Table des matières
Ekaterina Dmitrieva, Pavel Alexeiev et Michel Espagne
IntroductionPremière partie. Préhistoire et antiquité
Claudine Cohen
1. Hommes fossiles de l’AltaïÉchanges génétiques et transferts culturels au Paléolithique
Anca Dan
2. Le Nord-Est avant la SibérieUtopies et dystopies occidentales, à longue durée et grande distance
- Utopies sauvages, grecques et iraniennes
- Là où il n’y a ni deuil, ni cri, ni douleur : Trayeurs et Buveurs-de-lait-de-cavale, très justes Abioi et Hyperboréens
- Sur le chemin des Hyperboréens, au pays du Soleil-Levant : Issêdones, Arimaspes, Griffons
- Dystopies infernales, pythagoriciennes et judéo-chrétiennes
- Un fleuve d’Enfer : du Ploutôn à l’Achérôn du Nord-Est
- Aux frontières de l’Au-Delà
- Gog et Magog
- En guise de conclusion : réalités et mirages du Paradis et de l’Enfer sibériens
Nikita Konstantinov
Svetlana Gretsova (trad.)
3. Un sujet propre à l’art figuratif des populations de l’Asie centrale au haut Moyen ÂgeDeuxième partie. Ethnographie sibérienne et rencontre de cultures
Constantin Bannikov
Olessia Koudriavtseva-Velmans (trad.)
4. Le plateau de l’UkokUn carrefour des époques et cultures
- Chronique des découvertes principales
- Les gradations des espaces et des temps d’un œcoumène nomade
- De l’Altaï aux Alpes : variantes de transfert culturel dans le développement de l’élevage au milieu des montagnes
- Les mondes et les sens alternatifs : le tourisme altaïque sur la carte du monde
- Entre l’hystérie et l’ésotérisme : des voies candides de la science russe
- La construction de la personnalité et la construction du sens : recrudescence de l’identité dans les situations frontalières
- Les sens globaux des systèmes locaux. Où vont les chameaux des caravanes qui s’en retournent ?
Carole Ferret
5. Les mots du cheval qui voyagent parmi les langues altaïques d’après le dictionnaire iakoute de PekarskijSurna Sarbacheva
Ekaterina Pichugina (trad.)
6. Langues et ethnies turciques de l’Altaï septentrionalIulia Liakhova
Olessia Koudriavtseva-Velmans (trad.)
7. Comment change la sémantique des rites mongols et bouriatesRéflexions de porteurs de la tradition sur les récits populaires
Semion Makarov
Olessia Koudriavtseva-Velmans (trad.)
8. Autour du pragmatisme du genre épique dans la période contemporaine : le cas des olonho iakoutesTroisième partie. Religions et croyances
Dany Savelli
9. L’Altaï comme champ de transferts religieux selon Nicolas RoerichDu Shambhala au royaume des Eaux blanches, du bouddhisme à la théosophie
Clément Jacquemoud et Yann Borjon-Privé
10. Transferts culturels en république de l’AltaïAnalyse introductive de quelques termes tirés d’une épopée altaïenne contemporaine
Olga Christoforova
Svetlana Gretsova (trad.)
11. Pourquoi les chamanes nganassanes ont-ils disparu ?Le potentiel herméneutique du système de mythes et de rituels des peuples sibériens face aux défis du temps
Dmitri Doronine
Ekaterina Pichugina (trad.)
12. Feu, déluge et guerre venue de l’EstTransfert culturel dans les représentations eschatologiques en Altaï
Ksenia Pimenova
13. Ressources et limites du bricolage rituelInfluences du bouddhisme et de l’ésotérisme dans le chamanisme contemporain en Altaï et à Touva
- Bouddhisme et ésotérisme, ressources du bricolage chamanique
- Le cadre institutionnel comme une limite du bricolage
- Emprunts rituels, en-deçà et au-delà du cadre institutionnel
- 1. La Tara verte, une protectrice discrète
- 2. L’usage chamanique des tarots
- 3. La compassion bouddhique et le refus de sacrifices
- 4. Objets bouddhiques, outils de purification et de protection
- 5. Soigner à distance avec des gestes
Quatrième partie. Une science de la Sibérie : savants et voyageurs
Michel Espagne
14. L’Allemagne des Lumières et la science de la SibérieIsabelle Kalinowski
15. Waldemar Jochelson, Franz Boas et la SibérieLarissa Moukaeva
Olessia Koudriavtseva-Velmans (trad.)
16. « … S’est illustré par nombre de découvertes »Histoire des expéditions du scientifique français Eugène Louis Melchior Patrin dans l’Altaï
Valeri Marochi
Olessia Koudriavtseva-Velmans (trad.)
17. Altaï romantique et gothique dans le journal de voyage de Thomas Witlam AtkinsonMaria Ostanina et Tatiana Shastina
Marie-Christine Chantegreil (trad.)
18. Une lady dans « l’espace sauvage de la Sibérie »D’après les Souvenirs des steppes tartares et de leurs habitants de Lucy Atkinson
Cinquième partie. Littératures : la Sibérie imaginaire
Ekaterina Dmitrieva
Myriam Truel (trad.)
19. Pourquoi la tournée des gentilhommières par Tchitchikov finit-elle en Sibérie ?Conjectures sur la partie inachevée des Âmes mortes de Gogol
Pavel Alexeiev
Marie-Christine Chantegreil (trad.)
20. L’Altaï dans la géographie imaginaire de F. M. DostoïevskiAlexandre Doubrovski
Michel Espagne (trad.)
21. « Sauvage et merveilleux Altaï… »D’après les documents d’archives de G.A. Viatkine à l’Institut de littérature russe (Maison Pouchkine – Pouchkinski dom)
Marina Arias-Vikhil
Svetlana Gretsova (trad.)
22. Le discours de bienvenue de Romain Rolland adressé au Congrès des écrivains de Sibérie (1928)