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Le détroit de Gibraltar (Antiquité - Moyen Âge). I

 | 
Françoise des Boscs
, 
Yann Dejugnat
, 
Arthur Haushalter

II. — Les milieux savants : physiciens, géographes et cartographes

Le détroit d’Héraclès dans la Géographie de Ptolémée

Arthur Haushalter

Texte intégral

1À la fin de l’introduction de sa Géographie, Ptolémée, après avoir livré à son lecteur une série d’instructions à même de lui permettre de dessiner une carte rectifiée du monde habité, lui fait une mise en garde :

  • 1 Ptolémée, Géographie, II, 1, 2 : « Ἀρξώμεθα δ’ ἐντεῦθεν τῆς κατὰ μέρος ὑφηγήσεως ἐκεῖνο πρ (...)

Pour les lieux les plus souvent parcourus [τετριμμένων], les coordonnées exprimées en degrés, longitude et latitude, peuvent être tenues pour très proches de la vérité, étant donné la continuité des indications fournies et leur concordance générale [ὁμολογούμενον]. Pour les lieux relativement peu explorés, on doit considérer en revanche, à cause de la rareté et de l’incertitude de l’information, que les coordonnées ont été calculées très grossièrement [ὁλοσχερέστερον], par confrontation avec des positions ou des tracés établis de façon plus fiable1.

  • 2 Voir Marcotte, 2007, p. 166, et plus largement Arnaud, 2007, pp. 20 sqq.

2Par cette remarque, le géographe dresse en creux le portrait des régions dont le lecteur peut à bon droit tenir la description pour digne de foi. Ainsi, l’emploi de τετριμμένων (de τρίβω, « fouler, marcher sur, parcourir ») semble nous indiquer que la qualité de l’information sur une région traduit, le cas échéant, son degré d’intégration à l’Empire romain ; de même, ὁμολογούμενον introduit l’idée que l’ancienneté de la tradition géographique qui s’attache à celle-ci a débouché sur un consensus qui rend l’information solide2.

  • 3 Voir la synthèse de Knapp, 1996, p. 29.
  • 4 La province de Bétique (Pline, III, 6-17) est la première région décrite dans les (...)
  • 5 Voir Beltrán Lloris, 2007, p. 148. Sur l’antiquité de la présence romaine dans le (...)
  • 6 L’ouvrage de référence reste celui de Sillières, 1990.
  • 7 Trajan et Hadrien, originaires d’Italica ; il n’est pas exclu que Ptolémée se soit trouvé (...)
  • 8 Les derniers éditeurs de la Géographie voient dans la planche consacrée à la pénin (...)
  • 9 Dion Cassius, Histoire romaine, XLVII, 45, 3.

3À ce titre, le détroit d’Héraclès apparaît bien placé, si l’on peut dire, pour réunir tous les avantages. D’une part, il est certain que le Sud de la péninsule Ibérique, pays de l’antique Tartessos, théâtre de batailles fameuses des guerres contre Carthage et des conflits entre imperatores, terre d’observations scientifiques, a été l’objet de nombreuses descriptions dans l’Antiquité, perdues pour la plupart, mais dont la Turdétanie de Strabon permet d’entrevoir la richesse. La zone a même vu passer un grand nombre de témoins autoptiques qui, voyageurs mandatés par Rome ou par l’empereur, notables, soldats, negotiatores, savants, ont écrit à son sujet ; on citera seulement Polybe, Artémidore, Poséidonios ou encore Pline l’Ancien3. D’autre part, la description qu’en brosse ce dernier4 à l’époque de Claude révèle le haut degré d’intégration politique de la province, ne serait-ce que par l’énumération des noms de ses colonies et municipes5 ; de même la densité du réseau routier en fournit un témoignage de premier ordre6. Ptolémée qui, environ un siècle plus tard, a déjà connu deux princes nés en Bétique7, consacre ainsi sans surprise à la péninsule Ibérique un des exposés les plus étendus de sa revue de l’Europe ; après la Grèce et ses îles, ce sont en effet les Hispaniae qui offrent la nomenclature la plus riche, devant l’Italie elle-même, avec près de 500 toponymes et une quarantaine de noms de peuples cités8. Sur l’autre rive du détroit, on sait par Dion Cassius que Tingis a reçu le droit de cité en 38 av. J-C.9. De plus, avant l’annexion par Claude en 44 de la Maurétanie du roi Ptolémée, le fils de Juba II, les trois colonies augustéennes Iulia Constantia Zilil, Iulia Campestris Babba, Iulia Valentia Banasa, étaient rattachées à la province Ultérieure (future Bétique). Une fois créée la province de Maurétanie Tingitane, Claude ajouta Lixos à cette liste, ainsi que Volubilis.

  • 10 C’est peut-être aussi le cas de Marin de Tyr, qu’on ne connaît qu’à travers Ptolémée. Le t (...)
  • 11 Voir en particulier la place de la Géographie dans l’España sagrada d’Enrique Flórez et (...)

4Si l’on considère donc l’évolution de l’image géographique du détroit chez les savants depuis Anaximandre, on est porté à croire que la description de Ptolémée en soit l’acmé, seul qu’il est à avoir réussi à produire une vision ordonnée du monde à partir de la profusion d’informations nouvelles suscitée par la mainmise progressive de Rome10. C’est du reste l’opinion des savants que les rois bourbons de l’Espagne moderne avaient chargés de dresser des cartes historiques de la Péninsule11.

  • 12 Pour la péninsule Ibérique, voir en dernier lieu l’étude de García Alonso, 2003 ; (...)

5Pourtant, il semble qu’il y ait un véritable fossé entre l’image de Ptolémée comme père de l’esprit dit « scientifique » de la géographie moderne, forgée à partir de la « redécouverte » de la Géographie au Quattrocento, et le peu d’intérêt qu’il suscite aujourd’hui auprès des historiens de l’Antiquité. On peut identifier des causes à ces difficultés. La Géographie qui, malgré l’héritage de la tradition alexandrine, reste une œuvre unique dans sa méthode, n’est pas de nature à faciliter la tâche du commentateur. Il semble en effet que le savant alexandrin soit le seul à s’être donné pour tâche de construire une représentation « à l’échelle » de la totalité du monde connu, à concevoir la carte comme une stricte réduction de l’œkoumène réel, avec tous ses pays, fleuves, montagnes, villes et bourgs. Aussi le texte, réduit à la liste des points à porter sur la carte et à leurs coordonnées respectives, presque sans autre commentaire, et pour ainsi dire sans phrases, ne donne-t-il que bien peu de prise à l’analyse, si ce n’est à la pure étude toponomastique12. Et si les prolégomènes, ainsi que les livres VII et VIII, livrent des explications, il est clair que le géographe n’entre pas dans les détails sur les techniques et les pratiques qu’il a employées. C’est sans doute pour cela qu’un survol rapide des travaux qui concernent de près ou de loin l’Espagne et la Maurétanie chez Ptolémée, ou du reste la Géographie en général, montrerait que l’historiographie a posé sur ce texte des regards très divers, poursuivi des objectifs très variés et, de surcroît, avec une impressionnante hétérogénéité de méthode.

