Le martyre politique en Europe du Sud (xixe-xxie siècle)
Figures, mutations, usages
Collection de la Casa de VelázquezÉditeur : Casa de Velázquez
Lieu d’édition : Madrid
Publication sur OpenEdition Books : 16 octobre 2025
Collection : Collection de la Casa de Velázquez
Année d’édition : 2025
Nombre de pages : XII-388
Présentation
Tout au long de la période contemporaine, l’Europe méridionale voit se développer des figures multiples de martyrs politiques, qui incarnent des identités à plusieurs échelles en fournissant aux divers courants d’opinion des prédécesseurs illustres, utilisés comme outil de légitimation et de pédagogie. À travers plusieurs cas empruntés aux xixe et xxe siècle, ce volume analyse l’évolution des catégories, l’élaboration des mémoires publiques et privées et l’impact des figures de martyrs sur la construction des cultures politiques du contemporain. Il veut ainsi contribuer à l’histoire du dialogue entre le politique et le religieux, à travers un éclairage renouvelé porté sur la sécularisation.
Sommaire
I. — Modèles et notions. Caractériser le martyre politique
Francisco Javier Ramón Solans
TransitionsLes martyrs de l’ici-bas : religion, politique et sécularisation, une nouvelle forme de culte public
Camilla Zucchi
CatégoriesDes martyrs aux victimes : la religion civile en Italie aux xixe et xxe siècles
Zira Box et Jesús Casquete
Religions politiquesOutils pour interpréter le martyre politique dans les dictatures fascistes et fascisantes (xxe siècle)
II. — Du religieux au politique, l’évolution des saintetés et des dévotions
Corinne Gressang
Les carmélites de CompiègnePolitiques du martyre pendant la Révolution française (1789-1794)
Pierre Géal
La dimension religieuse des hommages aux martyrs de la liberté en EspagneDe la Guerre d’Indépendance au Triennat libéral (1808-1823)
Inès Anrich
Les religieuses comme victimesLe genre du martyre religieux dans le conflit entre libéraux, anticléricaux et contre-révolutionnaires (Espagne et France, xixe siècle)
Leonardo Rossi
« Pie IX est mort, mais le Pape ne meurt jamais »Le corps contesté du dernier pape-roi, entre discours martyriel et espoirs de triomphe séculier (fin du xixe siècle)
Bruno Dumons
Les martyrs de la contre-révolutionCulte et mémoire dans le catholicisme français (xixe-xxe siècles)
Christina Theodosiou
La fabrique des martyrs de MarseilleMilitantisme catholique et récits de persécution dans la France d’après-guerre (1924-1926)
III. — Le martyre dans les cultures politiques contemporaines
Raquel Sánchez et David San Narciso
Pour l’honneur de la patrie et de la libertéLes martyrs dans la définition des cultures libérales espagnoles (1840-1846)
David Cao Costoya
Commémorer les héros et les martyrs de la dernière guerre carliste dans l’Espagne de la Restauration (1874-1923)Silvia Cavicchioli
Mémoires publiques des martyrs politiques du Risorgimento en Italie (xixe siècle)Pietro Di Paola
Sante CaserioMartyre politique et usage des émotions dans le monde anarchiste à la fin du xixe siècle
Lara Campos Pérez
Marie-Angèle Orobon (trad.)
Galán et García HernándezLes derniers martyrs du républicanisme espagnol
IV. — Violences de masse et nouveaux paradigmes victimaires
Guillaume Pollack
Les martyrs de la Résistance françaiseXosé-M. Núñez Seixas
Les corps des dictateurs et leur mémoire martyrielle (Europe, 1945-2024)Charlotte Moge
Victimes de la mafia, martyrs de la République italienneLa mémoire de l’antimafia comme nouveau creuset de l’identité nationale
Pablo García Varela
Les martyrs du mouvement de libération nationale basqueDiscours et rhétorique du conflit au temps de l’ETA
Sandra Gayol
CODALes martyrs à l’heure de la politique moderne : quelques approches depuis le Sud global
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