L’ash‘arisme à Fès, des Almohades aux Mérinides (VIIe/XIIIe siècle)
La profession de foi d'Abû ‘Imrân al-Jawrâ’î
عَقِيدَةُ أَبِي عِمْرَانَ الجَوْرَاءِي
Il y a moins d'un siècle, des recherches ont permis d'ajouter à la liste des savants maghrébins méconnus un nouveau nom : Abû ‘Imrân al-Jawrâ’î. Cette méconnaissance peut interpeller quand on sait que la profession de foi de ce théologien ash'arite était encore massivement enseignée dans toute l'Afrique du Nord jusqu'au début du XXe de notre ère, soit près de sept siècles après sa mort.
Comment ce texte, qui a longtemps été mémorisé dans les écoles traditionnelles aux côtés d'autres text...
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Note de l’éditeur
Pour cette édition électronique, la partie "Le texte et sa traduction" fait l’objet de deux chapitres distincts correspondant au texte en français d’une part, et au texte en arabe d’autre part.
- Éditeur : Centre Jacques-Berque
- Collection : Description du Maghreb
- Lieu d’édition : Rabat
- Année d’édition : 2022
- Publication sur OpenEdition Books : 08 décembre 2022
- EAN (Édition imprimée) : 978-9920-40-279-8
- EAN électronique : 978-9920-40-764-9
- DOI : 10.4000/books.cjb.2073
- Nombre de pages : 120 p.
- Sommaire
- Présentation
- Auteur(s)
Le texte et sa traduction
Bonne profession de foi qui fait sortir son lecteur des pénombres du conformisme
عَقِيدَةٌ جَيِّدَةٌ فِي التَّوحِيدِ تُخْرِجُ قَارِئَهَا مِنْ ظُلُمَاتِ التَّقْلِيدِ
Il y a moins d'un siècle, des recherches ont permis d'ajouter à la liste des savants maghrébins méconnus un nouveau nom : Abû ‘Imrân al-Jawrâ’î. Cette méconnaissance peut interpeller quand on sait que la profession de foi de ce théologien ash'arite était encore massivement enseignée dans toute l'Afrique du Nord jusqu'au début du XXe de notre ère, soit près de sept siècles après sa mort.
Comment ce texte, qui a longtemps été mémorisé dans les écoles traditionnelles aux côtés d'autres textes célèbres, tel la Murshida d'Ibn Tûmart, a-t-il pu ainsi tomber dans l'oubli ? Après une tentative d'identification de l'auteur, cette monographie apporte un éclairage sur l'enseignement de l'ash'arisme à Fès à son époque présumée, à savoir celle de la transition entre une dynastie almohade qui ambitionne de faire disparaître le malékisme et un pouvoir mérinide qui soutient l'enseignement traditionnel en multipliant la construction de medersa-s.
Cette profession de foi, dont ce livre présente l'édition critique pour la première fois, accompagnée de sa traduction et son commentaire, met en lumière l'un des aspects de l'enseignement de l'ash'arisme à Fès deux siècles avant l'ère d'al-Sanûsî (m. 895/1490).
Ilyass Amharar est islamologue, spécialiste de l'islam dans les mondes arabes et musulmans. Il est par ailleurs membre du pôle Histoire et islamologie : objets et pratiques.
Il est actuellement chercheur associé à l'IREMAM (Institut de recherches et d'études sur les mondes arabes et musulmans).
Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.
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Introduction
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Remerciements
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… -
Translittération
In Ilyass Amharar, L’ash‘arisme à Fès, des Almohades aux Mérinides (VIIe/XIIIe siècle)
…
-
Tentative d’identification
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… -
L’œuvre d’Abû ‘Imrân al-Jawrâ’î
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… -
Postérité du texte : attribution et diffusion
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Conclusion générale
In Ilyass Amharar, L’ash‘arisme à Fès, des Almohades aux Mérinides (VIIe/XIIIe siècle)
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Remarques sur l’édition
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Commentaire
In Ilyass Amharar, L’ash‘arisme à Fès, des Almohades aux Mérinides (VIIe/XIIIe siècle)
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عَقِيدَةُ أَبِي عِمْرَانَ الجَوْرَاءِي
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Bibliographie
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