Table des matières
Des voyageurs orientaux à Paris. Conférences du 1er octobre 2019
Bernard Heyberger
Un conteur syrien à Paris en 1709- Hanna Dyâb et les Mille et Une Nuits
- Paul Lucas et le voyage d’Alep à Paris
- « Un Oriental à Paris »
- Paris et l’ostentation religieuse
- La modernité de la capitale française
- Le réseau des Francs et les Orientaux installés en Europe
- L’espoir d’un poste de bibliothécaire du roi
- Le conteur des Mille et Une Nuits
Mercedes Volait
L’Univers à Paris. Un lettré égyptien à l’Exposition universelle de 1900- Un parcours de lettré
- Une mobilité ascendante par les langues
- Un auteur prolixe et polygraphique
- L’amour des livres
- Observer et raconter l’univers à Paris
- Une vision égyptienne, arabe et orientale
- L’émerveillement devant les fastes du progrès
- La fascination pour l’orientalisme allemand
- Faire revivre le passé : un contrepoint matériel
- Le déclin de l’art musulman
- L’importance de l’art urbain
Représenter, maîtriser les territoires. Conférences du 5 novembre 2019
Éric Vallet
L’Islam a-t-il (ré)inventé la carte du monde ?Entre le local et l’universel
Olivier Roy
Conférence du 7 janvier 2020
La reformulation du religieux dans la globalisation. Comment parler de multiculturalisme quand il n’y a plus de cultures ?Frédéric Coste
Conférence du 5 mai 2020
La finance islamique. Une redéfinition universaliste de l’islam- « Le système économique de l’islam » contre le communisme et le capitalisme
- La finance « compatible à la charia »
- Du cadre moral englobant à l’éthique individualisée
- L’universalisme abstrait du milieu financier et l’« avant-garde » religieuse des banquiers
- Une islamité non antagoniste et universaliste
Travail et mondialisations discrètes. Conférences du 4 février 2020
Olivier Pliez
Se restaurer à Yiwu (Chine). Les restaurants musulmans comme ancrages dans la mondialisationAssaf Dahdah
Migrer, travailler et habiter à Beyrouth. La capitale libanaise à travers la main-d’œuvre étrangèreRebellions, révoltes et révolutions. Conférence du 3 mars 2020
Sarah Ben Néfissa
Printemps arabes, islamismes et crise du langage politique- Printemps arabes : interrogations multiples
- Un effet de surprise
- De nouvelles formes d’action avant les Printemps arabes
- Nouvelles recherches sur les soulèvements de 2011
- Les acteurs médiatiques
- Les angles morts de l’analyse politique
- Succès en Tunisie, échec en Égypte
- Le divorce entre l’intelligentsia et le régime égyptien
- Crise du (langage) politique et islamismes
- Un langage religieux et culturel commun
- Les différentes branches du réformisme
- Un djihadisme national et populaire
- Une « salafisation des esprits »
- La chute historique des Frères musulmans égyptiens
- Une socialisation politique de type sectaire
