Table des matières
Daniel Le Blévec
IntroductionMarta Sancho i Planas
Evidencias arqueológicas de un monasterio de los siglos VI-VII en el Prepirineo catalán: Santa Cecilia de Els AltimirisEmma Bouvard-Mor
Marges et marches seigneuriales aux confins du Velay : réflexion sur les implantations des abbayes cisterciennes de Clavas et de La Séauve-BéniteValentin Chevassu
Des moines et des sapins : monastères et mise en valeur de la haute chaîne jurassienne au milieu du Moyen Âge- Contexte des sites étudiés
- Morteau
- Montbenoît
- Mont-Sainte-Marie
- Mouthe
- Synthèse
- Contexte d’implantation des monastères
- Organisation et évolution des seigneuries monastiques
- Du xe au xiiie siècle : une exploitation accrue de la haute chaîne du Jura
- Une seconde phase de mise en valeur du xve au xviie siècle
Elena Corniolo
Le prieuré de Saint-Ours d’Aoste au xve siècle : un carrefour au milieu des réseaux de pouvoir en SavoieJean Claude Lassègues
Le réseau canonial de Sainte-Christine du Somport : mécanismes de son développement sur le versant nord- La naissance du réseau de Sainte-Christine et son développement sur le versant nord au xiie siècle
- L’implantation autour du Somport
- La diffusion vers le nord
- Un élément du réseau inattendu : l’hôpital de Roncevaux
- Un instantané au début du xive siècle, du temps de Marguerite Moncade
- Grandeur et décadence du réseau de Sainte-Christine-du-Somport
- L’affirmation du pouvoir laïc à travers paréage et bastide
- Un testament explicite sur le paysage hospitalier en Béarn
- L’évolution du pèlerinage à Saint-Jacques en Galice
Fermín Miranda García
Émigrer après la mort : le transfert du corps du roi Sanche VII de Navarre à Roncevaux et l’hypothèse FontevraudDiane Pasquier-Chambolle
Cherchez la femme… sur le mont Athos ?- Des femmes sur le mont Athos ?
- Ce que disent les règlements : une interdiction indirecte et tardive
- Les deux grandes exceptions qui confirment l’existence de la règle
- Une présence hors de l’Athos, mais à proximité
- Une autre présence des femmes sur l’Athos
- L’argent n’a pas d’odeur… ni de sexe : les ventes et les dons des femmes en faveur de l’Athos
- Si la femme ne peut aller à la montagne sacrée, la montagne sacrée va à elle
- Créer des liens spirituels à défaut d’être présentes
Pierre-Yves Péchoux
Ancrage territorial d’une communauté monastique : le mont Athos- Longue consécration religieuse de l’Athos
- Interrogations sur l’autorité exercée dans la montagne
- Masculinité exclusive de l’Athos
- Trois types d’occupation du sol dans l’Athos
- La frontière forestière du nord
- Le front érémitique du sud
- Les aîtres du monachisme conventuel dominant
- Permanence des relations entre l’Athos et le monde profane