Les marranismes
De la religiosité cachée à la société ouverte
L’ouvrage interroge la notion de marranisme dans une perspective large et comparatiste, au-delà du crypto-judaïsme. On retrouve en effet dans les aires civilisationnelles des trois grandes religions du Livre le même phénomène de « marranisme religieux », à savoir des familles ou des communautés manifestant en apparence la foi de leurs concitoyens, mais qui en réalité judaïsaient, christianisaient ou islamisaient en secret. Ce phénomène a existé dans le monde chrétien, avec le marranisme propre...
Note de l’éditeur
Cet ouvrage est publié avec le concours du projet de recherche « La Religion de l'Autre » du Centre interdisciplinaire d'étude des religions et de la laïcité (CIERL) de l'université libre de Bruxelles
Éditeur : Demopolis
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 30 juin 2016
ISBN numérique : 978-2-35457-104-7
DOI : 10.4000/books.demopolis.144
Collection : Quaero
Année d’édition : 2014
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-35457-064-4
Nombre de pages : 344
Jacques Déom, Jacques Ehrenfreund et Jean-Philippe Schreiber
IntroductionJacques Déom
2. Marranisme volontaire, liberté eschatologique et modernitéL’héritage problématique du sabbatianisme
Monique Weis
3. Les crypto-catholiques en Angleterre à l’époque moderneLe « marranisme » est-il un concept transposable ?
Giovanni Ricci
4. L’ombre de la pollutionLe retour en chrétienté des esclaves rachetés aux « Turcs » (XVIIe - XVIIIe siècles)
Anita Waingort Novinsky
Patrick Houdin (trad.)
5. Avatars du marranisme au BrésilD’une présence forte aux devenirs-autre
Hilda Nissimi
Francesco Gregorio (trad.)
6. Le « mode de vie Mashhadi »Les femmes gardiennes de la culture au sein d’une communauté de foi secrète
Thomas Gergely
7. Le semi-marranisme des sabbatariens de TransylvaniePatrick Cabanel
8. Les protestants français à l’épreuve du marranismeFrédéric Gugelot
9. Un marranisme inversé ?La revendication de la judéité par les convertis au catholicisme
Martine Leibovici
11. La rêverie marrane de Jacques DerridaMaurice Kriegel
Postface. Devant le marranisme : malaise dans l’opinion juiveL’ouvrage interroge la notion de marranisme dans une perspective large et comparatiste, au-delà du crypto-judaïsme. On retrouve en effet dans les aires civilisationnelles des trois grandes religions du Livre le même phénomène de « marranisme religieux », à savoir des familles ou des communautés manifestant en apparence la foi de leurs concitoyens, mais qui en réalité judaïsaient, christianisaient ou islamisaient en secret. Ce phénomène a existé dans le monde chrétien, avec le marranisme proprement dit – à savoir des crypto-juifs en pays catholiques – mais aussi avec les phénomènes liés au devenir de catholiques en terre protestante – comme aux Provinces-Unies – ou des îlots réformés en terre catholique romaine… Mais il a existé aussi dans le monde islamique, avec certains chrétiens orientaux, en particulier sous les Almohades, en Afrique du Nord et en Espagne (XIIe- XIIIe siècles) – jusque dans l’Empire ottoman, avec l’avatar du frankisme et du sabbataïsme que furent les Dönmeh d’origine juive. Ceci a induit des pratiques sociales et religieuses particulières, des emprunts, des syncrétismes, une culture du secret et de la dissimulation, des appartenances fluides, la naissance de sectes ou d’hérésies et, surtout, une remarquable aptitude à passer des rites et pratiques d’une religion à l’autre, et donc d’un corpus doctrinal à l’autre.
Jacques Ehrenfreund est professeur, titulaire de la chaire d’histoire des Juifs et du judaïsme à l’université de Lausanne. Il est directeur de l’Institut Religions Cultures Modernité. Il s’intéresse à la question de la construction des groupes et des identités sociales à l’ère de la nationalisation des sociétés européennes, ainsi qu’au rôle rempli par les héritages religieux dans ce cadre. Il a notamment publié Mémoire juive et nationalité allemande. Les juifs berlinois à la Belle Époque (Paris, P. U. F., 2000).
Jean-Philippe Schreiber est directeur de recherches au Fonds national de la Recherche scientifique (Belgique) et professeur ordinaire à l’université libre de Bruxelles, où il a dirigé le Centre interdisciplinaire d’étude des religions et de la laïcité. Parmi d’autres ouvrages, il a publié Orientalisme et études juives à la fin du XIXesiècle, avec Philippe Pierret (Bruxelles, 2004) et assuré la direction scientifique de Théologies de la guerre (avec Alain Dierkens, Bruxelles, 2006).
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Théories intercontinentales
Voyages du comparatisme postcolonial
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2014
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2015
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Une histoire de transferts culturels
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2015
Les intraduisibles du patrimoine en Afrique subsaharienne
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2014
Le cinéma près de la vie
Prises de vue sociologiques sur le spectateur du xxie siècle
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2015
L'hellénisme de Wilhelm Von Humboldt et ses prolongements européens
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