L’animal symbole
Actes des congrès nationaux des sociétés historiques et scientifiquesÉditeur : Éditions du Comité des travaux historiques et scientifiques
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 30 avril 2019
Collection : Actes des congrès nationaux des sociétés historiques et scientifiques
Année d’édition : 2019
Présentation
Religions et mythes antiques ont souvent encouragé une vision fusionnelle entre animal et homme qui semble avoir servi de repoussoir, en tant que symbole du mal ou du diable, aux religions monothéistes : des indices laissés par les vases et les textes grecs jusqu’aux sculptures médiévales en passant par l’Orient, les enquêtes sont toutes complexes et finalement révélatrices des rapports symboliques entre l’animal et l’homme.
Le Congrès national des sociétés historiques et scientifiques rassemble chaque année universitaires, membres de sociétés savantes et jeunes chercheurs. Ce recueil est issu de travaux présentés lors du 141e Congrès sur le thème « L'animal et l'homme »
Sommaire
Marianne Besseyre, Pierre-Yves Le Pogam et Florian Meunier
IntroductionOuverture
Jacqueline Leclercq-Marx
Du démon ambivalent à l’héroïne compatissante : la sirène entre monde antique et médiévalAux origines des symboles de l'Occident : métamorphoses et hybridations dans les mythes et les religions
Cindy Cadoret
Les métamorphoses animales de Fintan et Tuán : les hommes primordiaux témoins de l’histoire mythique de l’IrlandeCatherine Lochin
Passages. De l’homme à l’animal dans les mythes gréco-romains : trace des mythes dans la sciencePhilippe Nieto
Les loups-garous devant la justice (xvie-xviie siècle) : l’hybridité comme mobile du crime « inhumain »Florent Pouvreau
L’hybridité de l’homme sauvage dans l’art médiévalLiliane Romy-Regent
L’animal nourricier d’enfants dans la mythologie grecqueL'animal vivant et mort dans les religions : l'animal de sacrifice
Ana Isabel Blasco Torres
Noms d’animaux et allusions divines dans l’anthroponymie égyptienne de l’époque gréco-romaineNicole Boëls-Janssen
Le rôle de l’animal dans la religion romaine : la spécificité des rites et mythes fémininsAlice Bourgois, Étienne Mantel, Sébastien Lepetz et al.
L’animal de sacrifice à Briga (« Bois l’Abbé », Eu, Seine-Maritime) : les dépôts de moutons du sanctuaire gallo-romain et de ses alentoursMarie-Christine Budischovsky
D’une culture à l’autre : l’acclimatation des « animaux sacrés » d’Égypte dans les temples isiaques de RomeThomas Galoppin
Le serpent et le glaive : animaux et mise à mort dans les pratiques « magiques » de l’époque romaineNadine Guilhou
Entre hommes et dieux : le statut de l’animal et la notion d’hybride dans l’Égypte ancienneAntonello La Vergata
La bête dans l’homme : péché originel ou origine de la moralité ?Michaël Seigle
« Ce sont les principaux maîtres des maîtres du monde » (Pline l’Ancien X, 24) : le coq dans les religions romaine, grecque et gauloiseFrançoise Thelamon
Le sanglier et le bœuf entre hommes et dieux : chasser l’animal sauvage, sacrifier l’animal domestique en Grèce ancienneImitations et appropriations symboliques : l'animal comique et l'animal-signe
Marianne Besseyre
Le déni des apparences : bestiaire et dérision dans l’illustration marginale d’un pontifical de Guillaume Durand (Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, ms. 143)Clotilde Boitard
Les animaux imitateurs au xviiie siècle : miroir d’une animalité humaine ou d’une humanité conquérante ?Florian Meunier
La revanche des animaux couards. Lièvres, lapins et escargots dans l’art médiéval : aspects moraux et comiquesVirginie Muxart
Essai sur la valeur symbolique de la genette dans la littérature et l’art médiéval occidentalLe texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.