  • 13 Voir Ptolémée, Géographie, éd. de Berggren et Jones, p. 28. Nos sources sont minces. Au temps (...)
  • 14 Les listes de coordonnées terrestres de Ptolémée ont bien sûr leur modèle dans les coordon (...)
  • 15 Ptolémée, Géographie, I, 2, 2.
  • 16 Il s’agit des relevés établis avec un gnomon à ombre et un astrolabe. Ptolémée par (...)

6Contentons-nous ici d’observer les quelques explications données par le géographe lui-même. L’hommage qu’il fait à Hipparque au début du livre I, c’est-à-dire au champion du calcul astronomique, constitue surtout un constat d’échec pour les savants qui, depuis Eudoxe de Cnide au ive siècle av. J.-C., ne concevaient de géographie qu’en relation étroite avec les mathématiques et l’astronomie. L’Alexandrin reconnaît ainsi que les trois siècles écoulés depuis le Contre Ératosthène n’ont pas apporté de progrès significatif dans la collecte de ce genre de données13 et introduit donc le recours à d’autres sources et d’autres méthodes14. Ainsi, ce qu’il nomme ἡ μέθοδος15 (« la démarche ») se définit d’après lui par l’association de τὸ μετεωροσκοπικόν (« l’observation des phénomènes célestes »), qui produit des localisations absolues et indubitables16, avec τὸ γεωμετρικόν (« la mesure de la terre »), qui fournit de simples mesures de distance et permet d’établir les positions relatives des lieux. Il semble qu’on soit donc fondé à se poser cette question : quelle a pu être la place de l’un et l’autre de ces deux éléments pour la construction de la cartographie du détroit ?

  • 17 En effet, l’Alexandrin évoquait déjà dans l’Almageste, II, 13 (éd. de Heiberg, p. 188) le (...)
  • 18 Ptolémée, Géographie, VIII, 4, 4-5.
  • 19 Pline, VI, 214 : Cartéia et Gadès font partie du troisième « anneau » (circulus), qui cond (...)
  • 20 Il y a unanimité sur ce point, au moins depuis Berthelot, 1930, pp. 124-125.
  • 21 Voir Aujac, 1966. La solution théorique existait. En cas d’éclipse de lune, comme le rappe (...)
  • 22 Gómez Fraile, 2005, pp. 40-43.
  • 23 Ptolémée, Géographie, I, 11, 2 (le parallèle de Rhodes) ; I, 20, 8 ; I, 21, 2.

7Si l’on accepte l’idée que le projet de « κανών ἐπισήμων πόλεων » (« table des cités remarquables »), évoqué par Ptolémée dans l’Almageste, forme la matière du livre VIII de la Géographie17, alors il est permis de penser que la localisation de Gadès18, à laquelle s’attache une longue tradition d’observations, procède de relevés astronomiques ou gnomoniques. À cette courte liste on pourrait ajouter Cartéia, que l’on trouve citée dans l’exposé que Pline fait de la théorie des « climats » à la fin des livres géographiques de l’Histoire naturelle19. On peut en revanche douter que Tingis, sur la rive africaine, ait donné lieu à des relevés astronomiques. Quoi qu’il en ait été précisément, les observations sur lesquelles les savants pouvaient se fonder étaient rares et il est très peu probable que Ptolémée ait pu disposer d’une liste plus large20. De surcroît, tous ces renseignements ne concernaient que les latitudes, le calcul des longitudes relevant durant toute l’Antiquité de la pure théorie21. Pour autant, il est évident que ces données ont permis de placer globalement l’Ibérie sur la sphère, et donc sur la carte générale du monde22. Quatre siècles avant Ptolémée, Ératosthène avait emprunté à l’aristotélicien Dicéarque le parallèle de référence qu’il avait identifié comme l’articulation fondamentale de la carte de l’œkoumène : le parallèle 36o N, qui joignait les colonnes d’Héraclès au golfe d’Issos et s’identifiait, au-delà, au grand alignement montagneux de l’Asie, nommé génériquement Tauros (carte 1). Entre Ératosthène et Ptolémée, bien sûr, les mesures de Dicéarque ont été largement discutées et le tracé de l’axe remis en question çà et là. Chez Ptolémée cependant, le « diaphragme » et son identification au 36o parallèle demeure une ligne essentielle de la carte et de sa construction, et il est mentionné au moins trois fois comme tel dans le premier livre de la Géographie23. Dès lors, un rapide coup d’œil à sa « carte » du détroit (carte 2) indique clairement qu’il a construit le dessin de ses côtes autour du 36o parallèle, dont le détroit des colonnes d’Héraclès reste chez lui, sans surprise, la base occidentale. Mais, malgré l’origine « astronomique » du diaphragme, cela ne signifie pas que Ptolémée a directement utilisé pour le détroit, de première main en quelque sorte, des données de nature astronomique ou gnomonique. De la même façon, son image globale de la côte nord-occidentale de l’Afrique, alignée sur le méridien de l’embouchure du fleuve Bétis, lui vient manifestement de la tradition partagée par Ératosthène et par les cartographes d’époque romaine.

Carte 1. — L’œcoumène d’Ératosthène et le parallèle fondamental

Carte 1. — L’œcoumène d’Ératosthène et le           parallèle fondamental

© Arthur Haushalter.

Carte 2. — La Méditerranée de Ptolémée et le parallèle fondamental

Carte 2. — La Méditerranée de Ptolémée et le           parallèle fondamental

© Arthur Haushalter.

  • 24 Ibid., I, 4. Voir Marcotte, 2007, pp. 164-165. On trouve une tentative convaincante de rec (...)
  • 25 Voir Marcotte, 2007, p. 165 et Diller, 1939. Le deuxième πίναξ [Ptolémée, Géographie, VIII, 4] por (...)
  • 26 Ibid., II, 4, 2-16.
  • 27 Ibid., IV, 1, 1-16.

