Table des matières
Habib Kazdaghli
Avant-proposColette Zytnicki, Cyril Isnart et Charlotte Mus-Jelidi
Penser le tourisme et le patrimoine, au Maghreb et au-delà (XIXe-XXIe siècles)- Tourisme et patrimoine : quels liens ?
- La difficile définition du passé maghrébin : du passé romain à la pluralité des passés ?
- Passeurs de cultures et pratiques de l’entre-deux : l’emprise des acteurs non étatiques
- Objets patrimoniaux et expériences touristiques : vers une histoire croisée des points de vue
Partie I : Préserver et visiter le patrimoine antique de la Tunisie
Myriam Bacha
Promouvoir le tourisme archéologique dans la Tunisie coloniale. Le rôle du Touring Club de France et des Sociétés archéologiques de Sousse et de Sfax- L’initiative allogène du Touring Club de France et de son Comité des sites et monuments pittoresques
- Le Comité des sites et monuments pittoresques : lutte pour la sauvegarde de Carthage et pour la protection de l’ensemble du patrimoine tunisien
- Les Associations de sauvegarde de Sousse et de Sfax : l’Antiquité support de la mise en valeur d’un territoire
- Conclusion
Antonella Mezzolani Andreose
Regards de femmes sur la ville de Didon : le Comité des dames amies de Carthage (1920-1924)- Les fondateurs
- Qui sont les membres du CDAC ?
- L’organisation du CDAC
- Les objectifs du CDAC
- Les activités du CDAC
- Le CDAC et son réseau international
- Le Bulletin du CDAC, un instrument de propagande coloniale
- La transformation du CDAC en Société des amis de Carthage et des villes d’or et la fin de l’aventure
Jacques Alexandropoulous
Tourisme et patrimoine à Carthage en 1930. Souvenirs d’un pèlerin du congrès eucharistiqueLassaad Dendani
Barrages hydrauliques, tourisme et Antiquité : les projets d’un ingénieur visionnaire dans la Tunisie colonialePartie II : Les relectures du patrimoine local dans l'architecture de tourisme
Charlotte Mus-Jelidi
Introduction. Les écritures architecturales touristiques au Maghreb, un moteur à quatre temps ?Dominique Jarrassé
En six-roues de Biskra à Djerba. Villégiature hivernale, « esthétique de l’oasis » et architecture hôtelière régionalisteAline Demay et Caroline Herbelin
La sala et le micro-palace : l’hôtellerie en IndochineCharlotte Mus-Jelidi
Le président, la mer et l'architecte. Cacoub bâtisseur d'une nation touristiqueSalima Naji
La kasbah berbère, ou comment un particularisme architectural devint l’un des principaux archétypes touristiques chérifiens- Le corpus de référence de la kasbah historique comme topos touristique
- La kasbah historique
- L’architecture régionaliste de la kasbah ou néo-kasbah
- Gîte d’étape, le « premier hôtel » de Ouarzazate
- Le contexte de la mise en tourisme du Sud marocain
- Au pays des grandes architectures berbères
- Une mise en tourisme impliquant la patrimonialisation du Sud marocain
- Villégiature et modernité
- Régionalisme et rationalisme : un autre modernisme s’inspirant du local
- Des innovations restées lettres mortes
- Rationalisme, « villages berbères » et logement collectif
- Prôner le vernaculaire pour mieux s’en éloigner ?
- L’amazighité revendiquée, le style post-kasbah des villégiatures privées
- Conclusion
Zayed Hammami
L’architecture troglodytique verticale et la mise en valeur touristique aux Matmata (Sud-Est tunisien). Note de recherche- L’architecture troglodytique verticale : un potentiel patrimonial spécifique
- Phases de creusement et principales composantes du troglodyte
- Le troglodyte : un choix ou une obligation ?
- Les troglodytes des Matmata : une curiosité touristique depuis l’époque coloniale
- L’hôtellerie troglodytique : entre offre classique et hébergement luxueux
- Une offre d’hébergement troglodytique classique modeste et non classée
- Marhala. Le défi de l’acceptation sociale du tourisme dans les Matmata
- Sidi Driss : musée Star Wars en devenir ?
- Hôtel Othman : l’architecture hôtelière semi-troglodytique
- L’hébergement troglodytique luxueux
- Les troglodytes ouverts aux touristes
- Une forme de valorisation et de sauvegarde du patrimoine troglodytique
- La décoration des troglodytes ouverts aux touristes : entre folklorisation et valorisation du patrimoine
- Conclusion
Partie III : Des usages culturels des biens religieux
Cyril Isnart
Introduction. Les biens religieux sont-ils des biens patrimoniaux et touristiques comme les autres ?Alain Messaoudi
Le touriste, le fidèle et l’administration coloniale. Eléments pour une histoire de la patrimonialisation des mosquées en TunisieMaria Isabel Roque
Une histoire du patrimoine religieux au Portugal (XIX-XXe siècles)- Introduction
- L’extinction des ordres religieux, le transfert vers le domaine public et l’institution de l’histoire de l’art au Portugal
- La création du répertoire d’art national
- Muséologie d’initiative religieuse à la fin du XIXe siècle
- Les musées de la République
- La muséologie de la religion pendant l’État Nouveau
- Muséalisation du religieux à la fin du XXe siècle
- Conclusion
