L’église des laïcs
Le sacré en partage (xvie-xxe siècle)
Comment les laïcs se sont-ils impliqués dans la chose religieuse, en y investissant de l’argent, du temps, du capital symbolique et même émotionnel ? L’Église des laïcs questionne l’initiative des fidèles auprès des institutions religieuses, entre le xvie et le xxe siècle, notamment dans la vieille Europe et les espaces américains dominés par les Ibériques. L’ouvrage observe ces modalités d’investissement dans le sacré au sein du catholicisme, tout en dressant des passerelles avec l’islam, les...
Este libro estudia la participación de los laicos en la creación, gestión y perpetuación de las instituciones y actividades eclesiásticas en Europa y América desde el siglo xvi hasta el xx. Examina la naturaleza y el grado de control que ejercen los laicos sobre estas instituciones en cuanto a sus motivaciones y los beneficios que esperan obtener de su participación en la vida religiosa. Contribuye a la comprensión de lo que sucede en el siglo xxi cuando el incendio de una catedral como Notre-...
Éditeur : Casa de Velázquez
Lieu d’édition : Madrid
Publication sur OpenEdition Books : 10 septembre 2021
ISBN numérique : 978-84-9096-354-8
DOI : 10.4000/books.cvz.26365
Collection : Collection de la Casa de Velázquez | 186
Année d’édition : 2021
ISBN (Édition imprimée) : 978-84-9096-353-1
Nombre de pages : XIV-419
Ariane Boltanski et Marie-Lucie Copete
RemerciementsAriane Boltanski et Aliocha Maldavsky
IntroductionI. — Investir dans le sacré aux xixe et xxe siècles. Le refoulement des laïcs ?
Roberto Di Stefano
Préambule de la première partieElena Catalán Martínez
El ocaso del patronato laicalLas iglesias de laicos y el régimen foral en el País Vasco (siglo xix)
Roberto Di Stefano
El Estado y los fieles en la financiación de la Iglesia Católica argentina en el siglo xixNatalie Malabre
Fonder une paroisse après la Séparation de 1905Stratégies d’acteurs et conflit d’usage à Lyon
II. — Le risque dévot. Vocation versus stratégies familiales ?
Laurence Croq et Antoine Roullet
Préambule de la deuxième partieAlbrecht Burkardt
Quel couvent pour les filles Weinsberg ?Vocation religieuse et contrainte familiale à Cologne dans la deuxième moitié du xvie siècle
Laurence Croq
L’entrée en religion, entre choix familial et vocationL’exemple des fils de la bourgeoisie parisienne au xviiie siècle
Anderson José Machado de Oliveira
Inversión y movilidad socialLa ordenación sacerdotal de hombres de color en la América portuguesa (1702-1745)
III. — Héros morts et mémoires vivantes. L’honneur du lignage et la défense de la foi
Ariane Boltanski
Préambule de la troisième partieElfie Guyau
Caciques et principales « bons chrétiens »Mérites et foi dans les informaciones de oficio y partes de la vice-royauté du Pérou (xvie-xviiie siècles)
Ismail Warscheid
Autorité sacrée et pouvoir politique dans une société saharienne du xviiie siècleLes lignages chérifiens du Grand Touat (Sud algérien)
Anne-Valérie Solignat
Les ancêtres au temps de la LigueEntre défense de la foi et manifeste politique (France, xvie-xviie siècles)
Sabine Mohasseb Saliba
Honneur et défense de la foiAutour des églises et des monastères familiaux du Liban (xviie-xixe siècles)
IV. — Les logiques de la charité. Confréries, assistance et communautés
Marie-Lucie Copete
Préambule de la quatrième partieLidia Cotovanu
De la place occupée par les laïcs dans le système d’assistance sociale orthodoxe (xvie-début du xviiie siècle)Juan Fernando Cobo Betancourt
Cofradías, asistencia y movilidad social en los pueblos de indios del Nuevo Reino de Granada (siglo xvii)Miguel Luis López-Guadalupe Muñoz
El asistencialismo cofrade en la España modernaGranada, una caridad urbana a medida
Marie-Lucie Copete
Cofradías rurales en Castilla la Nueva (ss. xvi-xviii)Las cuentas de la asistencia en la Sierra de Alcaraz
V. — Le salut de l’autre ? Investir dans les missions proches et lointaines
Aliocha Maldavsky
Préambule de la cinquième partieHélène Vu Thanh
Investir dans une nouvelle religionLe cas de la mission du Japon (xvie-xviie siècles)
Francisco J. Moreno Díaz del Campo et Borja Franco Llopis
Los cristianos viejos laicos y la evangelización de los moriscos granadinos en Castilla (1570-1610)Una actuación diluida en un programa poco definido
Claire Fredj
Contre l’esclavage et au service des missions africainesMaria Theresia Ledóchowska et la Sodalité Saint-Pierre Claver (1894-1922)
Marie-Lucie Copete, Roberto Di Stefano et Antoine Roullet
ConclusionesComment les laïcs se sont-ils impliqués dans la chose religieuse, en y investissant de l’argent, du temps, du capital symbolique et même émotionnel ? L’Église des laïcs questionne l’initiative des fidèles auprès des institutions religieuses, entre le xvie et le xxe siècle, notamment dans la vieille Europe et les espaces américains dominés par les Ibériques. L’ouvrage observe ces modalités d’investissement dans le sacré au sein du catholicisme, tout en dressant des passerelles avec l’islam, les christianismes orientaux, la religion orthodoxe. Quelles stratégies, quelles formes de participation, quelles sensibilités les acteurs sociaux ont-ils mobilisé pour agir sur les institutions de l’Ecclesia et en leur sein ? Quels retours sur investissement en espéraient-ils ? Peut-on mesurer les bénéfices de leurs engagements ? Tenter de répondre à ces questions, c’est réfléchir à ce qui se joue dans l’économie de la grâce et du don que pratiquent les laïcs, en confrontant leurs attentes et leurs dividendes.
Este libro estudia la participación de los laicos en la creación, gestión y perpetuación de las instituciones y actividades eclesiásticas en Europa y América desde el siglo xvi hasta el xx. Examina la naturaleza y el grado de control que ejercen los laicos sobre estas instituciones en cuanto a sus motivaciones y los beneficios que esperan obtener de su participación en la vida religiosa. Contribuye a la comprensión de lo que sucede en el siglo xxi cuando el incendio de una catedral como Notre-Dame genera una extraordinaria movilización financiera y emocional.
Université Rennes 2 – Tempora
Université de Rouen Normandie – ERIAC
Université de Rouen
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