8On sait seulement que l’Alexandrin, pour construire ses cartes régionales, commençait, d’après ce qu’il indique lui-même24, par placer les points considérés comme les plus sûrs, utilisés comme repères, puis qu’il accommodait par comparaison le reste de ses données. Les descriptions régionales de la Géographie sont organisées en περιορισμοί, terme qui désigne une zone définie par des limites géographiques ou ethniques, qui correspondent souvent aux provinces quand il s’agit de l’empire romain25. De ce fait, celui qui y cherche une description du détroit d’Héraclès doit en quelque sorte réunir deux de ces secteurs. Comme ces περιορισμόι appartiennent à deux continents distincts, ils sont assez éloignés l’un de l’autre dans le cours du texte : il s’agit de la Bétique26 et de la Maurétanie Tingitane27, qui correspondent aux provinces romaines (ἐπαρχείαι) contemporaines du géographe.

Les toponymes

9On trouve ainsi des séquences de toponymes (avec coordonnées en longitude et en latitude), qui font partie de périples plus larges qui interviennent dans la description de chaque περιορισμός afin d’en indiquer les limites (le mot signifie, à proprement parler, circonscription, « espace circonscrit, délimité »). Quant à Gadès, elle n’apparaît qu’à la fin de la description de la Bétique, comme une île unique. C’est dans ce cadre, et donc si l’on peut dire incidemment, ou du moins de manière secondaire dans l’économie de la description κατὰ μέρος, qu’est mentionné le détroit, sous le nom banal en grec de Ἡράκλειος πορθμός (« Détroit d’Héraclès »).

  • 28 Les géographes grecs, éd. de Marcotte, pp. 157-158.
  • 29 Pline, éd. de Desanges, livre V, 1re partie, pp. 82-85 et Callegarin, 2008, p. 318.

10Pour la partie européenne, Ptolémée semble puiser dans un répertoire toponymique bien établi, sans doute par la tradition périplographique : on le constate aisément en comparant ces données avec les quelques synthèses de l’œkoumène qui sont parvenues jusqu’à nous (tableau 1). De fait, tous les noms cités se retrouvent chez Strabon, Pomponius Mela ou Pline, le plus souvent chez les trois à la fois. On peut imaginer que le port de Ménesthée (nom qui rappelle le roi d’Athènes, chef des Athéniens pendant la guerre de Troie) relève d’une tradition spécifiquement grecque. L’île d’Héra, signalée par Strabon d’après Artémidore, provient sans doute d’une mauvaise interprétation du mot νῆσος (« île »), souvent employé dans le sens d’ἀκροτήριον (« promontoire »), en latin promuntorium28 ; les géographes de langue latine parlent de Iunonis promuntorium. La fortune, chez Mela et Pline, de la cité nommée Transducta par Ptolémée, s’explique peut-être par l’histoire confuse de cette cité : d’après Strabon, les habitants de Zèlis et une partie de ceux de Tingis auraient été littéralement « transportés » par les Romains d’une rive à l’autre du détroit, dans une nouvelle ville nommée Iulia Ioza (Ioza serait du reste un équivalent sémitique de Transducta)29. La mention de Barbesola, nom présent dans la description des côtes de Bétique chez Mela et Pline mais sur la mer Intérieure, semble dissimuler une confusion de Ptolémée dans l’ordre de sa liste, ou bien une confusion de sa source, ce qui est assez courant dans la Géographie. Baesippo, qui appartient à la description côtière de Mela et Pline, est bien présente chez Ptolémée, mais placée dans les terres.

Tableau 1. – Toponymie du détroit chez les auteurs anciens

Ptolémée Géographie Toponyme Strabon Géographie Pline
Histoire naturelle
Pomponius Mela Chorographie
II, 4, 5 Port de Ménesthée III, 1, 9
II, 4, 5 Temple d’Héra Île d’Héra (III, 5, 5) Iunonis promuntorium (III, 7) Iunonis promuntorium (III, 4)
II, 4, 5 Baelo III, 1, 8 III, 7 II, 96
II, 4, 6 Menlaria III, 1, 8 III, 7 II, 96
II, 4, 6 Transducta III, 1, 8 Tingentera ? (II, 96)
II, 4, 6 Barbesola III, 8-15 II, 94
II, 4, 6 Calpè III, 1, 7 III, 7 I, 27
II, 4, 6 Cartéia III, 2, 2 III, 7-17 II, 96
II, 4, 14 Baesippo III, 7-15 II, 96
IV, 1, 2 Cap Kotès Κώτεις (XVII, 3, 2) Ampelusia (V, 2) Ampelusia (I, 25)
IV, 1, 5 Tingis Caesarea XVII, 3, 6 V, 2 I, 26
IV, 1, 5 Fleuve Vallon
IV, 1, 5 Exilissa Lissa ? (V, 2)
IV, 1, 5 Mont Heptadelphoi XVII, 3, 6 Septem Fratres (V, 18) Septem Fratres (I, 29)
IV, 1, 6 Abylè XVII, 3, 6 V, 18 I, 27
  • 30 Hérodote, IV, 43.
  • 31 Pseudo-Scylax, Périple, 112.

11Sur la côte maurétanienne, il n’en va pas de même et il ne semble pas qu’une tradition toponymique se soit véritablement fixée, si ce n’est sur la colonne d’Héraclès africaine, Abila, associée aux montagnes dites des « Sept Frères ». L’autre extrémité du détroit, côté africain, est nommée cap Kotès par Ptolémée, comme par Strabon (avec une variante vocalique), quand Mela et Pline nous disent que les Grecs l’appellent Ampelusia ; on pourrait ajouter qu’une autre tradition, représentée par Hérodote30, le Pseudo-Scylax31 et le périple d’Hannon, semble le nommer Cap Soloeis. Entre ces deux points, seul Tingis paraît appartenir solidement à une tradition. J. Desanges a proposé de rapprocher du répertoire de Ptolémée deux villes que Pline signale comme disparues : Lissa et Cottae. Proche des Sept Frères, Lissa aurait pu se voir adjoindre le préfixe ἐξι- mis pour ἑξ- (« six ») ; Cottae doit être proche du cap Kotès.

