L’église des laïcs

Le sacré en partage (xvie-xxe siècle)

Ariane Boltanski et Marie-Lucie Copete (dir.)

Collection de la Casa de Velázquez

Éditeur : Casa de Velázquez

Lieu d’édition : Madrid

Publication sur OpenEdition Books : 10 septembre 2021

Collection : Collection de la Casa de Velázquez

Année d’édition : 2021

Nombre de pages : XIV-419


Présentation

Comment les laïcs se sont-ils impliqués dans la chose religieuse, en y investissant de l’argent, du temps, du capital symbolique et même émotionnel ? L’Église des laïcs questionne l’initiative des fidèles auprès des institutions religieuses, entre le xvie et le xxe siècle, notamment dans la vieille Europe et les espaces américains dominés par les Ibériques. L’ouvrage observe ces modalités d’investissement dans le sacré au sein du catholicisme, tout en dressant des passerelles avec l’islam, les christianismes orientaux, la religion orthodoxe. Quelles stratégies, quelles formes de participation, quelles sensibilités les acteurs sociaux ont-ils mobilisé pour agir sur les institutions de l’Ecclesia et en leur sein ? Quels retours sur investissement en espéraient-ils ? Peut-on mesurer les bénéfices de leurs engagements ? Tenter de répondre à ces questions, c’est réfléchir à ce qui se joue dans l’économie de la grâce et du don que pratiquent les laïcs, en confrontant leurs attentes et leurs dividendes.


Sommaire

Ariane Boltanski et Marie-Lucie Copete

Remerciements

Ariane Boltanski et Aliocha Maldavsky

Introduction

I. — Investir dans le sacré aux xixe et xxe siècles. Le refoulement des laïcs ?

Elena Catalán Martínez

El ocaso del patronato laical

Las iglesias de laicos y el régimen foral en el País Vasco (siglo xix)

Natalie Malabre

Fonder une paroisse après la Séparation de 1905

Stratégies d’acteurs et conflit d’usage à Lyon

II. — Le risque dévot. Vocation versus stratégies familiales ?

Laurence Croq et Antoine Roullet

Préambule de la deuxième partie

Antoine Roullet

La fabrique sociale de la vocation

Les Sotomayor et les franciscains au xvie siècle

Albrecht Burkardt

Quel couvent pour les filles Weinsberg ?

Vocation religieuse et contrainte familiale à Cologne dans la deuxième moitié du xvie siècle

Laurence Croq

L’entrée en religion, entre choix familial et vocation

L’exemple des fils de la bourgeoisie parisienne au xviiie siècle

Anderson José Machado de Oliveira

Inversión y movilidad social

La ordenación sacerdotal de hombres de color en la América portuguesa (1702-1745)

III. — Héros morts et mémoires vivantes. L’honneur du lignage et la défense de la foi

Elfie Guyau

Caciques et principales « bons chrétiens »

Mérites et foi dans les informaciones de oficio y partes de la vice-royauté du Pérou (xvie-xviiie siècles)

Ismail Warscheid

Autorité sacrée et pouvoir politique dans une société saharienne du xviiie siècle

Les lignages chérifiens du Grand Touat (Sud algérien)

Anne-Valérie Solignat

Les ancêtres au temps de la Ligue

Entre défense de la foi et manifeste politique (France, xvie-xviie siècles)

Sabine Mohasseb Saliba

Honneur et défense de la foi

Autour des églises et des monastères familiaux du Liban (xviie-xixe siècles)

IV. — Les logiques de la charité. Confréries, assistance et communautés

Miguel Luis López-Guadalupe Muñoz

El asistencialismo cofrade en la España moderna

Granada, una caridad urbana a medida

Marie-Lucie Copete

Cofradías rurales en Castilla la Nueva (ss. xvi-xviii)

Las cuentas de la asistencia en la Sierra de Alcaraz

V. — Le salut de l’autre ? Investir dans les missions proches et lointaines

Hélène Vu Thanh

Investir dans une nouvelle religion

Le cas de la mission du Japon (xvie-xviie siècles)

Francisco J. Moreno Díaz del Campo et Borja Franco Llopis

Los cristianos viejos laicos y la evangelización de los moriscos granadinos en Castilla (1570-1610)

Una actuación diluida en un programa poco definido

Claire Fredj

Contre l’esclavage et au service des missions africaines

Maria Theresia Ledóchowska et la Sodalité Saint-Pierre Claver (1894-1922)

Marie-Lucie Copete, Roberto Di Stefano et Antoine Roullet

Conclusiones

Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.