES LEBU ET LEURS CULTES
- Questions d’origine
- Fondements de l’identité lébu
- Le culte des rab
- Culte des rab et islam
- ITINERAIRES D’UNE ANCIENNE MALADE ET DE TROIS OFFICIANTES-MAITRESSES D’AUTELS
- Une ancienne malade
- Une maîtresse d’autel
- Une officiante de ndëpp, maîtresse de l’autel du lignage
- Une ndëppkat, maîtresse d’autel
- TYPOLOGIE DES SACRIFICES EN MILIEU LEBU
- Sacrifices non sanglants
- Sacrifices sanglants collectifs
- Sacrifices sanglants individuels
Sadok Abdelsalam
Chapitre 14. Le sang du sacrifice chez les Soudanais de Wad Madani- LE SACRIFICE DU ZAR
- Préparation et immolation de l’animal
- L’utilisation du sang
- L’ouverture de la tête
- LE SACRIFICE DANS LA RAGABIYYA DE BASHIR
- LE SANG EN TANT QU’OPÉRATEUR DE CHANGEMENT
- Le père et le fils : le mythe ibrâhîmien
- L’aîné et le cadet : sacrifice et circoncision
- Le sacrifice d’Ismâcîl et la naissance d’Isḥâq
- Le martyr dans l’islam
- Le licite et l’illicite
- LA FONCTION THÉRAPEUTIQUE DU SANG
- Les deux formules du sacrifice du zâr
- L’inversion de la valeur du sang
- Le sang de Bashir
- La fonction thérapeutique du sang