Une zone intermédiaire

12Si l’on reprend l’ensemble des extraits (voir annexe), il est clair que le texte délimite une zone du détroit dans ce qui apparaît à proprement parler comme une « définition », démarche constante du géographe ; c’est du reste le sens des synonymes περιορισμός et περιγραφή (« tracé des contours »), et de leurs dérivés omniprésents dans la Géographie, qui suggèrent littéralement une opération consistant à tracer les contours. Sur la côte européenne, le détroit s’étend du promontoire du temple de Junon jusqu’au mont Calpè ; du côté libyque, du cap Kotès à la montagne Heptadelphoi ou, déjà dans la mer Ibérique, jusqu’à Abilè, qui est dit « colonne » (στήλη), faisant la paire avec la « στήλη τῆς ἐντὸς θαλάσσης » (« colonne de la mer intérieure ») du livre II, associée à Calpè. Le fait le plus frappant est que, sur chacune des deux rives, les points sont, à peu de chose près, tous placés sur le même parallèle, au point qu’une fois la carte dressée, apparaît très nettement la figure d’un chenal. Il faut noter que l’île de Gadès appartient elle-même à la ligne qui passe par Calpé et le temple d’Héra : on peut se demander, avec toutes les précautions que doit imposer la conscience des aléas de la tradition manuscrite, surtout pour les données chiffrées, si le lien ancien, dans les représentations, entre le détroit des colonnes et l’île de Gadès, ainsi que le rôle de Gadès comme point d’arrivée dans les mesures terrestres, c’est-à-dire dans les itinéraires routiers, n’a pas donné lieu à une tradition figurant le détroit comme un chenal se terminant (ou commençant) à Gadès, tradition dont Ptolémée serait ici l’héritier.

  • 32 Strabon, III, 1, 7.

13Il est assez logique que le rôle de frontière du détroit, entre Océan et mer Intérieure, ait fait émerger chez les auteurs anciens l’idée d’une zone intermédiaire, avec des configurations qui, d’ailleurs, varient un peu dans le détail. Variantes des désignations habituelles, les termes στόμα (« bouche ») en grec ou fauces (« gorge ») en latin, que l’on trouve dans des passages qui se veulent volontiers spectaculaires, évoquent littéralement une bouche, une gorge, et sont souvent traduits par le mot « goulet », qui évoque l’image d’un véritable passage, voire un chenal. On trouve chez Strabon l’expression « τὸν κατὰ στήλας πορθμόν, καθ’ ὃν ἡ ἐντὸς θάλαττα συνάπτει τῇ ἐκτός » (« le détroit des colonnes, par lequel la mer Intérieure rejoint l’Extérieure »)32 où le relatif καθ’ ὃν (« par lequel ») fait clairement référence à un passage, à une zone intermédiaire entre mer et Océan.

  • 33 Pomponius Mela, Chorographie, II, 95-96.
  • 34 Pline, V, 18 : à l’est des monts Abila et Septem Fratres, mare internum ; V, 3 : (...)
  • 35 Ibid., 3, 7.

14Dans la Chorographie de Pomponius Mela33, les villes qui occupent « la rive du détroit » (oram freti), sont placées entre les colonnes d’Héraclès (c’est-à-dire les monts Calpe et Abila) et le couple « promontoire de Junon / promontoire d’Ampelusia », ce dernier marquant la fin de « notre mer ». Aussi le détroit, défini par ces quatre points, appartient tout entier à la mer Intérieure. Dans le livre V de Pline, le promontoire Ampelusia marque la fin de l’océan et les monts Abila et Septem Fratres la fin du mare internum34. De sorte que, dans le détroit, nous ne sommes ni dans l’Océan ni dans la mer Intérieure. Dans le livre III du même Pline, la situation est plus confuse puisqu’on trouve curieusement le fretum ex Atlantico mari35 au milieu d’une liste des lieux de la côte du détroit, entre Mellaria et Carteia. Plusieurs siècles plus tard, on retrouve cette question de manière emblématique posée par Marcien d’Héraclée, qui se demande tout simplement par où commencer son Périple de la mer Extérieure.

Les peuples

  • 36 Moret, 2011.

15À l’intérieur de chaque περιορισμός ce sont souvent les peuples qui structurent les descriptions de Ptolémée, singulièrement dans le cas de la Bétique. Là encore, on ne peut pas dire que le géographe alexandrin innove ; il puise tout au contraire dans un vieux répertoire d’ethnonymes. L’ensemble du périple de la côte de Bétique est ainsi divisé en trois sections selon l’appartenance ethnique des communautés citées : Turdétans (Τουρδητανοί), Turdules (Τουρδούλοι), puis Bastules appelés Puniques (« Βαστούλοι οἱ καλουμένοι Ποινοί »). On trouve ces noms de peuples dans toute la tradition sur le Sud de la péninsule Ibérique et on pourrait d’ailleurs dire la même chose de tous les peuples de la Péninsule chez Ptolémée. P. Moret a montré récemment36 que le nom de Turdétans ne se trouve que chez Strabon d’après Artémidore, c’est-à-dire chez des Grecs étrangers à la Péninsule, qui ont repris là un ethnonyme et un choronyme (Turdétanie) tombés en désuétude à partir du début du ier siècle av. J.-C., tant chez les habitants du Sud que chez les administrateurs romains ; et que cette localisation de la Turdétanie dans la basse vallée du Bétis, encore présente chez Ptolémée, a été « un artefact de la géographie tardo-hellénistique », sans base réelle avec la société ou l’organisation territoriale de l’Hispanie romaine. Les Βαστούλοι οἱ καλουμένοι Ποινοί, Bastules Puniques, sur la côte méditerranéenne, étaient quant à eux déjà présents chez Agrippa, qui parle de Bastuli Punii, association condamnée par Pline : on est donc là dans le cadre d’un débat.

  • 37 Ptolémée, Géographie, IV, 1, 10.
  • 38 Ibid., IV, 1, 7 : Μεταγωνίτης ἄκρον, 10o30’-34o55’. « Μολοχὰθ πόταμου ἐκβολαί » (...)
  • 39 Desanges, 1962, p. 36.

16Du côté libyque, un seul peuple est mentionné avec une situation πρὸς τῷ πορθμῷ (« au voisinage du détroit »)37 : les Μεταγωνῖται (« Métagonites »). Cette localisation semble indiquer l’absence de lien direct avec le point que Ptolémée désigne sous le nom de Μεταγωνϊτις ἄκρον (« cap Métagonite »), beaucoup plus à l’est38. J. Desanges fait remarquer que l’on trouve dans les deux mots l’adjectif γωνΐος qui signifie « angulaire »39. Sur une carte qui reproduit les coordonnées de Ptolémée, le cap Métagônite dessine une saillie pointue. Or, la pointe de la péninsule tingitane présente sur la même carte une avancée similaire, ce qui rend possible l’application du même nom à deux régions comparables. Mais surtout Strabon avait déjà noté :

  • 40 Strabon, XVII, 3, 6.

