Les mozarabes
Christianisme et arabisation en péninsule Ibérique (ixe - xiie siècle)
L'histoire des « mozarabes » a suscité des débats acharnés, mais qui convergent vers l'image d'une communauté fossile, maintenue sous perfusion après le ixe siècle. Pourtant, la geste des martyrs de Cordoue ne constitue pas le chant du cygne, mais au contraire l'origine même du mozarabisme en péninsule Ibérique. La formation d'une culture arabo-chrétienne dans la seconde moitié du ixe siècle témoigne de l'avancée du processus d'islamisation, mais aussi de la profondeur de l'arabisation dans la...
Éditeur : Casa de Velázquez
Lieu d’édition : Madrid
Publication sur OpenEdition Books : 7 mars 2017
ISBN numérique : 978-84-9096-128-5
DOI : 10.4000/books.cvz.1497
Collection : Bibliothèque de la Casa de Velázquez | 45
Année d’édition : 2010
ISBN (Édition imprimée) : 978-84-96820-30-2
Nombre de pages : XXII-418
Gabriel Martinez-Gros
PréfacePremière partie. Christianisme et islamisation en al-Andalus
Deuxième partie. Latinité et arabisation
Troisième partie. Christianisme et acculturation frontalière dans le Nord de la Péninsule : la situation mozarabe
La situation mozarabe dans les marges du Mondego (IXe-XIIe siècle)
L'histoire des « mozarabes » a suscité des débats acharnés, mais qui convergent vers l'image d'une communauté fossile, maintenue sous perfusion après le ixe siècle. Pourtant, la geste des martyrs de Cordoue ne constitue pas le chant du cygne, mais au contraire l'origine même du mozarabisme en péninsule Ibérique. La formation d'une culture arabo-chrétienne dans la seconde moitié du ixe siècle témoigne de l'avancée du processus d'islamisation, mais aussi de la profondeur de l'arabisation dans la société.
Cet ouvrage s'interroge sur l'échec de ce mouvement d'acculturation, qui se mesure au rôle social et culturel marginal que joue le christianisme arabisé en al-Andalus à partir du xie siècle. Parmi les facteurs d'explication avancés, des migrations continues disséminent dans les terres de marges du nord de la Péninsule des noyaux de populations chrétiennes arabisées, contribuant à faire de cette « situation mozarabe » un phénomène transfrontalier, prolongé à Tolède jusqu'au xive siècle.
Ancien membre de l’École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez), Cyrille Aillet est maître de conférences en histoire des mondes musulmans médiévaux à l’université Lumière-Lyon 2, CI HAM-UMR 5648.
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