On appelle Métagônion le grand promontoire proche du fleuve [la Moulouya/Molochath], ainsi qu’un lieu aride et triste, et ce nom convient presque aussi à la montagne qui s’étend du cap Cotès jusqu’ici40.

17Cette remarque nous autorise à identifier les Μεταγωνῖται de Ptolémée avec l’arrière-pays des deux cités romaines de Tingis, dont les habitants ont reçu la citoyenneté romaine dès 38 av. J.-C. en récompense de leur ralliement précoce à la cause d’Octave, et de Zilil, colonie déduite par Auguste pour installer des vétérans entre 33 et 27 av. J.-C. Ces deux villes sont installées dans la plaine ou sur un plateau et entourées de petits massifs de faible altitude. Ptolémée, ou sa source, aurait donc créé un ethnonyme à partir d’un terme faisant référence à un milieu géographique, celui des plateaux intérieurs, pour individualiser ces Maurétaniens vivant aux marges des territoires des cités romaines.

La mesure et la localisation

  • 41 Pline : 30 milles (leçon peu sûre). Itinerarium maritimum : 220 stades = 27,5  (...)
  • 42 Au livre XVII ; mais le même donne 750 stades en III, 1, 8.

18Le dossier des mesures est peu fourni et complexe (tableau 2). Il est donc bien difficile d’en tirer des conclusions très solides sur les données qui ont pu être à la base de la construction de Ptolémée. Pour la longueur, il semble qu’il y ait un consensus autour d’une valeur de 120 stades, ou 15 milles (avec une équivalence de 1 mille = 8 stades), qu’on trouve chez le Pseudo-Scymnos, Strabon et Pline ; mais aucun de ces textes n’indique à quoi correspond exactement cette mesure. Pour la largeur, il est difficile de distinguer une valeur acceptée par tous. Strabon et Pline évoquent une traversée régulière entre Baelo et Tingis, qui est donnée aussi par l’Itinerarium maritimum. Mais les données chiffrées ne concordent pas41. En fait, il semble que, s’il y a un consensus, vraisemblablement établi par la mémoire de la navigation, c’est sur des parcours qui dépassent le cadre du détroit, comme ceux qui sont à la base du triangle isocèle de 800 stades de côté, indiqué par Strabon, entre Calpè, Gadès et Lixus, sur la côte océanique africaine42.

Tableau 2. — Mesures du détroit chez les auteurs anciens

Source Longueur Largeur
Polybe 60 stades
Artémidore 80 stades
Pseudo-Scymnos 120 stades 15 milles
Strabon 120 stades 15 milles 70 stades
Tite-Live / Nepos 10 milles 56 stades
Pline 120 stades 15 milles 40 stades
Mela 80 stades

19Quoi qu’il en soit, il est assez périlleux de comparer des mesures de distances connues chez l’un ou l’autre auteur ancien avec des données de la Géographie, qui n’en contient tout simplement pas, puisque chaque point y est simplement associé à une paire de coordonnées. Bien sûr, Ptolémée nous parle d’une grille de référence, commune à Marin, fondée sur un degré de latitude de 500 stades et sur une valeur moyenne du degré de longitude évaluée par convention à 400 stades, c’est-à-dire précisément sa valeur supposée au 36o parallèle ; mais le problème est nécessairement plus complexe. En effet, il semble que les indications du livre I laissent penser que la méthode se veut très précise et rigoureuse, mais totalement empirique. C’est que l’ambition consiste à combiner une quantité considérable de données, parfois contradictoires, pour monter un tout cohérent et le plus proche possible de la réalité. Or parmi ces données figurent un grand nombre de distances de nature variable : mesure totale du monde habité ; distances plus ou moins longues issues de la tradition — sans doute des informations nouvelles, comme des témoignages de marins ou des documents de l’administration romaine — ; des itinéraires terrestres. De surcroît, Ptolémée prétend corriger toutes ces données, notamment les problèmes de sinuosité des parcours et, pour la mer, celui des vents et des courants. Il convient d’ajouter à cela le problème de la tradition manuscrite, et particulièrement sur le détroit.

  • 43 Si on fixe le degré de longitude à 400 stades, et sans tenir compte de la très légère di (...)

20Si, malgré tout, on tente de faire le calcul, en fixant le degré de longitude à 400 stades, et sans compter la très légère différence de latitude entre les points, on trouve43 :

  • Entre le temple de Junon et Calpè : 700 stades.
  • Entre Calpè et Gadès : 933 stades.
  • 44 S’ajoute par ailleurs la difficulté à établir la bonne leçon entre les chiffres (...)

21Sans surprise, on ne peut pas tirer de conclusions de ces calculs, sinon pour dire que ces estimations paraissent proches de ce que l’on trouve dans la tradition. Du reste, elles correspondent aussi à peu près aux chiffres que donne le Périple de la mer Extérieure de Marcien d’Héraclée, qui s’est très probablement livré au même genre de calculs (lui ou Protagoras) : il reprend en effet le travail de Ptolémée à rebours, cherchant à partir de la Géographie les distances de son itinéraire maritime. De même, l’Itinéraire d’Antonin, témoin plus tardif d’un corpus qui avait sans doute déjà émergé au temps de Ptolémée, n’est pas non plus d’un grand secours44. Du reste, pour qui utilise les cartes régionales correspondant aux instructions du géographe (livre VIII), le détroit est introuvable : les deux pinakes concernés n’ayant pas la même échelle, on ne saurait reconstituer en effet la carte du détroit en les assemblant.

  • 45 Ptolémée, Géographie, VII, 5, 3.

22À observer la carte du détroit telle qu’on peut la reconstruire à partir du texte établi par C. Müller (ici essentiellement à partir de la recension dite Ξ qui n’est connue que par un manuscrit), il est bien entendu évident que le géographe a, à une étape de son travail, construit une image du détroit, et non établi séparément des cartes des littoraux hispaniques et maurétaniens. Mais on est même tenté de penser que le géographe a volontairement aligné les deux rives, artificiellement en quelque sorte, c’est-à-dire sans base documentaire nette, pour obtenir l’image de ce chenal entre Océan et mer Intérieure. Il donne d’ailleurs lui-même une image spectaculaire du lieu dans un passage de la fin du livre VII, où le détroit d’Héraclès est comparé à l’isthme d’une presqu’île45, la mer Intérieure étant comparée à cette presqu’île, rattachée au continent « Océan » par l’isthme « détroit ».

 

23Alors que, à l’époque d’Antonin le Pieux, la vitalité des relations commerciales avec l’océan Indien a considérablement enrichi la connaissance de l’Orient, au-delà du Gange et de l’Afrique orientale, et que les opérations des légions et des flottes romaines ont permis de mieux connaître l’espace germanique et les côtes de la Baltique, il est clair que le détroit des colonnes d’Héraclès est assez loin de représenter « l’actualité de la recherche » en géographie.

  • 46 Ibid., I, 4, 2.
  • 47 Ibid., VIII, 1, 1.

24Et de fait, on constate que la documentation à partir de laquelle a travaillé Ptolémée, du moins ce qu’on peut en percevoir, ressortit d’une tradition livresque, qu’il nomme lui-même une paradosis46. Loin d’être particulièrement nouvelle, sa description de la zone n’est pas détachée de la culture ambiante de la science géographique ancienne et relève d’un « état de l’art ». Au début du livre VIII, le projet est présenté très clairement comme une somme des informations des siècles passés, réduites en coordonnées47. Dans une telle mise en système, qui se veut aussi cohérente qu’approximative et provisoire, il n’est donc pas étonnant de trouver non seulement des « classiques » de la description de la zone, pour ainsi dire sans mise à jour, et une part assumée de construction artificielle (nom des peuples, dessin global du détroit).

25D’autre part, il est clair que le détroit est un espace qui a été individualisé par Ptolémée à une certaine étape de son travail : le dessin des côtes des deux rives montre qu’il l’a conçu comme une unité géographique. Il disparaît pourtant dans le projet d’atlas de cartes régionales, qui ne connaît pas le détroit, ce qui, en soi, montre à quel point le travail en cabinet était considéré comme détaché du projet éditorial final.

  • 48 Strabon, XVII, 3, 25.
  • 49 Dion Cassius, Histoire romaine, LIII, 12.
  • 50 Au début de la préface de son Histoire romaine.

26Mais cela montre aussi que ce projet reléguait le périple à un rôle secondaire, le dessin des côtes n’étant plus qu’une manière, à côté de la « frontière » terrestre, de « définir », de « délimiter » (περιορίζω) les unités géographiques fondamentales, c’est-à-dire des secteurs terrestres (περιορισμόι), dans la lignée des sphragides d’Ératosthène, c’est-à-dire des unités physiques et géométriques, mais surtout humaines. Peut-être peut-on y voir une tendance profonde, liée au rôle croissant de la province romaine dans la perception de l’espace, en tout cas pour l’Occident. On sait que la provincia n’était à l’origine qu’un mandat donné à un magistrat romain, ou plus tard une simple formula, c’est-à-dire une liste, de nature juridique, de communautés soumises à l’autorité d’un gouverneur. Avec Strabon48, Dion Cassius49, Pline et Appien50, on peut percevoir que la provincia devient peu à peu une unité spatiale. Et Ptolémée fait des provinces romaines, à l’ouest, et des satrapies, à l’est, le cadre de base de son découpage chorographique du monde.

Annexe — Le détroit d’Héraclès dans la Géographie de Ptolémée

II, 4, 4 II, 4, 4
Ἡ δὲ πρὸς μεσημβρίαν πλευρὰ τῆς Βαιτικῆς περιορίζεται τῷ μὲν Ὠκεανῷ κατὰ τὴν ἐκτὸς θάλασσαν καὶ τὸν Ἡράκλειον πορθμὸν, τῷ δὲ Ἰβηρικῷ πελάγει κατὰ τὴν ἐντὸς θάλασσαν. Καὶ ταύτης δὲ τῆς πλευρᾶς ἡ περιγραφὴ ἔχει οὕτως· Le flanc sud de la Bétique est circonscrit par l’Océan du côté de la mer Extérieure et du détroit d’Héraclès, et par la mer Ibérique du côté de la mer Intérieure. La description de ce flanc est la suivante :
[…] […]
II, 4, 5 II, 4, 5
Τουρδούλων Chez les Turdules :
Μενεσθέως λιμήν ϛ’ λϛ’ γ” Port de Ménesthée 6o 36o20
Τὸ ἀκρωτήριον, ἀφ’ οὗ ὁ πορθμὸς, ἐν ᾧ Promontoire, où commence le détroit, où on trouve le
Ναὸς Ἥρας ε’ Lδ” λϛ’ ιβ” Temple d’Héra 5o45 36o05
Βαίλωνος ποταμοῦ ἐκβολαί ϛ’ ϛ” λϛ’ ϛ” Embouchure du fleuve Baelo 6o10 36o10
Βαίλων πόλις ϛ’ δ” λϛ’ ιβ” Ville de Baelo 6o15 36o05
II, 4, 6 II, 4, 6
Βαστούλων τῶν καλουμένων Ποινῶν Chez les Bastules appelés Puniques :
Μενραλία ϛ’ L” λϛ’ ιβ” Menralia 6o30 36o05
Τρανσδούκτα ϛ’ L”γ” λϛ’ ιβ” Transducta 6o50 36o05
Βαρβήσολα πόλις ζ’ δ” λϛ’ ϛ” Ville de Barbesola 7o15 36o10
Καρτηΐα ζ’ L” λϛ’ ϛ” Cartéia 7o30 36o10
Κάλπη ὄρος καὶ στήλη τῆς
ἐντὸς θαλάσσης
ζ’ L” λϛ’ δ’ Mont Calpè et colonne de la
mer Intérieure
7o30 36o15
II, 4, 7 II, 4, 7
Ἐν δὲ τῷ Ἰβηρικῷ πελάγει
Βαρβησόλα ποταμοῦ ἐκβολαί
ζ’ γο” λϛ’ γ” Dans la mer Ibérique :
Embouchure du fleuve Barbesola
7o40 36o20
IV, 1, 1 IV, 1, 1
Τῆς Μαυριτανίας τῆς Τιγγιτανῆς ἡ μὲν ἀπὸ δυσμῶν πλευρὰ περιορίζεται μέρει τῆς ἐκτός θαλάσσης, ἣν καλοῦμεν δυτικὀν Ὠκεανόν, τῷ ἀπὸ τοῦ Ἡρακλείου πορθμοῦ μέχρι ὄρους τοῦ Μείζονος Ἄτλαντος κατὰ περιγραφὴν τοιαύτην˙ Le flanc ouest de la Maurétanie Tingitane est circonscrit par une partie de la mer Extérieure, qu’on appelle Océan occidental, depuis le détroit d’Héraclès jusqu’au Grand Atlas, selon le tracé suivant :
IV, 1, 2 IV, 1, 2
Κώτης ἄκρον ς’ λε’ Lγιβ” Cap Kotès 6o 35o55
Ζιλία ποταμοῦ ἐκβολαί ς’ λε’ γ” Embouchure du fleuve Zilia 6o 35o40
[…] […]
IV, 1, 5 IV, 1, 5
Ἡ δὲ ἀπὸ ἄρκτων πλευρὰ ὀρίζεται τῷ τε πορθμῷ, ἐν ᾧ ἐστι μετὰ τὸ εἰρημένον ἄκρον˙ Le côté nord est délimité par le détroit, où l’on trouve, après le cap déjà cité :
Τίγγις Καισάρεια ς’ L” λε’ Lγιβ” Tingis Caesarea 6o30 35o55
Οὐάλλωνος ποταμοῦ ἐκβολαί ς’ λε’ Lγ” Embouchure du fleuve Vallon 7o 35o50
Ἐξίλισσα πόλις ζ’ L” λε’ Lγιβ” Ville d’Exilissa 7o30 35o55
Ἑπτάδελφοι ὄρος ζ’ L” λε’ Lγ” Le mont Heptadelphoi 7o30 35o50
IV, 1, 6 IV, 1, 6
Καὶ τῷ Ἰβηρικῷ πελάγει κατὰ περιγραφὴν τοιαύτην˙ Et dans la mer Ibérique, selon le tracé suivant :
Ἀβύλη στήλη ζ’ Lγ” λε’ γο” Colonne d’Abylè 7o50 35o40
Φοίβου ἄκρα η’ λε’ L” Cap de Phoibos 8o 35o30

Notes

1 Ptolémée, Géographie, II, 1, 2 : « Ἀρξώμεθα δ’ ἐντεῦθεν τῆς κατὰ μέρος ὑφηγήσεως ἐκεῖνο προλαβόντες, ὅτι τὰς μὲν τῶν τετριμμένων τόπων μοιρογραφίας μήκους τε καὶ πλάτους ἐγγυτάτω τῆς ἀληθείας ἔχειν νομιστέον διὰ τὸ συνεχὲς καὶ ὡς ἐπίπαν ὁμολογούμενον τῶν παραδόσεων· τὰς δὲ τῶν μὴ τοῦτον τὸν τρόπον ἐφοδευθέντων, ἕνεκεν τοῦ σπανίου καὶ ἀδιαβεβαιώτου τῆς ἱστορίας ὁλοσχερέστερον ἐπιλελογίσθαι κατὰ συνεγγισμὸν τῶν πρὸς τὸ ἀξιοπιστότερον εἰλημμένων θέσεων ἢ σχηματισμῶν » (trad. de G. Aujac légèrement modifiée).

2 Voir Marcotte, 2007, p. 166, et plus largement Arnaud, 2007, pp. 20 sqq.

3 Voir la synthèse de Knapp, 1996, p. 29.

4 La province de Bétique (Pline, III, 6-17) est la première région décrite dans les livres géographiques de l’encyclopédiste (livres III-VI).

5 Voir Beltrán Lloris, 2007, p. 148. Sur l’antiquité de la présence romaine dans le Sud de la péninsule, voir dernièrement Le Roux, 2010.

6 L’ouvrage de référence reste celui de Sillières, 1990.

7 Trajan et Hadrien, originaires d’Italica ; il n’est pas exclu que Ptolémée se soit trouvé à Alexandrie lorsqu’en 130 av. J.-C., le second s’y rendit avant d’explorer le cours du Nil et de visiter l’oracle d’Ammon à Siwah.

8 Les derniers éditeurs de la Géographie voient dans la planche consacrée à la péninsule la plus achevée de toutes les cartes régionales de Ptolémée (Ptolémée, Géographie, éd. de Stückelberger et Mittenhuber, t. II, p. 270).

9 Dion Cassius, Histoire romaine, XLVII, 45, 3.

10 C’est peut-être aussi le cas de Marin de Tyr, qu’on ne connaît qu’à travers Ptolémée. Le travail procède essentiellement d’itinéraires terrestres et de relations maritimes corrigées à partir des données terrestres ; voir la synthèse consacrée à la géographie de l’époque impériale chez Arnaud, 2007, en particulier pp. 36-37.

11 Voir en particulier la place de la Géographie dans l’España sagrada d’Enrique Flórez et l’article de Manso Porto, 2012.

12 Pour la péninsule Ibérique, voir en dernier lieu l’étude de García Alonso, 2003 ; la complexité linguistique de la toponymie préromaine est considérable.

13 Voir Ptolémée, Géographie, éd. de Berggren et Jones, p. 28. Nos sources sont minces. Au temps d’Ératosthène, seules quatre villes avaient fait l’objet de calculs de latitude : Alexandrie, Syène, Rhodes et Marseille. Vitruve (De l’architecture, IX, 7), à l’occasion d’un exposé sur la gnomonique, évoque des relevés réalisés à Alexandrie, Athènes, Tarente et Rome. Pline l’Ancien propose un exposé détaillé de la division des lieux de l’œcoumène selon le « climat » (même si le terme n’est pas employé) à la fin des livres géographiques de son Histoire naturelle (VI, 211-219), voir Pline, éd. de Desanges, livre VI, 4e partie, pp. 265-307.

14 Les listes de coordonnées terrestres de Ptolémée ont bien sûr leur modèle dans les coordonnées stellaires d’Hipparque, et l’on peut dire (Stückelberger, 2004, pp. 39-40) que « eager to practice the principles of scientific geography, he was obstructed by the pratical problems of doing so when “unscientific” sources had to be used » («désireux de mettre en pratique les principes de la géographie scientifique, il a été entravé par les problèmes pratiques posés par l’usage de sources non scientifiques»). Pour autant, à la lecture des prolégomènes de la Géographie, il est évident qu’il n’a jamais été question de porter à son sommet l’idéal du savant de Nicée, en réalisant une carte de l’œkoumène à partir des seuls outils astronomiques et mathématiques. En effet, dès le début du premier livre, après une courte réflexion autour des termes géographie et chorographie, Ptolémée évoque l’importance qu’il accorde à l’ἱστορία περιοδική (« l’information qui vient des voyageurs ») [Géographie, I, 2] ; il oppose même plus loin à son prédécesseur Marin de Tyr le témoignage des marchands, contre la quasi-totalité de la tradition antique (ibid., I, 17). Voir Marcotte, 2007, p. 164 et Arnaud, 2007, p. 20. Aussi, même si son ouvrage reste considéré aujourd’hui comme l’apogée de la géographie dite mathématique ou scientifique dans l’Antiquité, il est devenu commun de reconnaître la coexistence de méthodes de nature variée (Arnaud, 2005, p. 67 ; Aujac, 2007-2008, p. 19).

15 Ptolémée, Géographie, I, 2, 2.

16 Il s’agit des relevés établis avec un gnomon à ombre et un astrolabe. Ptolémée parle aussi de ἡ διὰ τῶν φαινομένων [ἀναμέτρησις] (ibid., I, 2, 4), « la mesure des distances par des moyens astronomiques / l’observation du ciel ».

17 En effet, l’Alexandrin évoquait déjà dans l’Almageste, II, 13 (éd. de Heiberg, p. 188) le projet de réaliser un κανών ἐπισήμων regroupant les lieux remarquables par l’exactitude de leur localisation par moyen géométrique ou astronomique ; la matière en a été intégrée, avec 360 toponymes, aux κανόνες πρόχειροι (« tables faciles »), perdus pour nous, mais forme sans doute la matière du livre  VIII. Au reste, rien ne prouve que chacun de ces points était réellement associé à des coordonnées astronomiques. Voir l’article classique de Honigmann, 1929, pp. 10 sqq.

18 Ptolémée, Géographie, VIII, 4, 4-5.

19 Pline, VI, 214 : Cartéia et Gadès font partie du troisième « anneau » (circulus), qui conduit de l’Imauus (l’actuel Himalaya) à Gadès, et correspond au parallèle fondamental dont Ératosthène, à la suite de Dicéarque, faisait une des bases de sa carte ; la tradition en a retenu le nom de « diaphragme » : voir Aujac, 1966, pp. 39-40 et Les géographes grecs, éd. de Marcotte, p. lvi. Et de fait, Ptolémée place les deux sites à la même latitude, 36o 10’ (II, 4, 6 et II, 4, 16). Néanmoins, on peut douter de la réalité d’un relevé astronomique à Cartéia, dans la mesure où la tradition géographique, issue de la mémoire de la navigation, aligne depuis longtemps ces deux points qui jouent un rôle majeur dans la localisation du détroit des colonnes d’Héraclès.

20 Il y a unanimité sur ce point, au moins depuis Berthelot, 1930, pp. 124-125.

21 Voir Aujac, 1966. La solution théorique existait. En cas d’éclipse de lune, comme le rappelle Ptolémée lui-même (Géographie, I, 4), on pouvait déterminer l’écart en longitude de deux lieux à partir desquels deux observateurs considéraient le phénomène : il y avait entre ces lieux autant de fois un vingt-quatrième de cercle qu’il y avait d’heures entre les deux observations. On imagine aisément la difficulté de la réalisation pratique de l’expérience. Ptolémée, d’ailleurs, ne signale qu’un cas, celui de l’éclipse de lune observée par les Macédoniens le 20 septembre 331, au cours de l’expédition d’Alexandre contre Darius III dans la région d’Arbèla, en Mésopotamie (l’actuelle Erbil).

22 Gómez Fraile, 2005, pp. 40-43.

23 Ptolémée, Géographie, I, 11, 2 (le parallèle de Rhodes) ; I, 20, 8 ; I, 21, 2.

24 Ibid., I, 4. Voir Marcotte, 2007, pp. 164-165. On trouve une tentative convaincante de reconstituer la démarche de Ptolémée pour la province de Tarraconaise chez Gómez Fraile, 1997.

25 Voir Marcotte, 2007, p. 165 et Diller, 1939. Le deuxième πίναξ [Ptolémée, Géographie, VIII, 4] porte l’intégralité des provinces hispaniques, c’est-à-dire, en termes de géographie physique, la péninsule Ibérique.

26 Ibid., II, 4, 2-16.

27 Ibid., IV, 1, 1-16.

28 Les géographes grecs, éd. de Marcotte, pp. 157-158.

29 Pline, éd. de Desanges, livre V, 1re partie, pp. 82-85 et Callegarin, 2008, p. 318.

30 Hérodote, IV, 43.

31 Pseudo-Scylax, Périple, 112.

32 Strabon, III, 1, 7.

33 Pomponius Mela, Chorographie, II, 95-96.

34 Pline, V, 18 : à l’est des monts Abila et Septem Fratres, mare internum ; V, 3 : promontoire Ampelusia, fin de l’Océan (il est aussi question d’un promuntorium Album en III, 3).

35 Ibid., 3, 7.

36 Moret, 2011.

37 Ptolémée, Géographie, IV, 1, 10.

38 Ibid., IV, 1, 7 : Μεταγωνίτης ἄκρον, 10o30’-34o55’. « Μολοχὰθ πόταμου ἐκβολαί » (« embouchure du fleuve Molochath »), 10o45’-34o45’.

39 Desanges, 1962, p. 36.

40 Strabon, XVII, 3, 6.

41 Pline : 30 milles (leçon peu sûre). Itinerarium maritimum : 220 stades = 27,5 milles. Si on fait le calcul de cette longueur avec les données de Ptolémée, pour un degré de longitude à 400 stades, on arrive à 120 stades environ. Au reste, le Pseudo-Scylax le compare avec le Bosphore, beaucoup plus étroit ; Timosthène ne donne pas d’indication (Strabon, II, 1, 41).

42 Au livre XVII ; mais le même donne 750 stades en III, 1, 8.

43 Si on fixe le degré de longitude à 400 stades, et sans tenir compte de la très légère différence de latitude, on obtient ainsi : Temple de Junon (5o45) à Calpè (7o30) = d’où 1o3/4 de 400 stades = 700 stades. Gadès (5o10) à Calpè (7o30) = 2o20 d’où 2o1/3 de 400 stades = 933 stades.

44 S’ajoute par ailleurs la difficulté à établir la bonne leçon entre les chiffres donnés par les manuscrits.

45 Ptolémée, Géographie, VII, 5, 3.

46 Ibid., I, 4, 2.

47 Ibid., VIII, 1, 1.

48 Strabon, XVII, 3, 25.

49 Dion Cassius, Histoire romaine, LIII, 12.

50 Au début de la préface de son Histoire romaine.

Table des illustrations

Titre Carte 1. — L’œcoumène d’Ératosthène et le parallèle fondamental
Crédits © Arthur Haushalter.
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Titre Carte 2. — La Méditerranée de Ptolémée et le parallèle fondamental
Crédits © Arthur Haushalter.
URL http://books.openedition.org/cvz/docannexe/image/28586/img-2.jpg
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Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.

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